La description de la prière du Prophète ﷺ Cheikh Mouqbil i | Séries Islamiques
La description de la prière du Prophète ﷺ
Cheikh Mouqbil ibn Haadi Al Wadi'i (رحمه الله)
Et les annotations de sa fille Oum Abdillahi bint Ach-Cheikh Mouqbil (حفظها الله)
Partie 5 : L'invocation d'ouverture après le Takbir Al Ihram
Cela nous démontre quoi ? Que le sujet abordé [l'invocation d'ouverture] a lieu après le Takbir.
Annotations
Dans certaines de ses assises de sciences, mon père a posé une question qui est :
« Est-ce que quelqu'un a dit que l'invocation d'ouverture a lieu avant le Takbir Al Ihram ? »
Puis il nous a fait profiter (رحمه الله) qu'un groupe parmi les chiites prend en argument un verset de la sourate Al Isra :
« Et dis : "Louange à Allah qui ne S'est jamais attribué d'enfant, qui n'a point d'associé en la royauté et qui n'a jamais eu de protecteur de l'humiliation". Et proclame hautement Sa grandeur » [1].
Pour dire que l'invocation d'ouverture se fait avant le Takbir et que l'invocation présente dans le verset est l'invocation d'ouverture, et cela est caduque en contradiction avec la Sunnah.
Ach-Chawkaani (رحمه الله) a certes dit dans "As-Sayl Al Jarar" (1/136) à la suite de la parole de l'auteur d'Al Azhar quand il dit :
"Chapitre : et la Sunna est de faire la demande de secours [At-Ta'awudh] et l'invocation d'ouverture [At-Tawjihaan] avant le Takbir"
Il poursuivit en disant :
« Celui qui a ne serait-ce qu'un peu de science de la Sunna purifiée, et à qui l'on a octroyé une part d'impartialité sait que tous les ahadith rapportés concernant la demande de secours [At-Ta'awudh] et l'invocation d'ouverture [At-Tawjihaan] sont légitimes pour dire qu'il ﷺ faisait cela après le Takbir d'ouverture, et il est impossible qu'un connaisseur puisse hésiter sur cela, ou y entrer un doute, et l'invocation d'ouverture a lieu après le Takbir, et la demande de secours après l'invocation d'ouverture, avant de débuter la lecture ».
Et il les refuta aussi dans "Nayl Al Awtaar".
[1] Sourate Al Isra (17), verset 111.
Sifat Salat An-Nabi li Walidi wa Cheikh Mouqbil ibn Haadi Al Wadi'i, page 13.
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