[¹] Comme le cas de celui qui a eu un accident vasculaire céré | Muhammad Wora Q/R
[¹] Comme le cas de celui qui a eu un accident vasculaire cérébral le laissant tétraplégique au point de ne plus bouger également la tête, ou quelqu'un qui a un torticolis l'empêchant de hocher la tête.
[²] Action de hocher la tête ; mouvement de tête qui en résulte. Ce qui est visé ici c'est le mouvement de la tête de haut en bas.
[³] C'est l'avis que nous avons soutenu dans notre explication du livre de l'imam Al-chawkāni "les perles magnifiques", le chapitre des annulatifs de la prière, plus précisément l'audio n°3 intitulé : Sur qui la prière est-elle obligatoire ? et de manière plus détaillée dans notre traduction du livre du cheikh Rabee' "les paroles textuelles réfutant les ambiguïtés et les troubles provenant des Ḥaddadiyyah" l'audio n°17 lors de notre annotation à une parole de l'imam Ibn Qoudamah. C'est également l'avis que l'imam Al-chawkāni a soutenu dans les perles magnifiques. Quant à ceux qui ont dit que la personne qui ne peux pas faire le mouvement des yeux prie avec son cœur comme certains gens de science ont dit, qu'Allah fasse miséricorde à ceux qui sont morts et qu'il préserve ceux qui sont vivants, si on pouvait qualifier l'avis réfuté par le cheikh Al-islam Ibn taymiyyah dans cet écrit d'éloigner, alors cet avis serait encore plus éloigné de ce qui est juste que celui réfuté par le cheikh Al-islam Ibn taymiyyah, car si le mouvement des yeux de haut en bas n'est pas une prosternation, comment l'intention à elle seule pourrait-elle l'être ? Ou comment l'intention et le fait de s'imaginer en prosternation pourraient-ils être une prosternation ? Allah a-t-il légiféré cela ? Nous ne connaissons pas de preuve justifiant cela.
Quant au fait de qualifier cet avis que le cheikh Al-islam a soutenu et que nous soutenons de marginal, ceci n'est pas juste, au contraire ! c'est cet avis-là qui est juste par rapport aux preuves comme a dit le cheikh Al-islam Ibn taymiyyah qu'Allah lui fasse miséricorde.
Enfin, Allah est le plus savant, nous espérons pour celui qui est dans l'incapacité de bouger sa tête et qui avait l'habitude d'accomplir ses prières obligatoires, qu'Allah lui inscrive les récompenses des prières qu'il est dans l'incapacité d'accomplir s'il sait de lui que n'eut été son incapacité à bouger la tête il allait prier, car le prophète ﷺ a dit : « Lorsque le serviteur tombe malade ou voyage, on lui inscrit l'équivalent de ce qu'il faisait lorsqu'il était résident et en bonne santé »
Rapporté par Al-boukhāri dans son Ṣaḥiḥ n°2996.
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