Les Futés En Histoire Géographie Du Cameroun

2022-08-06 14:36:25 Culture :
L’origine des noms de pays africains.

Très souvent, l’origine du nom de chaque pays d’Afrique cache une histoire liée à son passé colonial, ou aux peuples et tribus locales. Petit tour d’horizon étymologique des pays africains.

Saviez-vous que Burkina Faso signifie « pays des hommes intègres » en moré et dioula ? Que Côte d’Ivoire fait référence au commerce d’ivoire sur la côte ? Que Cameroun tire son nom du mot « Crevettes » en portugais ?

AFRIQUE DU SUD
Descriptif de sa position géographique sur le continent africain. Les premiers colons néerlandais à s’implanter dans la région la surnommèrent simplement « Zuid Afrika ».

ALGÉRIE
Le nom vient du nom de la ville d’Alger (via le catalan Aldjère), du mot arabe الجزائر (al-gaza’ir), signifiant « les îles » et se référant aux quatre îles au large de la ville jusqu’à ce qu’elles fassent partie du continent en 1525. « جزائر بني مَزغَنّاي » al-jaza’ir est lui-même un raccourci d’un nom plus ancien jaza’ir bani mazgannay, soit « les îles de [la tribu] Bani Mazghannay ».

ANGOLA
De Ngola, titre utilisé par le monarque du royaume de Ndongo. Les Portugais ont nommé la région en honneur d’un Ngola qui leur était allié.

La librairie
BÉNIN
Benin est la prononciation portugaise du mot itsekiri Ubinu, qui signifie « capitale » ou « siège de la royauté » et qui désignait la capitale du royaume du Bénin, un des rares grands royaume d’Afrique de l’Ouest côtière à avoir atteint une taille importante en dehors de l’influence de l’islam, et avant tout contact avec les Européens. Le nom Ubinu viendrait lui-même du mélange du mot yoruba Oba, qui signifie « gouverneur », et du terme lié Bini, le nom du peuple Edo (majoritaire dans le royaume) pour se référer à lui-même.

BOTSWANA
Nommé d’après le groupe ethnique le plus important du pays, les Tswana.

BURKINA FASO
Des deux langues principales du pays, signifiant « pays du peuple se tenant droit », « pays des hommes intègres », ou « pays des incorruptibles ». Burkina vient de la langue moré, Faso du dioula.

BURUNDI
De la langue locale, signifiant « pays de ceux qui parlent le kirundi ».

CAMEROUN
Du portugais Rio de Camarões (rivière de crevettes), le nom que les explorateurs portugais avaient donné au fleuve Wouri au XVe siècle, s’extasiant de l’abondance des crevettes dans ce cours d’eau. Les marins anglais adoptèrent ce nom en l’anglicisant (Cameroons) d’où le nom actuel de Cameroun.

CAP-VERT
Le nom du cap (Cabo Verde) lui a été donné en 1444 par le navigateur portugais Dinis Dias, la végétation luxuriante de ce promontoire rocheux contrastant avec l’aridité de l’arrière-pays.

CENTRAFRIQUE
Nom descriptif : le pays est géographiquement au centre du continent africain.

COMORES
De l’arabe Djazair al Kamar, les Îles de la Lune.

CONGO
Nommé d’après le royaume Kongo, lui-même dérivé du nom du peuple bakongo. 2) KONGO viens du mot (N'SENGO) outil du travail aidant à labourer la terre pour cultiver, donc c'est une allusion au travail.
Être un MUKONGO égal être un travailleur!
Donc KONGO C'est un tribut des travailleurs.
MANI-KONGO le titre de notre roi , qui insinuer la force et sa grandeur (Un grand travailleurs/Chef des travailleurs).
DU même on imploré le Dieu AKONGO (DIEU DE LA FORCE/ DIEU DU TRAVAIL) (DIEU CRÉATEUR).

RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CONGO – ZAIRE
Nommé d’après le royaume Kongo, lui-même dérivé du nom du peuple bakongo. Zaïre, son ancien nom, vient du portugais Zaire, une adaptation du mot kongo nzere ou nzadi, « le fleuve qui avale tous les fleuves ».

2 Zaïre ne viens pas du portugais, lors du retours à l'authenticité le président Mobutu un Ngala de l'équateur n'arrive pas à prononcer NZADI comme les biso BAKONGO nous appelons FLEUVE, dans sa prononciation il l'appela Zaïre et par sa dictature tous les monde s'est adaptée à la manière.

CÔTE D’IVOIRE
Référence au commerce de l’ivoire dans la région. D’autres parties de la côte maritime africaine ont été nommées de manière similaire : « Côte des Céréales », « Côte de l’Or », et « Côte des Esclaves ».

DJIBOUTI
Une étymologie plausible mais non prouvée est que Ouvert / Commentaire

2022-08-06 14:36:24 Ouvert / Commentaire

2022-08-03 23:21:14 en 2010, de Mme Dr. Monika Firla à Stuttgart, spécialiste de l'histoire des Africains en Europe germanophone.

Sur la photo de 1920,
à gauche Jakob Mandenge, au milieu Adolf Ewane Ngange et à droite Hermann Kessern dit Muna.

Collection Cameroun Rétro - Photos du passé
#camerounretro
#Cameroun
#kamerun Ouvert / Commentaire

2022-08-03 23:21:14 Ces Camerounais exilés en Allemagne...

L'histoire du groupe les "Bonambelas"
fondé par Hermann Kessern dit Muna et ses trois amis Adolf Ewane Ngange, Jakob Mandenge et Hermann Mandenge.

Hermann Kessern dit Muna est né le 24 Mai 1896 à Douala, il a reçu une éducation catholique et il a été formé à l’école gouvernementale allemande de Duala.
Après ses études il a été employé de la poste.

Fasciné par les navires qui venaient accoster au port de Douala, il a décidé de découvrir le monde.

Engagé comme stewart sur un navire de la Woermann-Line, Hermann Kessern a embarqué pour l'Allemagne.

Pour ses trois autres compagnons, on ne sait pas vraiment comment les jeunes hommes ont réussi à embarquer, sûrement sans autorisation officielle et contre la volonté de leurs parents.

Les quatre jeunes aventuriers sont arrivés en Allemagne en 1912.

Afin de gagner leur vie, les quatre jeunes hommes avaient fondé un groupe d'artistes nommé « Les Bonambelas » (ou aussi « les Bonamikengés »)
Ils faisaient des représentations dans diverses compagnies de cirque .

Hermann Muna Kessern aurait travaillé en Westphalie comme valet de chambre pour le duc de Croy à Dülmen pendant 3 ans avant que ses amis n'aient réussi à le convaincre de se former et de travailler comme artiste.

Pendant leurs tournées, ils ont rencontré aussi d´autres Doualas qui étaient devenus célèbres et dont nous avons présenté leur portrait sur cette page, comme Ludwig Mpesa, alias Louis Brody et surtout Joseph Ekwe Bile, un technicien de construction qui dirigea à partir de 1920 la section allemande de la "Ligue pour la défense de la race noire".

C´est aussi en 1920, que Hermann Kessern fait sa première apparition dans la ville de Crailsheim. En raison de l´accueil chaleureux que les gens de cette ville lui avaient réservé, il y est finalement resté toute sa vie comme citoyen de Crailsheim.
Quand sa première logeuse, Madame Birker, á l´adresse : Grünbaumgasse no 7 parlait de lui, elle disait : «des isch mei Bua!» (c´est mon fils!).

Kessern a fait encore de nombreuses apparitions avec ses compatriotes dans différents endroits entre la Belgique (Charleroi) et l´Autriche (Vienne).

A partir de 1933 il a vécu chez un boucher juif nommé Mezger et à partir de 1937 chez un marchand de bétail juif nommé Hallheimer.

Les chemins des jeunes camerounais se séparent à partir de 1940 juste après le début de la Seconde Guerre mondiale. C´est aussi l´année du décès de Jakob Mandenge, qui a passé ses dernières années à Vienne.

Hermann avait rencontré sa femme Anna en 1927, mais ce n'est que le 20 mars 1948, 21 ans plus tard, qu'ils ont pu se marier. Un éventuel mariage a d'abord été empêché par sa famille puis évidemment par la législation raciste de l'époque nazie.

Hermann était très populaire à Crailsheim et il était même devenu assez célèbre pour ses apparitions dans les écoles de toute la région du Württemberg.
En 1956, en proie à des rhumatismes, il devait abandonner sa carrière de cirque.

A partir de 1961, plusieurs articles sur son anniversaire paraissaient régulièrement dans la presse locale. Il a également reçu la visite d'amis et de représentants de la communauté.
Parmi les invités figurait la fille de son ami Jakob Mandenge, qui vivait avec son mari aux États-Unis depuis l'après-guerre.
Lors de son dernier anniversaire, le 24 mai 1981, il a demandé à son gendre d'apporter un gros gâteau à l'hôpital. Il avait invité ses camarades patients pour un café.

Malade du coeur, Hermann Muna Kessern est décédé le 10 Août 1981 à Crailsheim.

Après sa mort, une cousine à Douala devait hériter du produit de la vente de ses biens. Cependant, on ne sait pas à ce jour si l'héritage a bien pris le chemin vers le Cameroun.

Dans les années 20 de nombreux Africains et leurs enfants d’origine allemande se sont réinventés en tant qu’acteurs, musiciens, danseurs et artistes de cirque.
A cette époque la discrimination raciale rendait très difficile à ces noirs immigrés l'accès à d’autres formes d’emploi..

D'après le livre: « Der kameruner Artist Hermann Kessern (nommé parfois Muna) » Ouvert / Commentaire

2022-08-03 23:21:12 Ouvert / Commentaire

2022-07-31 16:55:28 Ouvert / Commentaire

2022-07-31 16:55:24 u Zanguebar, ou de la Côte des Barbaresques, en se fournissant chez leurs ennemis ou chez leurs voisins infidèles. Le xviiie siècle marque le début des explorations européennes de l'intérieur des terres, suivies par la colonisation massive du continent entre la fin du xixe et le début du xxe siècle (voir Partage de l'Afrique). La traite esclavagiste cesse à la fin du xixe siècle, mais elle est vite remplacée par une exploitation coloniale des peuples conquis, comme par exemple dans le Congo belge. L'Afrique est au début du xxe siècle presque entièrement sous domination coloniale et le restera en partie jusqu'à la fin du siècle, ce qui modèle encore aujourd'hui les frontières et les économies des pays concernés.

La plupart des États obtinrent leur indépendance entre la fin des années 1950 et le milieu des années 1970, parfois à l'issue de guerres d'indépendance sanglantes comme en Algérie. Les pays du continent présentent la croissance démographique la plus importante de la planète et une situation sanitaire qui s'améliore nettement tout en progressant moins vite que dans les autres pays en développement.

Source : Livres AU Sénégal Ouvert / Commentaire

2022-07-31 16:55:23 CE QU'IL FAUT SAVOIR SUR L'HISTOIRE AFRICAINE

L'histoire de l'Afrique commence avec l'apparition du genre humain, il y a environ 2,6 millions d'années. Le continent est le berceau de l'humanité, où s'est élaboré, il y a 200 000 ans environ, l'humain moderne qui s'est par la suite répandu dans le reste du globe. Vers la fin de la Préhistoire, le Sahara, qui était alors formé de grands lacs, devint aride et « coupa » l'Afrique en deux, conduisant à des évolutions historiques distinctes mais non totalement indépendantes entre le nord et le sud, toujours reliés par divers corridors commerciaux passant par des réseaux d'oasis et parfois même unifiés sous une même puissance, comme celle des premiers Almoravides ou de l'Empire chérifien.

Le nom « Afrique » dérive du latin Africa, désignant à l'origine la province d'Afrique proconsulaire dans l'Empire romain, qui recouvrait approximativement ce qui est aujourd'hui la Tunisie, la région côtière d'Algérie et la Tripolitaine libyenne et qui a fini par désigner toutes les terres au-delà. À l'origine, le terme utilisé était « Éthiopie », et les Africains étaient appelés « Éthiopiens » dans la mythologie, mais le terme « Afrique » a fini par le remplacer lorsque l'Éthiopie actuelle a réussi à faire reconnaître son droit à l'utiliser comme nom au lieu du traditionnel « Abyssinie » utilisé en Europe, en s'appuyant sur La Chronique des rois d'Aksoum, un manuscrit guèze du xviie siècle, où le nom Éthiopie est dérivé d'Ityopp'is, un fils de Koush inconnu de la Bible qui aurait fondé la ville d'Aksoum. Pline l'Ancien[1] exposait la même tradition en parlant d'« Æthiops, fils de Vulcain »[n 1]. Un phénomène analogue a eu lieu pour l'Asie : désignant à l'origine les terres situées à l'Ouest de l'Anatolie, (ce terme ayant été ensuite repris par les Romains pour désigner la province recouvrant ce territoire), ce terme finit par désigner toutes les terres à l'Est de celle-ci. Ce phénomène est symptomatique de la division historique entre les deux parties du continent, entre le Nord et l'Est intégrés à l'Eurasie et à la Méditerranée, et le reste du continent qui resta longtemps à l'écart des grandes routes commerciales intercontinentales comme la route de la soie.

À la période historique, la civilisation de l'Égypte antique se développa le long du Nil, et l'Afrique du Nord, rive sud de la Méditerranée, connaît l'influence des Phéniciens, des Grecs et des Romains, ainsi que dans une moindre mesure celle des Perses et des Assyriens lorsque leurs empires respectifs envahirent l'Égypte.

L'Afrique subsaharienne voit naître ses propres civilisations dans les zones de savanes. À compter de 3000 av. J.-C. l'expansion bantoue repousse les peuples Khoïsan. Du côté de l'Afrique de l'Ouest, le Royaume Mossi se démarque par sa remarquable ténacité à résister à tous les envahisseurs. Venu du Ghana, ce royaume fixe le terreau de sa forteresse en plein milieu de l'Afrique l'Ouest.

La religion chrétienne s'implanta en l'Afrique dès le ier siècle, essentiellement dans l'Afrique romaine du nord du continent puis dans l'actuelle Éthiopie. Le viie siècle voit les débuts de l'Islam en Afrique, lequel s'installe sur la côte est et dans le nord du continent jusqu'à la frange septentrionale de la zone subsaharienne. L'Afrique du nord s'arabise lentement et se convertit à l'islam dans le même temps à partir de la conquête islamique des vie et viie siècles. En Afrique subsaharienne, à partir du viiie siècle et jusqu'au xviie siècle, de puissants et riches empires se succèdent, tels quel'Empire du Ghana, le Fouta-Toro, l'Empire du Mali, l'Empire songhaï, le Royaume du Kanem-Bornou, l'Empire de Sokoto ou le Royaume du Bénin.

Vers la fin de cette période, au xve siècle, les Portugais, suivis par d'autres nations européennes, installent sur la côte ouest un trafic d'esclaves, la traite atlantique, qui s'ajoute à la traite intra-africaine et à la traite orientale qui sévissent déjà sur le continent. Grâce à ce nouveau débouché commercial, certains royaumes africains prospèrent du trafic d'esclaves, comme ceux de la côte Ouvert / Commentaire