𝐏𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐞 𝐂𝐥𝐢𝐧𝐢𝐪𝐮𝐞™

2021-07-01 19:43:52 La religiosité ,nous ne faisons que dire autrement les définitions déjà citées, c'est le fait de considérer qu'il y a une valeur plus haute qui se détache des autres hautes valeurs.
À vous, je pose cette question et je prierai chacun de répondre dans les commentaires.

Est-ce que pour vous, il y a une valeur suprême ? Est-ce qu'il y a pour vous, une valeur qui surpasse les autres en importance ? Une valeur qui mériterait le sacrifice, le combat, l'abnégation ; une valeur qui mériterait d'être défendue.

Si c'est le cas, il possible que cette valeur fasse partie des choses que vous considérez comme sacré .


Une autre caractéristique du sacré, c'est la confiance totale, absolue.

Une valeur est sacrée à nos yeux quand nous lui témoignons une certitude aveugle. Une certitude qu'on ne remet plus en question.


Une troisième caractéristique de la religiosité, c'est le sentiment qu'on sait, qu'on connait mieux que les autres, et ceux qui ne partagent pas notre valeur ou notre vision du sacré sont dans l'erreur ou dans l'ignorance.

Qu'on le veuille ou non, le sentiment du sacré nous fait développer un complexe de supériorité. On croit percevoir les choses de manière plus lucides que les autres.
Le sentiment du sacré nous donne l'impression d'être investit d'une mission de propagation.


La quatrième caractéristique du sacré, c'est le désir de propager autour de nous, notre conception, notre entendement du sacré.

Lorsqu'on est animé du sentiment du sacré, on a tendance à devenir prosélyte, militant. Et cela est très normal. On a juste envie de faire profiter les autres. On a envie que les autres ouvrent les yeux et qu'ils voient ce que nous voyons et en soient illuminés comme nous .
Finalement, on ne se rend même plus compte que notre sacré est avant tout notre sacré. Et que chacun a son sacré.

Il n'y a pas plus religieux que celui qui dénonce le religieux chez l'autre. Il n'y a pas plus animé de sacré que celui qui combat le sacré chez l'autre. Parce que le sacré se fait concurrence l'un par rapport à l'autre. Et si l'on se sent menacé par le sacré d'autrui, c'est parce qu'on souhaite que notre sacré soit érigé au sommet de la hiérarchie des valeurs.

Observez un peu comment les fanatiques religieux s'attachent fermement non pas au texte qu'ils défendent mais plutôt à l'interprétation qu'ils lui donnent. Si vous contredisez un fanatique ou un fondamentaliste religieux, vous ne le contredisez pas sur son texte saint ; mais vous le contredisez par rapport à son interprétation du texte ou de la religion. Et quand la personne réagit avec agressivité à votre critique, ce n'est pas parce que tu as attaqué sa religion, ce n'est pas parce que tu as critiqué l'objet de son sacré. C'EST SIMPLEMENT PARCE QUE TU AS CRITIQUÉ SON INTERPRÉTATION.

Supposons que vous soyez chrétiens et que vous croyez dans le message du Christ. Si un athée vient vous dire qu'il ne croit pas en Jésus et à tout ce que la Bible raconte, est-ce qu'un tel propos va vous ébranler dans votre croyance ? Est-ce que ses propos vont vaciller votre foi ?

Pourquoi avons-nous tant besoin de défendre une cause ? ( Je ne m'exclu pas de ce comportement . Déjà la mise en place de ce canal et des différentes formations et séminaires que je donne pour promouvoir, démystifier et vulgariser la psychologie en sont l'exemple palpable). Mais l'essentiel à savoir c'est est-ce qu'on l'assume ? Où est-ce qu'on le nie ?

La seule différence qu'on peut observer dans les différentes conceptions du sacré, c'est que d'un côté, nous avons ceux qui assument leur sacré et d'un autre côté, ceux qui ne l'assument pas.
Il y a ceux qui assument d'être les adeptes d'une religion et ceux qui vont faire passer leur religiosité pour quelque chose de logique.



On cherche toujours à défendre et à prôner quelque soit les circonstances, ce qui fait notre valeur sacrée à nous. Ouvert / Commentaire

2021-06-29 22:38:47 Pour expliquer le dernier paragraphe de la précédente publication, nous allons partir de quelque chose qui s'oppose le plus à la religiosité : il s'agit de LA RAISON .

À partir du moment où on considère la raison comme l'ultime qui doit éclairer nos choix, dicter nos comportements et orienter nos actions, ça signifie qu'on considère la raison comme sacré.
Ce n'est pas un hasard si en Europe au 18eme siècle, le mouvement des Lumières a pu apparaître comme un mouvement qui prônait le culte de la raison. Parce que, pour les lumières ( penseurs, écrivains, artistes, intellectuels ) qui luttaient contre les préjugés religieux, contre l'obscurantisme et la superstition, cette image de la lumière est elle-même empreinte d'une dimension religieuse ; ne serait-ce que par le choix de ce terme --» Lumière. On connaît l'expression "éclairer quelqu'un par sa raison, par sa connaissance" et l'objet utilisé symboliquement pour représenter la formule d'Archimède eureka, c'est une ampoule qui diffuse la lumière . Or jusqu'au siècle des lumières (18eme siècle) la lumière est utilisée pour désigner une propriété divine , et c'était Dieu qui nous éclairait de sa lumière.
Tout ce champ lexical de la lumière se retrouve du côté des rationalistes, de ceux qui expliquent le monde par la raison, par la science, par la logique. Et si les rationalistes se refusent d'employer le terme sacré pour désigner leur rapport à la raison, le fait est que cette confiance dans les pouvoirs de la raison correspond exactement à la définition du sacré .
Aucun rationaliste, défenseur de la Science ne se risquerait à employer le mot sacré, tout comme aucun esclavagiste ne se serait désigné auto-criminelle.
Si je dis tout ça, c'est parce qu'il me paraît très facile de pointer du doigt la religiosité des croyants et il est très difficile de reconnaître la religiosité qui anime chacun de nous .

Nous allons donc voir les caractéristiques du comportement religieux. Et peut-être nous parviendrons à démontrer que la religiosité n'épargne personne.

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Ouvert / Commentaire

2021-06-29 06:21:45 Dans l'Europe de 2021, il y a encore des choses sacrées tels que la liberté, le droit à disposer de son corps, le droit à la liberté d'expression. On considère que ces droits ne sont pas négociables ni discutables.

Dans les régimes totalitaires, c'est l'État ou le Chef qui sera considéré comme sacré

Pour les philosophes, la vérité est quelque chose de sacré .

Le mot SACRÉ n'est pas toujours employé à cause de sa connotation religieuse. On dira peut-être que telle ou telle chose est une valeur fondamentale, essentielle. Chose à laquelle on ne touche pas.

Dans les théocraties, c'est Dieu qui sera considéré comme sacré , et toute hérésie, tout blasphème se verra condamné .


Nous voyons donc clairement que La religiosité n'est pas le propre des sociétés religieuses. Et la notion de sacré surpasse totalement notre adhésion ou pas à des préceptes religieux. Parce que le sentiment du sacré est quelque chose qui nous habite tous. Personne n'est épargné . Qu'est-ce-qui fait que nous avons des principes et des interdits personnels? On en a pas les mêmes heinnn ( certaines personnes peuvent coucher avec le partenaire de leur ami, ou encore insulter la maman de leur ami.. d'autres ne peuvent même pas l'imaginer ). Mais le truc commun est de savoir ce qui fait qu'on se donne à soi-même des règles ? C'est juste l'idée qu'il y a des choses qui ne se font pas. Le sacré est à lui-même sa propre justification. C'est un constat et on ne peut pas argumenter rationnellement en sa faveur. Il ne se justifie pas par des arguments ; il ne se prouve pas mais il s'éprouve

Si quelqu'un vient vous demander pourquoi il n'est pas bon de pisser dans une église ? Il est probable que vous trouvez que la personne n'a pas le sens du sacré .

Le sacré, c'est ce processus d'édification de notions de valeurs, d'idées considérées comme SUPÉRIEURE. Le sacré est d'autant plus puissant et plus agissant en nous qu'il est inconscient, c'est à dire qu'il n'est pas considéré ni perçu comme sacré .

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Ouvert / Commentaire

2021-06-27 22:41:00 Notre Besoin Du Sacré

Quand on traverse une période de crise individuelle ou collective, on a souvent tendance à adopter des comportements irrationnels favorisés par la peur, l'inquiétude et l'angoisse.
En période de crise, nous montrons notre véritable visage, celui qui ne se révèle qu'en période trouble.

Ces comportements irrationnels regroupent plusieurs choses assez différentes et peut se manifester sous 2 formes.

Forme 1: L'ANIMALITÉ
L'homme est d'abord un animal au sens physiologique du terme. Et en tant qu'être animé, notre priorité c'est la survie. Nous sommes des animaux qui luttent pour la survie. Lorsque nous sommes confrontés à une période de menace, nous ne réagissons pas de la même manière que lorsque nous sommes dans un temps de paix. Notre réaction animal pour la survie, pour la sécurité est activée par notre cerveau reptilien.

L'animalité, c'est la survie, mais c'est aussi le combat contre ce qui représente une menace contre la survie.



Forme 2 : LA RELIGIOSITÉ

C'est un terme qui est souvent mal interprété parce qu'on a tendance à réduire la religiosité à la mentalité de ceux qui se reconnaissent dans une religion référencée qui s'incarne dans l'un des 3 grands monothéismes ( )ou autres ( )
Or, la religiosité ne peut pas se réduire à la religion . On ne peut pas la réduire à l'adhésion à un dogme religieux parce que la religiosité est une caractéristique de tout être humain

Qu'est-ce que la religiosité ?
C'est le fait de considérer qu'il existe des choses sacrées. Et le sacré, c'est ce qui s'oppose au profane, au commun, à l'ordinaire.
C'est le phénomène par lequel on accorde une valeur supérieure à quelque chose. Cette valeur est absolue, non-négociable, non-discutable. Le sacré, c'est l'inviolable, l'intouchable, ce qui ne se démontre pas.

Avant d'être une notion religieuse, le sacré est une notion anthropologique parce qu'on l'observe dans toutes les sociétés avant même l'apparition des religions dites révélées.

Le sacré existe dans notre époque, y compris dans les sociétés dites laïcisées où Dieu n'a plus la place prééminente qu'il a eu pendant des siècles voir des millénaires.

Et souvent, c'est une source de confusion de considérer la religiosité au sens où l'on entend ordinairement.


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2021-06-19 09:51:41 Bonjour à toutes et à tous. .

Je vous présente mes excuses pour ce grand retard. Nous avions fait l'audit de notre structure puis quelques soucis de santé d'un proche que j'ai dû accompagner dans ses derniers moments.

J'espère que vous allez tous bien et que vous me pardonnez mon retard. .

À très bientôt Ouvert / Commentaire

2021-06-07 15:08:10 Bientôt sur votre Canal .

Vous pouvez déjà nous laisser vos points de vue sur le thème Ouvert / Commentaire

2021-06-03 00:49:06 « Par ma pensée, mes actions, je créé le monde dans lequel je veux vivre »



Lu sur le profil d'un(e) abonné(e) qui se reconnaît sûrement Ouvert / Commentaire

2021-06-03 00:39:45 Salut à toutes et à tous

J'aurais aimé avoir les nouvelles de chacun d'entre vous , et savoir comment vous allez. Mais c'est quasi-impossible de connaître l'état intérieur de chacun en ce moment précis .

Néanmoins, pour celles et ceux qui vivent des difficultés , je suis de tout cœur avec vous . Pour celles et ceux qui sont plus paisibles, je me réjouis aussi avec vous . Continuez par prendre soin de votre corps, de votre mental, de votre sensibilité et de votre être. Répondez à leur besoin. Essayez toujours d'être zen, serein devant toute situation.
La vie nous offre chaque instant mille et une chances pour retrouver notre sourire, notre joie, notre sérénité, notre amour ... bref notre paix, peu importe la situation qu'on traverse. Alors, ne laisse aucun de ces instants d'échapper.

Que vaut une vie sans amour, sans paix, sans sérénité, sans joie, sans plaisir , sans bonheur ?? —-» C'est simplement un enfer .
Que vaut une vie avec paix, avec amour, avec sérénité, avec joie, avec plaisir, avec bonheur ?? —-» C'est simplement un paradis
Choisissez-en un et vivez selon Ouvert / Commentaire

2021-06-03 00:14:15 Ouvert / Commentaire

2021-05-25 14:49:44 Cher(e)s toutes et tous, pour vous qui vivez une situation difficile de rupture, prenez votre téléphone et prenez un rendez-vous avec un thérapeute ( psychologue, coach ...), surtout si vous sortez d'une relation avec un manipulateur, un pervers narcissique, un sociopathe.
C'est un grand drame qui se joue dans nos sociétés actuelles.

D'ici là, portez-vous bien

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ᴄʜᴀǫᴜᴇ ɪɴsᴛᴀɴᴛ ᴇsᴛ ᴠɪᴛᴀʟ

ᴘᴀɪx&ʙᴇɴᴇᴅɪᴄᴛɪᴏɴ Ouvert / Commentaire