al Miirath

2022-01-25 17:51:58 Ouvert / Commentaire

2022-01-14 01:06:33 Dossier regroupant tous les articles de l'équipe al Miirath sur le vendredi et tout ce qui s'y rapporte. À partager au maximum إن شاء الله

La traduction du sermon du vendredi

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1347510158662994

Manquer la prière du vendredi à cause du gardiennage

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1274323275981683

Exégèse du verset 9 de sourate al joumou3a

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1071307302949949

Le jugement de dire «amine» aux invocations de l'imam durant le sermon du vendredi

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1227849120629099

Dans quels cas est-il permis de jeûner le vendredi seul ?

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1161819470565398

Que faire lorsque l’on obtient moins d’une unité lors de la prière du joumou3a ?

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1115445098536169

Mourir le vendredi possède-t-il un mérite particulier ?

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1089050577842288

L’heure de l’exaucement le jour du vendredi

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1152161894864489

Le jugement de dire «joumou3a moubaaraka»

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1152112568202755

Le ghousl du vendredi dispense-t-il des ablutions ?

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1139409922806353

Le ghousl de l’état de janaabah comptera-t-il pour le ghousl du vendredi ?

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1139351102812235

Le jugement d’aller à la prière du vendredi pour la femme

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1139197129494299

La lecture de sourate al Kahf la nuit ou le jour du vendredi

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1139171806163498

Le jugement d’effectuer le ghousl du vendredi avant le lever de l’aube

https://www.facebook.com/AlMiirath/posts/1139160962831249 Ouvert / Commentaire

2022-01-11 20:05:46 Ouvert / Commentaire

2021-12-27 18:09:38 Ouvert / Commentaire

2021-12-13 18:26:16 Nul n'est à l'abri !

Le grand imam Ibn al Qayyim - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit:

« Allah Le Très-Haut a dit: «Afin qu'Allah interroge les véridiques sur leur sincérité» [al Ahzaab, v.8]. Si les véridiques seront interrogés et jugés sur leur sincérité, que penser alors de l'état des menteurs ?! »

Source : ighaathatou l-lahfaan, 1/83.

قال ابن القيم رحمه الله:

"قال تعالى {لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهمْ} [الأحزاب: ٨] . فإذا سئل الصادقون وحوسبوا على صدقهم فما الظن بالكاذبين؟"

[إغاثة اللهفان (ج١/ص٨٣)]

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Traduction faite par l'équipe al Miirath.

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2021-11-06 23:52:24 Comment parvenir à véritablement aimer Allah ?

Le grand imam Ibn Taymiyyah - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit:

« Les cœurs ne trouveront ni joie, ni plaisir entier si ce n'est dans l'amour d'Allah et dans le fait de se rapprocher de Lui par le biais de ce qu'Il aime. Et L'aimer n'est possible qu'en se détournant de tout être aimé en dehors de Lui. Et ceci est le sens véritable de « laa ilaha illa Allah » [*] qui représente la religion d'Ibrahim, le bien-aimé - que la salutation soit sur lui, et celle de tous les Prophètes et Messagers - que les éloges d'Allah et Ses salutations soient sur eux tous ».

Source: majmou3 al fataawaa, 28/32

[*] : il n'y a point de divinité en droit d'être adorée si ce n'est Allah.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :

"وَلَيْسَ لِلْقُلُوبِ سُرُورٌ وَلَا لَذَّةٌ تَامَّةٌ إلَّا فِي مَحَبَّةِ اللَّهِ وَالتَّقَرُّبِ إلَيْهِ بِمَا يُحِبُّهُ وَلَا تُمْكِنُ مَحَبَّتُهُ إلَّا بِالْإِعْرَاضِ عَنْ كُلِّ مَحْبُوبٍ سِوَاهُ وَهَذَا حَقِيقَةُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَهِيَ مِلَّةُ إبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَسَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ صَلَاةُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ"

مجموع الفتاوى | ٢٨/٣٢

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2021-11-04 22:32:56 Ouvert / Commentaire

2021-10-29 01:10:30 Faire triompher la vérité et non sa propre personne

Le noble et défunt cheikh ibn Taymiyyah - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit:

«Certes, l'Homme peut être convaincu que la vérité est du côté d'autrui mais malgré cela il nie ce fait soit parce qu'il l'envie, soit parce qu'il cherche à être supérieur à lui, ou soit par passion de l'âme. Ainsi, cette passion le mènera à transgresser contre autrui et à répliquer ses dires par tous les moyens, bien que dans son cœur il sait [pertinemment] que la vérité est avec lui».

Source: majmou3 al fataawaa, 7/191.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-:

"فَإِنَّ الْإِنْسَانَ قَدْ يَعْرِفُ أَنَّ الْحَقَّ مَعَ غَيْرِهِ وَمَعَ هَذَا يَجْحَدُ ذَلِكَ لِحَسَدِهِ إيَّاهُ أَوْ لِطَلَبِ عُلُوِّهِ عَلَيْهِ أَوْ لِهَوَى النَّفْسِ وَيَحْمِلُهُ ذَلِكَ الْهَوَى عَلَى أَنْ يَعْتَدِيَ عَلَيْهِ وَيَرُدَّ مَا يَقُولُ بِكُلِّ طَرِيقٍ وَهُوَ فِي قَلْبِهِ يَعْلَمُ أَنَّ الْحَقَّ مَعَهُ"

مجموع الفتاوى | ١٩١/٧

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2021-10-27 21:59:00 Le sort des enfants des Musulmans qui décèdent

Le noble imam Annawawi - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit:

«Les savants considérés des Musulmans sont unanimes quant au fait que celui qui meurt parmi les enfants des Musulmans fera partie des gens du Paradis car il n'était pas en âge d'être chargé [*]».

Source: le charh de Mouslim, 16/207.

[*] : il s'agit de celui qui a atteint la puberté et qui a sa raison.

قال الإمام النووي رحمه الله : أجمع من يعتد به من علماء المسلمين على أن من مات من أطفال المسلمين فهو من أهل الجنة ؛ لأنه ليس مكلفا .

شرح مسلم 16 / 207

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2021-10-26 12:47:31 Le jugement de dire : « ce sont les circonstances qui ont voulu ainsi »

Le noble et défunt cheikh Ibn 3uthaymin - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit :

«Les paroles: «les destins ont voulu ainsi» ou: «les circonstances ont voulu ainsi» sont des propos blâmables car le mot «circonstance» fait référence au temps, et le temps en soi n'a pas de volonté. De même, le destin n'a pas de volonté; en effet, Celui qui veut, c'est Allah - Élevé et Exalté soit-Il».

Source: majmou3 al fataawaa, 3/113.

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله

"قول : (شاءت الأقدار) أو (شاءت الظروف) ألفاظ منكرة؛ لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمن والزمن لا مشيئة له، وكذلك الأقدار جمع قدر، والقدر لا مشيئة له، وإنما الذي يشاء هو الله -عز وجل-."

مجموع الفتاوى ١١٣/٣

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