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2023-03-24 07:10:25 Ouvert / Commentaire

2023-03-23 15:04:39 LE MOIS DE RAMADAN EST VENU !

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété."
[S2 Al Baqara v183]

Le Prophète ﷺ a dit :
"Le mois de Ramadan vous est venu, c'est un mois béni qu'Allah vous a imposé de jeûner. Durant ce mois les portes des cieux sont ouvertes, les portes de l' Enfer sont fermées et les diables sont enchainés.
Allah a dans ce mois une nuit qui est meilleure que mille mois, celui qui est privé de son bien est vraiment privé de tout bien."
[Rapporté par An-Nassā'î et authentifié par Al Albānī dans SaHīH At-Targhīb n°999]

Le Prophète ﷺ a dit :
"Certes Allah a des affranchis¹ chaque jour et nuit du mois de Ramadan, et certes chaque musulman a chaque jour et nuit² une invocation exaucée."
[Rapporté par Al Bazzār et authentifié par Al Albānī dans SaHīH At-Targhīb n°1002]

¹ C'est à dire Allah affranchit des gens de l'Enfer
² C'est à dire du mois de Ramadan.

Le Prophète ﷺ a dit :
"Celui qui prie la nuit du destin avec foi et en espérant la récompense, ses péchés précédents sont pardonnés et celui qui jeûne le Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés précédents sont pardonnés."
[Rapporté par Al Boukhārī n°1901]

Le Prophète ﷺ a dit :
"Celui qui ne délaisse pas la tromperie et le mensonge, Allah n'a pas besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson."
[Rapporté par AT-Tabarānī dans Al Mou3jam As-Saghīr 1/170 et authentifié par Al Albānī dans SaHīH At-Targhīb n°1080]

Soulayman Ibn Moūssa رحمه الله a dit :
"Si tu jeûnes, alors fais jeûner ton ouïe, ta vue et ta langue du mensonge et des péchés. Ne cause pas préjudice au servant. Sois calme et serein lorsque tu jeûnes. Et fais en sorte que ton jour de jeûne ne soit pas identique au jour durant lequel tu ne jeûnes pas."
[Kitāb Az-Zouhd de Abdallah Ibn Al Moubārak n°435] Ouvert / Commentaire

2023-03-23 07:12:50 Ouvert / Commentaire

2023-03-22 22:32:01 Le jeûne ne consiste pas à passer ses journées à dormir et ses nuits à veiller dans les futilités et les péchés mais plutôt le jeûne est une école de la piété, qui consiste avant tout à s'adonner à l'adoration d'Allah en toute sincérité, à faire preuve de générosité, à multiplier la lecture du Coran de jour et de nuit selon nos capacités, et à être utile à la communauté.

Si le jeûne ne te rapproche pas d'Allah et ne te conduit pas à la piété saches alors que tu dois revoir ta sincérité et tes priorités ! 

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété."
[S2 Al Baqara v183]   Ouvert / Commentaire

2023-03-22 16:58:02 FATAWAS SUR LE JEÛNE

Du grand savant MouHammad Ibn SāliH Al 'Outhaymīn qu'Allah lui fasse miséricorde !

Question : Doit-on avoir l'intention de jeûner pour chaque jour du Ramadan ou il suffit d'avoir l'intention pour tout le mois ?

Réponse  : Une seule intention au début suffit pour Ramadan car même si le jeûneur n'émet pas l'intention toutes les nuits pour chaque jour, cela était déjà dans son intention depuis le début du mois.
Mais s'il coupe le jeûne durant le mois pour le voyage, une maladie ou autre, alors il doit renouveller son intention car il l'a interrompu en cessant le jeûne pour le voyage, la maladie ou autre.
[Majmoū3 Fatāwa wa Rassā'il 19/182] Ouvert / Commentaire

2023-03-22 08:28:51 L'INTENTION POUR LE JEÛNE

L'intention est obligatoire, sans elle le jeûne n'est pas valable.
L'intention vient du coeur, le fait de la prononcer est une innovation !

Ibn Qoudāma رحمه الله a dit :
"À l'unanimité, le jeûne n'est valable qu'avec l'intention, que ce soit un jeûne obligatoire ou surérogatoire."
[Al Moughnī 3/109]

Le Prophète ﷺ a dit :
"Les actes ne valent que par les intentions et la personne obtient ce qu'elle a eu comme intention."
[Rapporté par Al Boukhārī n°6689] 

Il ne faut pas que la personne soit trompée par les insufflations du Chaytan concernant l'intention, elle vient spontanément et ne demande pas d'efforts, toute personne qui sait que le lendemain elle va jeûner Ramadan a certes eu l'intention.

L'imam Ibn Taymiyya رحمه الله a dit :
"Celui qui se dit dans son cœur que demain il va jeûner a certes eu l'intention." [Al Ikhtiyarat Al Fiqhiya p.63]

Il est obligatoire d'avoir l'intention de jeûner le Ramadan avant l'aube, et de même pour celui qui rattrape les jours de Ramadan.

Le Prophète ﷺ a dit :
"Celui qui n'a pas eu l'intention de jeûner avant l'aube il n'y a pas de jeûne pour lui."
[Rapporté par Aboū Dāwoud n°2454 et authentifié par Al Albānī] 

Il est permis d'avoir l'intention de jeûner après l'aube quand il s'agit du jeûne surérogatoire

La mère des croyants 'Aicha رضي الله عنها a dit :
Un jour, le Prophète ﷺ est entré chez moi et a dit : "Avez-vous quelque chose [à manger] ?"
Nous avons répondu : Non
Il a dit ﷺ : "Alors, je jeûne."
[Rapporté par Mouslim n°1154]

Le compagnon 'Abdallah Ibn 'Abbās رضي الله عنهما se réveillait vers le milieu de la journée (Dhouhr) et disait :
"Par Allah je me suis réveillé alors que je ne souhaitais pas jeûner et je n'ai rien mangé et bu de la journée et je vais certes jeûner aujourd'hui."
[Rapporté par AT-TaHāwī dans Charh Ma3ānī Al Athâr 1/56 et authentifié par Zakariyā Al Bākistanī]

Excepté le jeûne surérogatoire des jours spécifiques comme arafat, achoura, 6 jours de chawwal… pour lesquels il est préférable d'avoir l'intention de jeûner avant l'aube comme pour le Ramadan afin d'être sûr de la validité du jeûne et d'avoir la récompense du jour complet et ainsi sortir de la divergence entre les savants. Ouvert / Commentaire

2023-03-21 14:27:00 LE JEÛNE ET LA FÊTE DE LA RUPTURE DOIVENT ÊTRE ACCOMPLIS AVEC LES GENS DE SON PAYS

Le Prophète ﷺ a dit :
"Le jeûne est le jour où vous jeûnez, la rupture du jeûne est le jour où vous rompez le jeûne et le jour du sacrifice est le jour où vous pratiquez le sacrifice."
[Rapporté par At-Tirmidhī n°697 et authentifié par Al Albānī]

L'imam At-Tirmidhī رحمه الله a dit :
"Certains savants ont donné l'explication de ce hadith en disant que le jeûne et la rupture du jeûne se font avec le groupe et la majorité des gens."

D’après Kourayb : Oumm al Fadl Bint Al Harith l’a envoyé chez Mu'awiya au Cham. Il a dit : Je suis arrivé au Cham et j'ai accompli ce dont elle avait besoin.
Et la nouvelle lune du Ramadan arriva alors que j'étais au Cham. J'ai vu le croissant lunaire la nuit du vendredi. Puis je suis allée à Medine à la fin du mois, et 'Abdallah Ibn 'Abbās m'a interrogé, puis il a évoqué le croissant lunaire et a dit : "Quand avez-vous vu le croissant lunaire ?"
J'ai dit : "Nous l’avons vu la nuit du vendredi."
Puis il a dit : "Tu l'as vu toi-même ?'
J'ai répondu : "Oui, de même que les gens et ils ont jeûné ainsi que Mu'awiya."
Il a dit : "Nous ne l’avons vu que la nuit du samedi, ainsi nous jeûnons encore jusqu’à ce que nous complétions trente jours ou que nous voyions le croissant."
J'ai alors dit : "Ne te contentes-tu pas de la vision de Mu'awiya et de son jeûne?"
Il a dit : "Non. C'est comme cela que nous a ordonné le Messager d’Allah ﷺ."
[Rapporté par Mouslim n°1087]

La mère des croyants 'Aicha رضي الله عنها a dit :
"Le jour du sacrifice est le jour où les gens pratiquent le sacrifice et la rupture du jeûne est le jour où les gens rompent le jeune."
[Rapporté par AHmad dans les Masāïl de son fils 'Abdallah et authentifié par Ibn Rajab dans Rou'yat Al Hilal p.36]

Le compagnon Abdallah Ibn 'Omar رضي الله عنهما a dit :
"Jeûnez avec le groupe et rompez le jeûne avec le groupe."
[Rapporté par Al Khātib et authentifié par An-Nawawī dans Al Majmoū3 6/469] Ouvert / Commentaire

2023-03-21 08:06:30 Ouvert / Commentaire

2023-03-20 17:00:01 LA MEILLEURE DES PERSONNES EST CELLE DONT SA VIE EST LONGUE ET SES ACTIONS SONT BONNES !

D'après Talha Ibn Oubaydillah رضي الله عنه : Deux hommes de la tribu de Baly qui sont entrés en Islam ensemble se sont rendus auprès du Prophète ﷺ, l'un d'entre eux fournissait plus d'efforts dans l'adoration que l'autre, celui qui faisait plus d'effort a participé à une bataille et il est mort martyr.
Puis l'autre homme est resté vivant après lui pendant une année avant de mourir à son tour.
Talha a dit : J'ai vu en rêve, pendant que j'étais près de la porte du Paradis, quelqu'un (un ange) est sorti du Paradis et il a donné la permission d'entrer à celui qui est mort en dernier parmi les deux.
Puis il est de nouveau sorti et a donné la permission d'entrer à celui qui est mort martyr.
Ensuite il est revenu vers moi et m'a dit : Retourne car ton temps n'est pas encore arrivé.
Au matin, Talha racontait ceci aux gens qui furent étonnés par cela.
Ils ont donc transmis cela au Messager d'Allah ﷺ qui a dit :
En quoi cela vous étonne ?
Ils ont répondu : Ô Messager d'Allah, celui-la était celui qui fournissait le plus d'efforts parmi les deux hommes puis il est mort martyr et l'autre entre dans le Paradis avant lui ?
Le Messager d'Allah ﷺ a alors dit :
N'est-il pas resté après lui une année ?
Ils ont dit : Bien sûr.
Le Prophète ﷺ a dit : Il a atteint et jeûné Ramadan, et il a prié telle et telle prière dans l'année.
Ils ont dit : Tout à fait.
Le Prophète ﷺ a dit : Ainsi la différence entre eux est plus grande que la distance entre le ciel et la Terre."
[Rapporté par Ibn Māja n°3925 et authentifié par Al Albānī]

D'après Abī Bakra رضي الله عنه, un homme a demandé au Prophète ﷺ : Ô Messager d'Allah, qui est le meillleur des gens ?
Le Prophète ﷺ répondit : "Celui dont la vie est longue et les actions sont bonnes."
L'homme dit : Et qui est le plus mauvais des gens ?
Le Prophète ﷺ répondit : "Celui dont la vie est longue et les actions sont mauvaises."
[Rapporté par At-Tirmidhī n°2330 et authentifié par Al Albānī] Ouvert / Commentaire

2023-03-20 07:07:43 Ouvert / Commentaire