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2023-04-20 06:23:18
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2023-04-19 15:32:14
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2023-04-19 15:32:03 LE RÉSUMÉ DES RÈGLES DE ZAKAT AL FITR

La zakat du fitr est une obligation

Le savant Ibn Al Moundhir رحمه الله a dit :
"Les savants sont en consensus sur le fait que zakat al fitr est obligatoire."
[Al Ijmā3 n°128 p.55]

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar رضي الله عنهما : Le Prophète ﷺ a ordonné de s’acquitter de zakat al fitr en donnant un sa3 de dattes ou un sa3 d'orge.
[Rapporté par Al Boukhārī n°1507] 

Elle est obligatoire pour les hommes comme pour les femmes, pour les jeunes comme pour les vieux et il convient à celui qui subvient à leurs  besoins de s'en acquitter

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar رضي الله عنهما : Le Prophète ﷺ a ordonné de s’acquitter de zakat al fitr pour les gens pour qui la personne subvient à leurs besoins qu'ils soient jeunes ou vieux, libres ou esclaves.
[Rapporté par Ad-DāraqouTnī n°2077 et authentifié par Al Albānī] 

Elle doit être donnée aux pauvres parmi les musulmans

Les savants sont tous d'accord sur le fait que zakat al fitr est valable lorsqu'elle est donnée à un pauvre et la majorité d'entre-eux sont d'avis qu'elle n'est valable que si les pauvres à qui elle est versée sont musulmans.
[Bidāya Al Moujtahid 2/554] 

Elle doit être donnée avant la prière du 3id. Il est permis de la donner 1 ou 2 jours avant mais il est préférable de la donner le jour du 3id

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar رضي الله عنهما :
"Le Prophète ﷺ a ordonné que zakat al fitr soit donnée avant la sortie des gens pour la prière."
[Rapporté par Al Boukhārī n°1509] 

D'après Nāfi3, 'Abdallah Ibn 'Omar رضي الله عنهما donnait zakat al fitr à ceux qui l'acceptaient et ils (les compagnons) la donnaient un jour ou deux avant la rupture du jeûne.
[Rapporté par Al Boukhārī n°1511] 

Elle correspond à un sa3 par personne de nourriture consommée par les gens du pays

D'après Abou Sa3īd Al Khoudrīرضي الله عنه :
"À l'époque du Prophète ﷺ, nous donnions le jour du fitr un sa3 de nourriture et notre nourriture était l'orge, les raisins secs, le aqit (*) et les dattes."
[Rapporté par Al Boukhārī n°1510] 

(*) Il s'agit de fromage séché.

La nourriture qui doit être donnée pour zakat al fitr est la nourriture ou un des types de nourritures qui sont généralement consommés dans le pays où vit la personne qu'il s'agisse de grain (blé, farine de blé, orge...), de fruits secs (dattes, raisins secs) ou autre (riz, pâtes...).
[Voir par exemple CharH Al Moumti3 de 'Outhaymīn 6/183] 

Le sa3 est l'équivalent de 4 mouds et un moud est la quantité que peut mettre un homme dans ses mains lorsqu'il les joint.
En général, ceci correspond selon les denrées entre 2 et 2,5kg (voir tableau en photo pour plus de précision).

Pour la majorité des savants, il n'est pas permis de s'en acquitter en argent.
Ainsi, s'en acquitter en nourriture est conforme aux textes et donc valable selon l'unanimité des savants alors que s'en acquitter en argent n'est pas conforme aux textes et n'est pas valable d'après la majorité des savants, pourquoi donc délaisser ce qui est sûr et prouvé pour ce qui est pour le moins douteux et non avéré ?!

L'imam Mālik رحمه الله a dit :
"Il n'est pas valable qu'une personne donne à la place de zakat al fitr une monnaie parmi les monnaies car ce n'est pas cela qu'a ordonné le Prophète ﷺ."
[Al Moudāwana Al Koubrā 1/392]
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2023-04-19 06:25:54
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2023-04-18 17:28:38 EXPLICATION CONCISE DES NOMS D'ALLAH ﷻ

AL MOUHAYMIN / المهيمن
- Traduction rapprochée : Le Témoin

Le savant Ibn Kathir رحمه الله a dit :
"Ibn 'Abbas et d'autres ont dit : Le témoin des actes de Ses créatures, dans le sens où Il les observe comme Allah a dit (traduction rapprochée) : "Allah est témoin de toute chose." [S58 v.6]
"Allah est en outre, témoin de ce qu'ils font."
[S10 v.46]."
[Tafsīr Ibn Kathīr 4/343]

Ce nom est cité une seule fois dans le Coran.

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"C'est Lui Allah Celui dont il n'y a aucune divinité qui mérite d'être adorée en dehors de Lui, Le Souverain, Le Pur, Le Saint, Le Sécurisant, Le Témoin."
[S59 Al Hachr v.23]

Allah ﷻ est témoin des actes de Ses créatures, rien ne Lui échappe.
Il est témoin des péchés des désobéissants et des bonnes actions des croyants et ils seront tous jugés et rétribués en fonction de leurs actes le jour dernier.
Il est témoin du visible et de l'invisible, il connaît ce que cachent les coeurs, Il cerne par Sa science toutes choses !
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2023-04-18 06:14:48
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2023-04-17 15:18:23 LA 27ÈME NUIT EST LA NUIT LA PLUS PROBABLE QUE CE SOIT LA NUIT DU DESTIN !

Ce soir, nous serons In chā Allah dans la 27 ème nuit du Ramadan, on ne peut affirmer avec certitude que ce sera la nuit du destin mais c'est la nuit la plus probable pour beaucoup de savants, il convient donc de faire des efforts dans l'adoration durant cette nuit, comme la prière de nuit, la récitation du Coran, les invocations, le rappel...

Pour être sûr d'obtenir le mérite de la nuit du destin, il convient de faire des efforts durant les 10 dernières nuits du Ramadan, car l'avis qui paraît le plus juste et permet de regrouper entre tous les textes est que la nuit du destin peut changer d'une année à l'autre.

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbās رضي الله عهما : Un homme est allé voir le Prophète ﷺ et a dit : Ô Messager d'Allah ! Je suis certes un homme vieux et malade et la prière de nuit est difficile pour moi. Ainsi oriente moi vers une nuit peut-être qu'Allah m'aidera et qu'elle sera la nuit du destin.
Le Prophète ﷺ a dit : "Je te recommande la septième (*)."
[Rapporté AHmad n°2149 et authentifié par AHmed Chākir et Chou3ayb Al Arnā'oūT]

(*) C'est à dire la septième nuit des dix dernières nuits soit la vingt-septième nuit.

Le compagnon Oubay Ibn Ka3b رضي الله عنه a dit concernant la nuit du destin :
"Par Allah ! Je connais quelle nuit elle correspond, c'est la nuit durant laquelle le Prophète ﷺ nous a ordonné de prier, c'est la 27ème nuit et son signe est que le soleil se lève au matin blanc, sans rayon."
[Rapporté par Mouslim n°762]

Le Prophète ﷺ a dit :
"La nuit du destin est la 27e ou 29e nuit, certes les anges présents sur terre durant cette nuit sont plus nombreux que le nombre des cailloux."
[Rapporté par AHmad n°10734 et authentifié par Al Albānī dans As-Silsila AS-SaHīHa n°2205]
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2023-04-17 06:12:22 Cela est une preuve que tous ceux qui ne répondent pas au Messager ﷺ et suivent une parole qui contredit la parole du Messager ﷺ n'ont pas suivi une guidée mais plutôt ils ont suivi une passion.
Celui-là est le plus égaré des gens, dans le sens où la guidée lui a été exposée, ainsi que le droit chemin qui mène à Allah mais il ne l'a pas accepté.
Sa passion l'a appelé à cheminer vers les voies qui mènent à la perdition et au malheur et il a suivi sa passion et délaissé la guidée.
Ya t-il une personne plus égarée ?
Son injustice et son absence d'amour pour la vérité l'ont contraint au fait qu'il reste dans son égarement et qu'Allah ne le guide pas c'est pour cela qu'Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) : "Certes Allah ne guide pas les gens injustes."
[Tafsīr As-Sa3dī]

Le Prophète ﷺ a dit :
"Les choses qui entraînent la perdition sont : une avarice à laquelle on obéit, une passion que l'on suit et le fait que la personne soit satisfaite d'elle même."
[Rapporté par Al Bazzār et Al Bayhaqī et authentifié par Al Albānī dans SaHīH At-Targhīb n°53] 

"Celui qui recherche la vérité, une seule preuve lui suffira et celui qui suit ses passions, même 1000 preuves ne lui suffiront pas ! L'ignorant peut être instruit, mais quant à celui qui suit ses passions, nous ne pouvons rien pour lui."
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2023-04-17 06:12:17
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2023-04-16 15:36:36 EXPLICATION CONCISE DES NOMS D'ALLAH ﷻ

AL MOU'MIN /المؤمن
- Traduction rapprochée : Le Sécurisant

Le savant Ibn 'Outhaymīn رحمه الله a dit :
"Al Mou'min a deux sens :
1) Il épargne de Son châtiment celui qui ne le mérite pas.
2) Celui qui atteste de la véracité de Ses Messagers.
Allah met à l'abri qui Il veut parmi Ses Serviteurs et Il atteste de la vérité et de la véracité de Ses Messagers."
[CharH Aquida Ahl Sounna Wa Al Jama3a p.97]

Ce nom est cité une seule fois dans le Coran.

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"C'est Lui Allah Celui dont il n'y a aucune divinité qui mérite d'être adorée en dehors de Lui, Le Souverain, Le Pur, Le Saint, Le Sécurisant."
[S59 Al Hachr v.23]

Allah ﷻ est Celui qui témoigne du fait que Lui seul mérite d'être adoré, Celui qui atteste de la véracité de Ses Messagers, Celui qui confirme la véracité de ce qu'Il a promis à Ses Serviteurs ici-bas et dans l'au-delà ainsi que ce qu'Il a promis aux mécréants comme humiliation et châtiment.
Allah ﷻ met à l'abri de Son châtiment ceux qui ne le méritent pas et accorde la sécurité aux croyants le jour dernier.

Le véritable croyant, c'est celui dont les gens sont à l'abri de son mal, ainsi celui qui désire être à l'abri du châtiment d'Allah, alors qu'il épargne les gens de son mal, que ce soit par sa langue (médisance, calomnie...) ou par ses actes.

Le Prophète ﷺ a dit lors du pèlerinage d'adieux :
"Ne vais-je pas vous informer concernant le croyant ? Il s'agit de celui dont les gens sont à l’abri vis-à-vis de leurs biens et de leurs personnes, le musulman est celui qui préserve les gens de sa langue et de sa main."
[Rapporté par AHmad n°23958 authentifié par Al Albānī dans As-Silsila AS-SaHīHa Sahiha n°549]
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