La Science Utile

2021-09-27 11:43:10 Ouvert / Commentaire

2021-09-25 11:24:53 QUELQUES ERREURS "COURANTES" DANS LA PRIÈRE

Certaines erreurs ne sont pas des péchés mais une opposition à la Sounna du Prophète ﷺ tandis que d'autres erreurs sont des péchés car la personne commet un interdit et peuvent même rendre la prière caduque !

PORTER DES VÊTEMENTS QUI LAISSENT APPARAÎTRE UNE PARTIE DE LA 'AWRA (comme le bas du dos lors de la prosternation) 

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
" Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de prière portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès. "
[S7 Al A3rāf v31] 

PORTER DES VÊTEMENTS QUI DÉPASSENT LES CHEVILLES (même hors de la prière pour les hommes) 

Le Prophète ﷺ a dit : 
" La partie du vêtement qui est en dessous de la cheville est dans le Feu." 
[Rapporté par Al Boukhārī n°5787] 

NE PAS PRIER DEVANT UNE SOUTRA

Le Prophète ﷺ a dit : 
" Ne prie que vers une soutra et ne laisse personne passer devant toi. S'il refuse alors combat le car il y a avec lui un ChayTān." 
[Rapporté par Ibn Khouzayma n°800 et authentifié par Al Albānī] 

NE PAS POSER SA MAIN DROITE SUR SA MAIN GAUCHE (lors de la position debout) 

Le Prophète ﷺ a dit :
" Certes nous les Prophètes, il nous a été ordonné de poser nos mains droites sur nos mains gauches dans la prière."
[Rapporté par At-Tabārāni et authentifié par Al Albānī] 

NE PAS SE PROSTERNER SUR SES SEPT MEMBRES

Le Prophète ﷺ a dit : 
" On m'a ordonné de me prosterner sur sept membres : sur le front -et il désigna son nez avec sa main-  les deux mains, les deux genoux et l'extrémité des deux pieds.
[Rapporté par Al Boukhārī n°812]

POSER SES AVANTS BRAS AU SOL DANS LA PROSTERNATION 

Le Prophète ﷺ a dit : 
"Soyez équilibrés dans la prosternation et qu'aucun de vous ne pose ses avant bras (au sol) comme l'allonge du chien."
[Rapporté par Al Boukhārī n°822]

LEVER SON REGARD VERS LE CIEL

Le Prophète ﷺ a dit : 
" Que les gens cessent de lever leur regard vers le ciel durant la prière ou il ne reviendra pas à eux."
[Rapporté par Mouslim n° 428]

PRÉCÉDER L'IMAM 

Le Prophète ﷺ a dit : 
" Ne craint-il pas, celui qui lève la tête avant l’Imam, qu’Allah change sa tête en tête d’âne, ou qu’Il change son corps en âne." 
[Rapporté par Al Boukhārī n°691] Ouvert / Commentaire

2021-09-22 11:35:26 Ouvert / Commentaire

2021-09-20 13:04:13 LE MÉRITE DE PROPAGER LA SCIENCE

Le Prophète ﷺ a dit:
" Transmettez de moi ne serait-ce qu’un verset, et rapportez (les récits) des Fils d'Israël sans la moindre gêne.
Quant à celui qui ment délibérément à mon sujet, qu’il prépare sa place en Enfer."
[Rapporté par Al Boukhārī n°3461]

Le Prophète ﷺ a dit :
" Qu’Allah illumine un serviteur qui entend ma parole, la retient, la mémorise et la transmet à celui qui ne l'a pas entendue."
[Authentifié par Al Albānī dans SaHîH Al Jami3 n°6766]

Le Prophète ﷺ a dit :
"Lorsque l'être humain meurt, son œuvre s'arrête sauf dans trois choses :
Une aumône continue, une science dont les gens tirent profit, un enfant pieux qui invoque pour lui."
[Rapporté par Mouslim n°1631]

Le Prophète ﷺ a dit:
" Certes celui qui montre un bien est comme celui qui l'a fait. "
[Rapporté par At-Tirmidhī n°2670 et authentifié par Al Albānī ]

AbdouLlah ibn Al Moubārak رحمه الله a dit :
" Je ne connais pas après la prophétie un rang plus élevé que de propager la science."
[Tahdhīb Al Kamāl 16/20]

Ibn Al Jawzī رحمه الله a dit :
" Celui qui aimerait que ses oeuvres ne s'arrêtent pas après sa mort alors qu'il propage la science."
[At-Tadhkira Fi Al Wa3dh p. 55]

Ibn Bāz رحمه الله a dit :
" Tu te dois d'aspirer à propager la science avec force et ardeur et que les gens du faux (innovateurs) ne fournissent pas plus d'efforts (que toi) dans leur égarement.
Et que tu aspires à être bénéfique aux musulmans dans leur religion et leur vie."
[Majmoū3 Al Fatāwā 6/67] Ouvert / Commentaire

2021-09-13 13:33:55 Ouvert / Commentaire

2021-09-12 11:21:13 RÉFUTATION DE L'ARGUMENT DE CERTAINS CONCERNANT LES FATAWAS SUR LA VACCINATION

Certains prétendent que les savants n'ont pas à s'exprimer sur ce sujet car ce ne sont pas des médecins.
Cela serait vrai si le sujet serait purement de la médecine sans qu'aucun jugement religieux n'en découle mais ici ce n'est pas le cas !

Concernant la vaccination, il en découle des questions religieuses traitées par les savants de tout temps comme le jugement de se soigner de façon générale, le jugement de se soigner si on craint la mort, le fait de potentiellement nuite aux autres... ainsi que plusieurs autres questions religieuses qui s'ensuivent des Textes comme par exemple ce Hadīth :
Le Prophète ﷺ a dit :
" Soignez vous ô serviteurs d'Allah, car Allah n'a pas fait descendre une maladie sans qu'il n'ait fait descendre avec elle un remède, sauf la mort et la vieillesse."
[Rapporté par AHmad n°18455 et authentifié par Chou3ayb Al ArnâoûT]

Les savants sont les gens les plus sages et intelligents et consultent bien évidement les spécialistes si besoin avant de se prononcer. Ils ne parlent pas avec passion et émotion mais avec science et raison.

Et le plus étonnant, est que cet argument provient souvent de gens qui eux mêmes se prononcent sur la vaccination, êtes-vous plus en droit que les savants pour parler de ce sujet ?
L'ignorant peut s'exprimer mais les savants doivent se taire car soi disant cela ne les concerne pas ? Vraiment étonnant !
Pour finir, nous devons craindre Allah et ne pas se prononcer sans science sur des sujets de grande importance.
Chacun agit comme bon lui semble avec science et clairvoyance mais méfions-nous de parler avec ignorance.
Parfois une parole, une phrase, un conseil peut mener à la mort et la personne peut être considérée responsable si elle parle avec ignorance. Ouvert / Commentaire

2021-09-11 11:34:42 Vaccin Covid-19

Cheikh Souleymane Arrouhayli -qu’Allah le préserve- a dit :

« Les recherches scientifiques et les études cliniques ont toutes montré que ce vaccin ne contient pas de mal que l'on puisse craindre. Et que son utilité est beaucoup plus grande que son mal s’il en contient.

Ensuite, je dis que l’avis prépondérant chez les savants est que :

se soigner d’une maladie dont on craint la perdition (la mort) ou dont on craint pouvoir être la cause concernant le fait d'être néfaste envers autrui, est une obligation.

Et ce virus présent actuellement (covid 19) contient ces deux choses. En effet, on craint de celui-ci la perdition (la mort), et combien de personnes que l’on connaît sont décédées à cause de ce virus !
Et deuxièmement Il contient un mal pouvant être transmis aux autres, car la personne malade peut en contaminer une autre.

Par conséquent, la fatwa que j’émets et avec laquelle mon cœur est apaisé, est que celui qui se mélange aux gens, il lui est obligatoire de prendre le vaccin et il n’a pas d’excuse en le délaissant, sauf s’il y’a un empêchement médical émis par le médecin qui l’exempt du vaccin.
Quant au fait que tu restes chez toi et que tu ne te mélanges pas aux gens, alors ceci t’appartient, personne ne t’oblige à faire le vaccin (dans ce cas-là).

Mais si tu veux aller à la mosquée avec les gens et te mélanger à eux dans les marchés, alors il t’est obligatoire de prendre le vaccin et il n’est pas permis de le délaisser.

[Fatwa émise par le Cheikh après son cours de jeudi 2 safar 1443 - 09 septembre 2021, dans la mosquée du Prophète صلى الله عليه و سلم à Médine.]

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Chaine: Fawaa’id Cheikh Souleymane Arrouhayli -qu’Allah le préserve-

Facebook : https://facebook.com/fawaaid.cheikhsouleymanearrouhayli

Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCtRw4XLTiFbpFnANntTMr-A

Abou Nayla Ouvert / Commentaire

2021-09-10 12:51:13 Ouvert / Commentaire

2021-09-08 13:58:37 Ouvert / Commentaire

2021-09-06 12:32:13 Ouvert / Commentaire