Coran & Bienséance

2022-05-13 05:48:10 Al-Ahzab 33:56
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إِنَّ ٱللهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations

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《هَذِهِ الْآيَة شَرَّفَ اللهُ بِهَا رَسُولَهُ ﷺ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ، وذَكَرَ مَنْزِلَتَهُ مِنْهُ》.

[تَفْسِيرُ القرطبي(149)].

《Allah honora par ce verset son messager ﷺ qu'il soit vivant ou mort et rappela son rang auprès de Lui》.

[Tafsir Al-Qortobi (149)].


Traduit par l'équipe Z.A de dourarmaknouna

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2022-05-08 06:36:03 Méthode bénéfique pour les enfants mémorisateurs du Saint Coran

Cheikh Abderrazaq al-Badr حَفِظَهُ اللّهُ a dit :
« Je recommande de suivre une méthode bénéfique dans ce domaine à savoir que lorsque ton enfant récite devant toi des versets sur la prière, par exemple, il faut attirer son attention en lui disant : « Fais attention, ô mon fils, il s’agit d’un ordonnancement de la prière. Tu dois donc être assidu à la prière et faire partie de ses adeptes, car tu ne seras point des adeptes de ce verset à moins d’accomplir assidûment ta prière » .
En passant par un verset sur la bienfaisance envers les parents, tu diras à ton fils :
« Fais attention, ô mon fils, sois parmi les adeptes de la bonté envers les parents et de la bienfaisance envers eux, afin que tu sois parmi les adeptes de ce verset, car tu ne le seras pas par le simple fait de le mémoriser », et ainsi de suite avec les versets portant sur la sincérité, l’honnêteté, etc.
Cette recommandation s’adresse aussi aux enseignants ».

[L'éthique des mémorisateurs du Coran de l'Imam al-Âjurrî commenté par Cheikh Abderrazaq al-Badr (62)].

Retranscrit par Oum Selma

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2022-05-08 06:36:03 Recommandation aux parents dont l'enfant mémorise le Saint Coran

Le Prophète ﷺ a dit :

« Les deux parents de celui qui récite le Coran et le met en pratique, seront le Jour de la résurrection revêtus d’une couronne dont la lumière est plus éclatante que le soleil à l’intérieur des maisons de ce bas-monde. Que pensez-vous alors de celui qui le met en pratique ? » [1].

Cheikh Abderrazaq al-Badr ُحَفِظَهُ الله a dit :

« Parmi les plus grands bienfaits de ce hadith, le fait qu’il est obligatoire aux pères et mères, lorsqu’ils incitent leurs enfants à prendre soin du Coran, de ne pas négliger de les inciter à le mettre en pratique, car ceux-ci ne seront pas comptés parmi les gens du Coran simplement en mémorisant ses mots, et ce, tant qu’ils ne le mettront pas en pratique ».

[1] Rapporté par Abû Dâwûd (1435), Al-Hakim (2138) selon lequel la chaîne de transmission de ce hadith est authentique, bien que Al-Boukhari et Mouslim ne l’aient pas rapporté et Al-Albani l’a jugé faible dans Da’ïf al-Jami’(5762) toutefois d'autres hadiths témoignent du sens de celui-ci.

[L'éthique des mémorisateurs du Coran de l'Imam al-Âjurrî commenté par Cheikh Abderrazaq al-Badr (61-62)].

Retranscrit par Oum Adam

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2022-05-06 06:44:04 Ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur (suite et fin)

Ensuite, Allah عزّ وجلّ a dit : 

 { وَإِذَا جَآءَكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَٰتِنَا فَقُلْ سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ } [الأنعام:54].

{ Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient à nos versets, dis: "Que la paix soit sur vous! Votre Seigneur S'est prescrit à Lui-même la miséricorde } [Al-An'am:54].

Il dit : " Alors, le Messager d'Allah ﷺ jeta le parchemin puis nous appela et nous allâmes vers lui, et il récita : 

  { سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ } [الأنعام : 54].

{ Que la paix soit sur vous! Votre Seigneur S'est prescrit à Lui-même la miséricorde }.

Il dit : « Nous nous rapprochâmes alors de lui jusqu'à ce que nos genoux touchent les siens. Le Messager d'Allah ﷺ s'asseyait avec nous et quand il voulait se retirer, il se levait et nous laissait, alors Allah عزّ وجلّ fit descendre la révélation suivante : 

 { وََٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا } [الكهف: 28].

{ Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d'eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre } [Al-Kahf:28].

C'est-à-dire que tes yeux ne se détachent point d'eux, pour te réunir avec les notables.

{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا } [الكهف: 28]

{ Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le coeur inattentif à Notre Rappel } [Al-Kahf:28].

C'est-à-dire 'Uyayna et Al-Aqra'

{ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا } [الكهف: 28].

{ qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier } [Al-Kahf:28] ».

Ensuite, il leur donna l'exemple des deux hommes et celui de la vie ici-bas. Il dit : « Nous restions assis avec le Prophète ﷺ et quand arrivait l'Heure à laquelle il devait se retirer, nous nous levions et le laissions partir ».

Mohammed ibn Al-Husayn al-Âjurrî a dit : 
« Ceux qui sont le plus en droit de faire cela après le Messager d'Allah ﷺ ce sont les gens du Coran quand ils sont en assemblée pour enseigner le Coran, recherchant par cela l'agrément d'Allah عزّ وجلّ ».

[L'éthique des mémorisateurs du Coran de l'Imam al-Âjurrî commenté par Cheikh Abderrazaq al-Badr (99-101)].

Retranscrit par Bint Adam

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2022-05-06 06:44:04 Ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur

Un jour, Al-Aqra' ibn Hâbis at-Tamîmî et 'Uyayna ibn Hisn al-Fazârî sont venus et trouvèrent le Messager d’Allah  ﷺ  alors qu’il était assis au milieu d’un groupe de pauvres parmi les croyants, avec lesquels il y avait Suhayb, Bilâl, ‘Ammâr, et Khabbâb. Ils lui dirent: « Nous aimerions que tu nous consacres une assemblée qui nous ferait reconnaître chez les Arabes. Car nous sommes gênés que les Arabes nous voient en compagnie de ces esclaves, alors quand nous arrivons écarte-les de nous - ou comme ils ont dit -. Quand nous serons partis, tu pourras t’asseoir avec eux si tu veux. Il dit alors: «Oui». Alors, ils lui dirent: «Écris-nous donc un engagement de ta part. Il demanda alors un parchemin et appela ‘Ali رضى الله عنه pour écrire, pendant ce temps-là nous étions assis dans un coin à l’écart, c’est alors que Jibril عليه السلام descendit avec la révélation suivante: 

{وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنعام: 52]

{Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur, cherchant sa Face. Leur demander compte ne t'incombe en rien, et te demander compte ne leur incombe en rien. En les repoussant donc, tu serais du nombre des injustes} [Al-An’am: 52]

Allah عزّ وجلّ y mentionna implicitement Al-Aqra’ et ‘Uyana, en disant: 

 {وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ}[الأنعام: 53].

{Ainsi, éprouvons-Nous (les gens) les uns par les autres, pour qu'ils disent: «Est-ce là ceux qu'Allah a favorisés parmi nous?» N'est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants?} [Al-An’am: 53].

[L'éthique des mémorisateurs du Coran de l'Imam al-Âjurrî commenté par Cheikh Abderrazaq al-Badr (98-99)].

Retranscrit par S Bint Rechad

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2022-05-05 06:17:00 اللَّذَةُ التّي يَجِدُهَا مُحِبُّ القُرَآن

قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ :

«فَلِمُحِبِّي الْقُرْآنِ مِنَ الْوَجْدِ، وَالذَّوْقِ، وَاللَّذَّةِ، وَالْحَلَاوَةِ، وَالسُّرُورِ أَضْعَافُ مَا لِمُحِبِّي السَّمَاعِ الشَّيْطَانِيِّ، فَإِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ، ذَوْقَهُ، وَوَجْدَهُ، وَطَرَبَهُ، وَتَشَوُّقَهُ إِلَى سَمَاعِ الْأَبْيَاتِ دُونَ سَمَاعِ الْآيَاتِ، وَسَمَاعِ الْأَلْحَانِ دُونَ سَمَاعِ الْقُرْآنِ ، كَمَا قِيلَ:
تُقْرَأُ عَلَيْكَ الْخَتْمَهْ ... وَأَنْتَ جَامِدٌ كَالْحَجَرْ
وَبَيْتٌ مِنَ الشِّعْرِ يُنْشَدْ ... تَمِيلُ كَالنَّشْوَانْ »

[الدَاءُ وَالدَّواءُ (551)].

Le jouissance qu'éprouve celui qui aime le Coran

Ibn al-Qayyim رَحِمَهُ اللهُ a dit :

« Certes celui qui aime le Coran éprouve de l'amour, de la délectation, du plaisir, de la douceur et de la joie plusieurs fois supérieurs à ceux qu'éprouvent ceux qui aiment les chants sataniques. Si tu observes chez l'homme de la délectation, de l'amour, de la joie et du désir à écouter des vers plutôt que des versets, de la musique plutôt que le Coran, alors il en est de lui comme il a été dit:

On récite intégralement le Coran
Et tu restes immobile comme une pierre
Et on déclame un vers de poésie
Et tu penches comme les gens ivres ».

[péchés et guérison (314)].

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2022-05-01 08:08:27 L'érudit Ibn al-Otheïmine رَحِمَهُ اللهُ a dit :

« Parmi les plus grandes causes pour que le cœur soit sur la droiture et pour qu'il soit sain c'est de multiplier la lecture du Coran ».

[Nour âla'darb 12/20].
           
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