بسم الله الرحمن الرحيم روى الحافظ ابن حبان (ت٣٥٤هـ) في (روضة | Rappels & Enseignements

بسم الله الرحمن الرحيم

روى الحافظ ابن حبان (ت٣٥٤هـ) في (روضة العقلاء ص٩١) عن أبي يعلى، قال: حدثنا عمرو بن محمد الناقد، قال: سمعتُ يحيى بن اليمان يقول: قال سفيان الثوري:

(أوَّلُ العبادة الصمت، ثمّ طلب العلم، ثمّ العمل به، ثمّ حِفظه، ثم نشْره).

انتهى.

وأخرجه -أيضًا- الخطيب البغدادي (ت٤٦٣هـ) في (تاريخ بغداد ٦/ ٤٩١) من طريق آخر عن عمرو الناقد به.
وهذا إسنادٌ لعله لا ينزل عن درجة الحَسَن، والله أعلم.

فتأمّل واعتبِر بهذا النهج السليم الصحيح الذي وصفه هذا الإمام الجبل الناصح.
ثم قارِنه مع الجاري في هذه الأزمنة المتأخِّرة:

فما أكثرَ مَن يريد -اليومَ- أن يبدأ بالنشر؛ لتوافر وسائله، ولم يَعرف الصمتَ فضلًا عما بعده من المراحل...


L’érudit Ibn Hibbaan (d.354H) rapporte dans son livre (روضة العقلاء), selon une chaîne de transmission paraissant correcte, que l’Imaam Sufyaan ath-Thawrī (d.161H) dit :

(Le chemin de l’adoration passe, en premier lieu, par le fait de savoir se taire et observer sagement le silence, puis l’étude du savoir, puis sa mise en pratique, puis sa mémorisation, puis sa propagation).


Médite et considère donc cette méthodologie saine et authentique, décrite par cet éminent Imaam soucieux de prodiguer le bon conseil...
Et compare-la avec ce que l’on vit en cette époque reculée.

En effet de nos jours, combien sont nombreux ceux qui souhaitent, d’emblée, se lancer dans la propagation du savoir, notamment en raison de la multitude des moyens de diffusion s’offrant facilement à tout un chacun.

Ceci, sans même avoir su un instant au préalable observer le silence et la retenue indispensables lors du cheminement sur la voie de la dévotion sincère, sans parler alors de la concrétisation des étapes devant y succéder, telles qu’elles furent exposées dans la parole de l’Imaam ath-Thawrī رحمه الله...

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