La croyance des gens du Hadîth

2022-04-28 17:20:17 L'imam Waki' Ibn Al Jarah (mort en 197 du calendrier hégirien) a dit : « La zakat al fitr est pour le mois de Ramadan ce que sont les deux prosternations de la distraction pour la prière. Elle permet de compenser les manques présents dans le jeûne comme les prosternations permettent de compenser les manques de la prière ».

(Al Majmou' de l 'imam Nawawi vol 6 p 107 ; Al I'lam Bi Fawaid 'Omdatil Ahkam de l'imam Ibn Al Moulaqin vol 3 p 53) Ouvert / Commentaire

2022-03-01 21:39:16 Celui qui délaisse la prière est-il mécréant ? Par le Chaykh Ibn Bâz qu’Allah lui fasse miséricorde Amîn le lien ici :

https://m.facebook.com/327285364574747/posts/988339218469355/?d=n Ouvert / Commentaire

2022-03-01 20:50:18 Ouvert / Commentaire

2022-03-01 20:47:51 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Nous lançons une cagnotte afin d’aider des nécessiteux du Pakistan. La cagnotte sera distribuée à :

- Une mosquée
- Un orphelin qui travaille pour subvenir à ses besoins
- Un homme qui a la maladie de Parkinson et qui malgré cela travaille selon ses capacités pour subvenir aux besoin de ses enfants
- Une mère et sa jeune fille
- Et d’autres nécessiteux qui ont peu de moyens

Si vous chercher à verser votre Zakat, veuillez le préciser car les mosquées ne sont pas éligibles à cela.

https://www.cotizup.com/aide-aux-necessiteux-pk Ouvert / Commentaire

2022-02-28 19:53:48 https://minhaj-an-nubuwwah.com/articles/Troubles_-_Actualit%C3%A9s/x7PhE9Jrv6jtf8tNzdn8 Ouvert / Commentaire

2021-11-10 17:02:04 ☆ Al Hâfiz Ibn Kathîr Ad Dimashqî Châfi’î M.774H رحمه الله écrit dans son « Tafsîr Al Qourân Al ‘Azîm » en commentaire de la sourate 2 verset 117 ﴾ Lorsqu'Il décide une chose, Il dit seulement : "Sois" (koun), et elle est aussitôt. ﴿

Il (Allah) Exalté Soit-Il a également informé par cela que le fait d’avoir créé ‘Îssâ عليه السلام s’est fait par La Parole (Koun) et cela est devenu comme Allah l’a ordonné, Allah Exalté a dit ﴾ Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit "Sois" (Koun) : et il fut.﴿ [S.3 - V.59]

وَنَبَّهَ تَعَالَى بِذَلِكَ أَيْضًا عَلَى أَنَّ خَلْقَ عِيسَى بِكَلِمَةِ: كُنْ، فَكَانَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ، قَالَ [اللَّهُ] تَعَالَى: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: ٥٩] .

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Notes personnelles : Celui qui dit que les lettres du coran sont créées affirme par cela que La Parole d’Allah est créée et réduit alors Le Seigneur au même titre que la créature. Les lettres du Qourân constituent ces versets, ces paroles qu’Allah a réellement prononcé, celui qui dit le contraire après exposition des preuves est déclaré mécréant par unanimité des partisans du Hadîth, les gens de la Sounnah.

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2021-10-29 20:17:35 ☆ Le Traditionaliste, l’illustre savant, le Chaykh de l’islâm, l’imâm des imâms Aboû Bakr Mohammed Ibn Ishâq Ibn Khouzayma An Naysâboûrî Châfi’î M.311H قَدَّسَ اللهُ رُوحَهُ écrit dans son « Kitâb Tawhîd » :

Chapitre mentionnant l’affirmation de l’Œil pour Allah جل وعلا

Conformément à ce qu’a affirmé Le Créateur Novateur au sujet de Lui-même dans la révélation explicite de Son Livre et sur la langue de Son Prophète ﷺ, Allah dit à Son Prophète Noûh (Noé) صلوات الله عليه ﴾ Et construis l’arche sous Nos Yeux et d’après notre révélation. ﴿ [S.11 – V.37] et Il جل وعلا dit ﴾ Qui voguent sous Nos Yeux ﴿ [S.54 – V.14] et Il ‘Azza Wa Jal dit en mentionnant Moûssâ عليه السّلام ﴾ Et J’ai répandu sur toi une affection de Ma part, afin que tu sois élevé sous Mon œil. ﴿ [S.20 – V.39]. Il est donc obligatoire pour chaque croyant d’affirmer Pour Son Créateur Novateur ce que Le Créateur Novateur a affirmé au sujet de Lui-même de l’Œil (العين). Et n’est point croyant celui qui nie au sujet d’Allah Béni et Exalté Soit-Il ce que Allah a affirmé dans la révélation explicite de Son Livre par éclaircissement du Prophète ﷺ dont Allah en a fait celui qui a élucidé cela à Son Sujet ‘Azza Wa Jal dans Sa Parole ﴾ Et nous avons fait descendre vers toi le Rappel (le coran) afin que tu exposes clairement aux gens ce qu’on a fait descendre pour eux ﴿ [S.16 – V.44] le Prophète ﷺ a alors clairement exposé qu’Allah possède Deux Yeux donc son exposition est alors en conformité avec l’exposition de la révélation explicite du Livre protégé d’entre les deux couvertures, récité dans les sanctuaires (mahârîb) et dans les écoles coraniques.

باب ذكر إثبات العين لله جل وعلا

على ما ثبته الخالق البارئ لنفسه في محكم تنزيله، وعلى لسان نبيه ﷺ، قال الله  لنبيه نوح صلوات الله عليه: (واصنع الفلك بأعيننا ووحينا)، وقال جل وعلا: {تجري بأعيننا}، وقال عز وجل في ذكر موسى: {وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني}، وقال: {واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا}. فواجب على كل مؤمن أن يثبت لخالقه وبارئه ما ثبّت الخالق البارئ لنفسه، من العين. وغير مؤمن من ينفي عن الله تبارك وتعالى ما قد ثبته الله في محكم تنزيله ببيان النبي ﷺ الذي جعله الله مبينا عنه عز وجل في قوله: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم}، فبين النبي ﷺ أن لله عينين، فكان بيانه موافقا لبيان محكم التنزيل الذي هو مسطور بين الدفتين، مقروء في المحاريب والكتاتيب.

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2021-10-28 22:00:22 Je vous remets ça pour ceux qui n’ont pas vu et pour les nouveaux, Ouvert / Commentaire

2021-10-27 16:56:05 L’imâm Harb Ibn Ismâ’îl Al Kirmânî Al Hanbalî M.280H رَضِيَ اللهُ عَنْهُ écrit dans son livre « Masâil Al Harb volume 3 page 125 » :

J’ai entendu Ishâq (Ibn Râhawayh) M.238H dire : Quiconque dit que le Qurân est d’origine récente (Mouhdath) dans le sens d’être créé alors c’est un mécréant en Allah Le Très Élevé, L’immense.

J’ai dit : quelle est la signification de Sa Parole ﴾ Aucun rappel [de révélation] d’origine récente ne leur vient de leur Seigneur ﴿ [S.21 - V.2] ? Il répondît « Récent à partir du trône, c’est-à-dire qu’il s’agit dernier des livres qui est descendu du trône ». Puis je l’ai relancé sur cela, il a dit alors « Les livres divins sont nouvellement survenus en guise de serment de la part du Tout Miséricordieux ».

‎سمعت إسحاق يقول: من قال: إن القرآن محدث على معنى مخلوق، فهو كافر بالله العلي العظيم.

قلت: ما معنى قوله: ﴿مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَث﴾ [الأنبياء: 2] قال: محدث من العرش آخر ما نزل من الكتب من العرش. ثم راجعته في ذلك فقال: أحدث الكتب عهدًا بالرحمن.

[كتاب مسائل حرب ابن إسماعيل الكرماني الحنبلي المتوفي سنة ٢٨٠ - جزء ٣ صفحة ١٢٥ ]

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L’imâm Aboû Al Mouzaffar As Sam’ânî Châfi’î M.489H رحمه الله écrit dans son Tafsîr du coran en commentaire :

Concernant Sa Parole Exalté Soit-Il ﴾ Aucun rappel [de révélation] d’origine récente ne leur vient de leur Seigneur ﴿ [S.21 - V.2], les mou’tazilites se sont appuyés sur cela pour dire que le coran serait créé et ils ont dit « Tout ce qui est d’origine récente est forcément créé ».

La réplique à cela : c’est que la signification de Sa Parole ﴾ D’origine récente ﴿ cela veut dire : Sa révélation (du coran) est récente, Al Azharî M.370H et d’autres l’ont mentionné.

قَوْله تَعَالَى: ﴿مَا يَأْتِيهم من ذكر من رَبهم مُحدث﴾ اسْتدلَّ الْمُعْتَزلَة بِهَذَا على أَن الْقُرْآن مَخْلُوق، وَقَالُوا: كل مُحدث مَخْلُوق.

وَالْجَوَاب عَنهُ: أَن معنى قَوْله: ﴿مُحدث﴾ أَي: مُحدث تَنْزِيله، ذكره الْأَزْهَرِي وَغَيره

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