Apprendre l'arabe Facilement

2024-06-07 22:32:01 Le vocabulaire des 40 hadiths an-Nawawi de nouveau disponible

Extraction et explication linguistique des mots et verbes de ce livre de référence

Pour l’AID : Si tu t’inscris, ton inscription donne droit d’offrir EN PLUS le programme à la personne de ton choix.

En somme, tu bénéficies du programme et la personne de ton choix aussi.

Fin des inscriptions : 17 juin 2024 à minuit

S’inscrire : https://apprendre-larabe-facilement.com/le-vocabulaire-des-40-hadiths-an-nawawi/ Ouvert / Commentaire

2024-06-01 17:20:52 Tu as beaucoup de choses à faire mais tu es paralysé ?

Tu ne sais pas par quoi commencer ?

Rien que de penser à tout ce que tu as à faire te donne un mal de tête ?

Si tu te retrouves dans une de ces situations et que tu souhaites débloquer ceci, suis le conseil suivant :

Prends une feuille et écris dessus ce que tu dois faire dans la journée, vide ta tête, mets-le noir sur blanc sur une feuille, déjà tu y verras plus clair.

Ensuite, commence par la chose la plus rapide à faire !

Le fait d'avoir accompli une chose te motivera pour en accomplir une seconde, puis une troisième, etc.


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2024-05-25 17:26:32 Bon à savoir

Méthodologie dans l’étude de la langue arabe : Les règles à connaître pour un étudiant en science

Pour faire simple :

Il y a trois sciences à étudier :

Le Sarf : cette science vient étudier les règles spécifiques à la construction d’un mot

Le Nahw : cette science vient étudier les règles spécifiques au rôle d’un mot dans une phrase

La Balagha : cette science vient étudier les diverses tournures de phrases et manières de s’exprimer en fonction du contexte et de l’interlocuteur.

Chacune de ces trois sciences peut être divisée en trois niveaux :

Niveau débutant : où sont étudiés les fondements de la science indispensable à connaître

Niveau intermédiaire : où sont étudiés les fondements de manière plus détaillée ainsi que de nouvelles leçons avancées indispensables également

Niveau avancé : où sont étudiés des points plus avancés que l’on rencontre moins souvent ainsi que les divergences des savants

Ce qui est conseillé de faire :

Étudier un livre dans chaque science au niveau débutant dans l’ordre suivant : Nahw puis Sarf puis Balagha
(Certains enseignants préfèrent devancer le Sarf au Nahw)

Puis continuer avec l’étude d’un livre dans chaque science au niveau intermédiaire

Une fois ceci fait, l’étudiant peut s’arrêter dans l’étude des règles et les réviser régulièrement afin de les ancrer

S’il souhaite se spécialiser dans une science spécifique, alors il continuera avec le niveau avancé



Dans chacune de ces trois sciences et dans chaque niveau, il existe de nombreux livres : d’anciens, de contemporains, sous forme de texte, sous forme de poème, etc …
Il n’est pas demandé d’étudier tous les livres, mais de maîtriser les leçons présentes dans ces livres qui sont dans chaque sous une forme différente avec des termes différents

Le niveau débutant ainsi que le niveau intermédiaire s’étudient avec un enseignant obligatoirement et non seul. C’est l’enseignant qui détermine les livres en fonction du profil de l’étudiant et ce qui est le plus adapté dans son cas en fonction de sa capacité de compréhension et ses objectifs

Ps : il y a également la science dite : al-imla, qui abordent les règles d’écritures. Cette science est également indispensable mais trés courte, voilà pourquoi il suffit d’étudier un livre réunissant la globalité des règles pour finaliser cette science.


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2024-05-12 17:44:54 Lien à ajouter aux favoris / signets Pour les étudiants comprenant déjà les savants avec un langage arabe simple et clair et souhaitant aller plus loin au niveau intermédiaire : Le direct 24/24 des cours du sheikh Al-Otheymin, qu’Allah lui fasse miséricorde… Ouvert / Commentaire

2024-05-12 15:56:34 Ouvert / Commentaire

2024-05-12 15:56:13 Lien à ajouter aux favoris / signets

Pour les étudiants comprenant déjà les savants avec un langage arabe simple et clair et souhaitant aller plus loin au niveau intermédiaire :

Le direct 24/24 des cours du sheikh Al-Otheymin, qu’Allah lui fasse miséricorde :

Lien direct à ajouter aux favoris/signets : https://www.youtube.com/live/xivmKzW7Arc?si=SovYwgLxVn7WOMlF

Plus besoin de réfléchir à quoi écouter.

Plus besoin de chercher un nouveau cours.

Un simple clic et entraîne ton oreille à écouter un des plus grands savants contemporains.

PS : Écoute 15/20 minutes par jour, et tu verras rapidement tes progrès dans ta compréhension à l'écoute, inshaAllah.

Ci-dessous, le planning des cours pour ce mois.


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2024-05-04 20:36:32 Bon à savoir :

Il est largement propagé sur Internet que le vouvoiement en langue arabe n'existe pas ; cependant, cela est une erreur.

Le vouvoiement existe bel et bien en arabe et c'est même du pur arabe, contrairement à l'opinion de la minorité l’affirmant mais en précisant que cela est venu d'autres langues.

Cependant, il faut savoir que le vouvoiement se fait toujours avec la forme au masculin (2e pers. du pluriel = Vous).

Pour vouvoyer une femme, on dira donc أنتم et non أنتنّ.

Donc, une étudiante dira à sa professeure qu'elle vouvoie : كيف حالكم et non كيف حالكنّ.

Ci-dessous, la parole de l'imam Ibn Ashour, qu'Allah lui fasse miséricorde, dans son exégèse du Coran, avec les preuves de cela :

قال ابن عاشور رحمه الله في تفسيره : (والخطاب بصيغة الجمع لقصد التعظيم طريقة عربية، وهو يلزم صيغة التذكير فيقال في خطاب المرأة إذا قصد تعظيمها: أنتم، ولا يقال: أنتن،

قال العرجي:
فإن شئتِ حرمتُ النساءَ سواكمُ ....وإن شئتِ لم أطعَمْ نُقاخًا ولا بَرْدًا
فقال: سواكم.

وقال جعفر بن علبة الحارثي من شعراء الحماسة:
فلا تحسبي أني تخشعت بعدكم ....... لشيء ولا أني من الموت أفرق
فقال: بعدكم.)اهـ.


PS : Lorsque l'on parle à un groupe de femmes, on dira bien : كيف حالكنّ et أنتنّ. Ce qui est cité plus haut est pour le vouvoiement d'une seule femme.

PS 2 : Ceci est la réponse de sheykh Soulayman al-Ouyouni, qu’Allah le préserve, avec quelques légères reformulations


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2024-05-02 17:11:31 Aujourd’hui je souhaite partager avec toi une astuce toute simple mais si bénéfique que tu en seras très étonné.

Comme tu le sais, lorsque tu étudies et que tu es concentré, au bout de 5 minutes généralement, te viennent tout un tas de pensées :

les courses à faire,
les factures,
le repas suivant,
tes futurs vacances,
etc …

Si tu te laisses aller à chaque pensée, au bout d’une heure tu n’auras pas beaucoup avancé dans ton étude et ce à cause du fait que ton cerveau ne peut revenir directement à la concentration optimale, il lui faut plusieurs minutes …

La solution : Ta liste de distraction !

Lors de ton étude, garde une feuille blanche et un crayon à coté de toi, et à chaque fois que tu penses à autre chose que ton travail actuel, notes le sur ta feuille : ceci représente ta liste de distraction.

Tu seras étonné de voir en 1 heure tout ce que tu auras noté !

De cette manière, ton cerveau n’y pensera plus car tu l’auras noté quelque part.

Cette simple action augmentera ton niveau de concentration lors de ton étude inshaAllah


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2024-04-24 15:58:39 Ouvert / Commentaire

2024-04-24 15:55:49 Bon à savoir

Pour demander l’âge d’une personne, on entend et retrouve dans plusieurs livres d’apprentissage de la langue arabe une phrase qui, malheureusement, est populaire mais incorrecte :

مَا عُمُرُك؟ ou كَمْ عُمُرُك؟

Cependant, le terme عُمُر ou عُمْر signifie « la durée de la vie » de la naissance à la mort.

Le fait de questionner sur l’âge en utilisant ce terme revient en réalité à demander à la personne sa durée de vie, ce qui est inconnu de la personne ; la question est donc incorrecte.

La formulation correcte, si l’on souhaite conserver ce terme (عُمر), serait de dire :

كَمْ مَضَى مِنْ عُمُرِكَ؟
Combien de ta durée de vie est passé ?

كَمْ بَلَغْتَ مِنَ الْعُمُرِ؟
Quelle durée de vie as-tu atteinte ?

Et on répondra :

مَضَى “ثَلَاثُونَ” سَنَةً مِنْ عُمُرِي

بَلَغْتُ مِنَ الْعُمُرِ “ثَلَاثِينَ” سَنَةً

On peut également utiliser d’autres termes (comme le mot سِنّ signifiant « âge » ou سَنَة signifiant « année ») pour poser la même question mais de manière plus concise :

مَا سِنُّك؟

كَمْ سِنُّك؟

كَمْ سَنَةً عِنْدَكَ؟

Et on répondra :

عِنْدِي “ثَلَاثُونَ” سَنَةً

“ثَلَاثُونَ” سَنَةً

“ثَلَاثُونَ”


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