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2023-04-24 17:00:26
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2023-04-24 06:30:15
Le savant Ibn Al Jawzī رحمه الله a dit en commentaire de ce verset :
"Certes le chemin menant au Paradis est uniquement dans la patience face aux épreuves."
[Tafsīr Ibn Al Jawzī]

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Comptez-vous entrer au Paradis sans qu’Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants ?"
[S3 Al Imrān v.142]

Le Prophète ﷺ a dit :
"Sache que dans la patience face à ce que tu détestes, il y a beaucoup de biens.
Et que le secours vient après la patience, que la délivrance vient après la détresse et qu'après la difficulté vient la facilité."
[Rapporté par AHmad n°2803 et authentifié par Chou3ayb Al Arnā'oūT]
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2023-04-23 17:07:20 EXPLICATION CONCISE DES NOMS D'ALLAH ﷻ

AL 'AZIZ / العزيز
- Traduction rapprochée : Le Tout Puissant

Le savant As-Sa3di رحمه الله a dit :
"Celui qui possède la Toute Puissance dans son entièreté : la puissance dans la force, la puissance dans la domination et le triomphe, la puissance dans l'empêchement. Il a empêché qu’une de Ses créatures puisse L’atteindre, Il a dominé toutes les créatures existantes, la création s’est soumise à Lui et s’est humiliée devant Son immensité."
[Tafsīr As-Sa3di 5/300-301]

Ce nom est cité 92 fois dans le Coran.

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :

"Et sache qu'Allah est Tout Puissant et Sage."
[S2 Al Baqara v.260]

"Et Allah est Tout Puissant, Détenteur du pouvoir de punir."
[S3 Al Imrān v.4]

"Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Tout Puissant, le Grand Pardonneur."
[S38 Sad v.66]

Allah ﷻ est Le Seigneur Tout Puissant, Il a la force et le pouvoir absolu sur Sa création et Il est capable de toute chose.
Celui qui domine et ne peut être dominé, Celui qui par Sa Toute Puissance a exterminé des peuples entiers et châtiera les mécréants dans l'Enfer pour l'éternité.
Il est certes Celui qui possède la Toute Puissance dans son entièreté.
Il accorde la Puissance à qui Il veut parmi Ses Serviteurs, Il élève qui Il veut et Il rabaisse qui Il veut, tout est entre Ses Mains !
Ainsi, le croyant ne cherche refuge et la puissance qu'auprès du Tout Puissant, car Il est celui qui possède la Puissance tout entière !

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Quiconque veut la puissance (qu'il la cherche auprès d'Allah) car la puissance tout entière est à Allah."
[S35 FaTir v.10]
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2023-04-23 09:15:30 N'AS-TU PAS HONTE Ô SERVITEUR D'ALLAH !

DURANT LE RAMADAN, TU TE RÉVEILLAIS POUR MANGER ET MAINTENANT TU NE TE LEVES MÊME PAS POUR PRIER !

TU ALLAIS SOUVENT À LA MOSQUÉE ET MAINTENANT TU L'AS DÉSERTÉ !

TU LISAIS CHAQUE JOUR LE CORAN ET MAINTENANT TU L'AS ABANDONNÉ !

TU ACCOMPLISSAIS LA PRIÈRE DE LA NUIT ET MAINTENANT TU L'AS DÉLAISSÉ !

TU T'ÉLOIGNAIS DES PÉCHÉS ET MAINTENANT TU LES COMMETS EN TOUTE IMPUNITÉ !

TU ADORAIS ALLAH EN TOUTE PIÉTÉ ET MAINTENANT TU T'ES RELÂCHÉ !

SACHE QUE LE RAMADAN EST CERTES PASSÉ MAIS QU'ALLAH EST LE VIVANT QUI NE MEURT JAMAIS ET MÉRITE D'ÊTRE ADORÉ CHAQUE JOUR DE L'ANNÉE !

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Et adore ton Seigneur jusqu'à ce que te vienne la certitude (la mort)."
[S15 Al Hijr v.99]
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2023-04-23 06:24:44
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2023-04-22 16:18:14 LE JEÛNE DES SIX JOURS DE CHAWWAL

Le Prophète ﷺ a dit :
"Celui qui jeûne le Ramadan puis le fait suivre de six jours de Chawwal sera comme s'il avait jeûné tout le temps."
[Rapporté par Mouslim n°1164] 

Le Prophète ﷺ a dit :
"Celui qui jeûne le Ramadan et six jours de Chawwal a certes jeûné toute l'année."
[Rapporté par Ibn Hibbān et authentifié par Al Albānī dans SaHīH Al Mawārid n°768] 

Le Prophète ﷺ a dit :
"Le jeûne du mois de Ramadan équivaut à dix mois et le jeûne de six jours équivaut à deux mois ainsi cela équivaut au jeûne de l'année."
[Rapporté par Ibn Khouzayma et authentifié par Al Albānī dans SaHīH At-Targhīb n°1007] 

Il est préférable de les jeûner directement après le jour du 3id à la suite mais il est aussi permis de les jeûner séparément et à n'importe quel moment du mois de Chawwal

L'imam Ach-Chawkānī رحمه الله a dit :
"Ce qui est apparent du Hadīth est qu'il suffit de jeûner six jours de Chawwal, peu importe que ce soit au début du mois, au milieu ou à la fin et ceci n'est pas conditionné par le fait que ces jours soient fait tout de suite en ne laissant entre le RamaDān et ces jours que le jour du 3id même si cela est meilleur..."
[Wabal Al Ghamam 1/520] 

Les savants divergent en ce qui concerne le jeûne des six jours de Chawwal pour celui qui a des jours de Ramadan à rattraper, il est donc préférable pour celui qui en a la capacité de rattraper les jours avant de jeûner les six jours de chawwal afin de sortir de la divergence.
Mais si la personne n'en est pas capable, elle peut les jeûner avant de rattraper ses jours espérant In chā Allah obtenir la récompense

Chaykh Mouqbil رحمه الله a dit :
S'il peut rattraper les jours qu'il a rompu du Ramadan puis il jeûne les six jours alors ceci est bien, et s'il ne peut pas, alors qu'il jeûne, il est permis de jeûner les six jours car le temps imparti pour le rattrapage est large contrairement au jeûne des six jours qu'il ne peut accomplir que durant le mois de Chawwal.
Quant au temps du rattrapage, il est rapporté que 'Aicha رضي الله عنها a dit :
"Je ne rattrapais pas les jours que je devais du Ramadan que durant cha3bān (juste avant le Ramadan suivant)."
Car elle était occupée par le Prophète ﷺ.
[As'ila min Al Hijra]
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2023-04-22 07:01:44
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2023-04-21 16:45:29 ET APRÈS RAMADĀN ?

Le Chaykh Abd Ar-Razzāq Al Badrحفظه الله a dit :

Certaines personnes ne connaissent Allah et Son adoration que durant Ramadan, à ceux-là on dit :

Ô toi qui a su pendant Ramadan que tu as un Seigneur, tu L'adores, tu Lui obéis, tu Le crains, tu as espoir en Lui (en Sa miséricorde), comment peux-tu L'oublier après Ramadan ?!

Ô toi qui as su pendant Ramadan qu'Allah t'a rendu obligatoire les 5 prières dans les mosquées, comment peux-tu ignorer cela ou le négliger après Ramadan ?!

Ô toi qui as su pendant Ramadan qu'Allah t'a interdit les péchés, comment peux-tu oublier cela après Ramadan ?!

Ô toi qui as su pendant Ramadan que le Paradis et l'Enfer, la récompense et le châtiment sont devant toi, comment peux-tu être insouciant face à cela après Ramadan ?!

Ô vous qui avez rempli les mosquées et récité le Coran durant Ramadan, comment les mosquées se sont retrouvées vides et vous avez délaissez le Coran après Ramadan ?!

Étonnant sont les gens qui ne connaissent Allah que durant Ramadan et qui ne craignent Allah que pendant Ramadan !

Certes le Seigneur des mois est Unique, le Seigneur de Ramadan est le Seigneur de Chawwāl, de Cha3bān et des autres mois !
Il est obligatoire au musulman d'adorer Allah et de s'éloigner de Sa désobéissance
à chaque instant et à tout moment comme Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Et adore ton Seigneur jusqu'à ce que te vienne la certitude (la mort)."
[S15 Al Hijr v99]

[https://www.al-badr.net/muqolat/2533]

Bichr Al Hāfī رحمه الله a dit :
"Quelles mauvaises personnes sont ceux qui ne connaissent réellement Allah que pendant le mois de Ramadan !
Certes, le vertueux est celui qui fait preuve de dévotion (envers Allah) et fait des efforts toute l'année."
[LaTāîf Al Ma3ārif 222]
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2023-04-21 09:45:26
Taqabbal Allahou Minna wa Minkoum !
Qu'Allah accepte de nous ainsi que de vous !
3idkoum Moubārak !

Passez une bonne fête en compagnie de vos familles et vos proches !

N'oublions pas avant tout de remercier Allah pour tous Ses bienfaits, et ne soyons pas de ceux qui ne connaissent Allah que durant le mois de Ramadan, Allah est le vivant qui ne meurt jamais, Celui qui mérite d'être adoré tous les jours de l'année, continuons nos efforts dans l'adoration, être assidu à l'accomplissement des prières quotidiennes dans leur temps, lire une partie du Coran chaque jour, améliorer notre comportement, jeûner de temps en temps, et apprendre la science religieuse car rien ne lui est équivalent.

Qu'Allah nous aide à L'adorer et à Le remercier comme il se doit et qu'il nous accorde une belle vie ici-bas et dans l'au-delà !
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2023-04-20 20:25:37 ACTES RECOMMANDÉS DU 3ID AL FITR

LE TAKBIR À VOIX HAUTE

L'imam Ibn Taymiyya رحمه الله a dit :
"Pour la majorité des savants, le takbīr est légiféré du moment où l'on voit la lune du 3id jusqu'à la fin de la prière et du sermon du 3id."
[Majmoū3 Al Fatāwa 24/225]

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar رضي الله عنهما : Le Prophète ﷺ faisait le takbīr le jour du Fitr du moment où il sortait de sa maison jusqu'à ce qu'il arrive au lieu de prière.
[Rapporté par Al Bayhaqī n°6131 et authentifié par Al Albānī dans SaHīH Al Jāmi3 n°5004]

Parmi les formules rapportées des compagnons :

Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, Il n'y a pas d'autre divinité méritant d'être adorée si ce n'est Allah, Allah est le plus grand, Allah est le plus grand et la louange est à Allah.

En phonétique :
Allahou Akbar, Allahou Akbar, Lā Ilāha Illā Allah, Allahou Akbar, Allahou Akbar,
Wa LiLlāhi-l-Hamd

En arabe :
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ
الحَمْدُ

Par contre, il n'est pas légiféré de faire le takbir ensemble d'une seule et même voix

Chaykh Al Albānī رحمه الله a dit :
"Et parmi ce qu'il est bon de mentionner à cette occasion: le fait que le tekbir à voix haute ici n'est pas légiféré en groupe d'une seule voix comme le font certains...."
[As-Silsila AS-SaHīHa 1/331]

ACCOMPLIR LE LAVAGE MAJEUR, SE PARFUMER ET SOIGNER SON APPARENCE
'Abdallah Ibn 'Omar رضي الله عنهما faisait le lavage majeur (ghousl) et se parfumait le jour du 3id Al Fitr.
[Rapporté par Al Firiabī dans AHkām Al 3idayn n°16 et authentifié par Zakariyā Al
Bākistanī]

'Abdallah Ibn 'Omar رضي الله عنهما portait ses plus beaux vêtements lors des deux 3id.
[Rapporté par Al Bayhaqī n°6143 et authentifié par Ibn Rajab dans FatH Al Bāri 8/414]

Le mieux est de l'accomplir après la prière du fajr mais le faire après est permis également.

MANGER AVANT DE SORTIR, ET DE PRÉFÉRENCE DES DATTES EN NOMBRE IMPAIR

D'après Anas رضي الله عنه le Prophète ﷺ ne sortait pas le jour du fitr avant d'avoir mangé des dattes.
[Rapporté par Al Boukhārī n°953]

Et dans une autre version : " ...avant d'avoir mangé des dattes en nombre impair."
[Rapporté par Ibn Khouzayma n°1429 et authentifié par Al Albānī dans As-Silsila AD-Da3īfa 9/249]

'Abdallah Ibn 'Abbās رضي الله عنهما a dit :
" Si vous pouvez faire en sorte que personne ne sorte le jour du 3id Al Fitr avant d'avoir mangé alors faites le !"
[Rapporté par 'Abd Ar-Razzāq n°5734 et authentifié par Zakariyā Al Bākistanī]

SE RENDRE AU LIEU DE PRIÈRE À PIED, EN EFFECTUANT LE TAKBĪR, QUE CE SOIT LES HOMMES, LES FEMMES ET LES ENFANTS ET CHANGER DE CHEMIN AU RETOUR

D'après Oum 'Atiya رضي الله عنها, le Prophète ﷺ nous ordonnait de faire sortir pour le fitr et le aDHa : les jeunes filles, les femmes en menstrues et les jeunes vierges mais les femmes en menstrues s'écartaient de la prière et assistaient au bien et aux invocations des musulmans.
[Rapporté par Al Boukhārī n°324 et Mouslim n°890]

D'après Ibn 'Omar رضي الله عنهما , le Prophète ﷺ sortait pour le 3id en marchant et il revenait en marchant.
[Rapporté par Ibn Māja n°1295 et authentifié par Al Albānī]

D'après Jābir Ibn 'AbdiLlah : Durant les jours de fêtes, le Prophète ﷺ changeait de chemin.
[Rapporté par Al Boukhārī n°986]

LES FÉLICITATIONS

D'après Rachîd Ibn Sa3d, Aboū Oumāma Al Bāhilī et Wathila Ibn Al Asqa' رضي الله عنهما m'ont rencontré le jour du 3id et ils ont dit : " Qu'Allah accepte de nous ainsi que de toi."
[Rapporté par AT-Tabarānī dans Kitāb Ad-Dou3a n°928 et authentifié par Ibn Hajar]

En phonétique :
Taqabbal Allahou Minna Wa Minka

En arabe :
تقبل الله منا ومنك
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