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Sciences Humaines et lettres Au 237

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Forum d entraide aux élèves dans le domaines des sciences humaines et la littérature avec l assistance des enseignants des différentes disciplines.

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2022-07-31 16:55:12
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2022-07-31 16:55:07 u Zanguebar, ou de la Côte des Barbaresques, en se fournissant chez leurs ennemis ou chez leurs voisins infidèles. Le xviiie siècle marque le début des explorations européennes de l'intérieur des terres, suivies par la colonisation massive du continent entre la fin du xixe et le début du xxe siècle (voir Partage de l'Afrique). La traite esclavagiste cesse à la fin du xixe siècle, mais elle est vite remplacée par une exploitation coloniale des peuples conquis, comme par exemple dans le Congo belge. L'Afrique est au début du xxe siècle presque entièrement sous domination coloniale et le restera en partie jusqu'à la fin du siècle, ce qui modèle encore aujourd'hui les frontières et les économies des pays concernés.

La plupart des États obtinrent leur indépendance entre la fin des années 1950 et le milieu des années 1970, parfois à l'issue de guerres d'indépendance sanglantes comme en Algérie. Les pays du continent présentent la croissance démographique la plus importante de la planète et une situation sanitaire qui s'améliore nettement tout en progressant moins vite que dans les autres pays en développement.

Source : Livres AU Sénégal
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2022-07-31 16:55:07 CE QU'IL FAUT SAVOIR SUR L'HISTOIRE AFRICAINE

L'histoire de l'Afrique commence avec l'apparition du genre humain, il y a environ 2,6 millions d'années. Le continent est le berceau de l'humanité, où s'est élaboré, il y a 200 000 ans environ, l'humain moderne qui s'est par la suite répandu dans le reste du globe. Vers la fin de la Préhistoire, le Sahara, qui était alors formé de grands lacs, devint aride et « coupa » l'Afrique en deux, conduisant à des évolutions historiques distinctes mais non totalement indépendantes entre le nord et le sud, toujours reliés par divers corridors commerciaux passant par des réseaux d'oasis et parfois même unifiés sous une même puissance, comme celle des premiers Almoravides ou de l'Empire chérifien.

Le nom « Afrique » dérive du latin Africa, désignant à l'origine la province d'Afrique proconsulaire dans l'Empire romain, qui recouvrait approximativement ce qui est aujourd'hui la Tunisie, la région côtière d'Algérie et la Tripolitaine libyenne et qui a fini par désigner toutes les terres au-delà. À l'origine, le terme utilisé était « Éthiopie », et les Africains étaient appelés « Éthiopiens » dans la mythologie, mais le terme « Afrique » a fini par le remplacer lorsque l'Éthiopie actuelle a réussi à faire reconnaître son droit à l'utiliser comme nom au lieu du traditionnel « Abyssinie » utilisé en Europe, en s'appuyant sur La Chronique des rois d'Aksoum, un manuscrit guèze du xviie siècle, où le nom Éthiopie est dérivé d'Ityopp'is, un fils de Koush inconnu de la Bible qui aurait fondé la ville d'Aksoum. Pline l'Ancien[1] exposait la même tradition en parlant d'« Æthiops, fils de Vulcain »[n 1]. Un phénomène analogue a eu lieu pour l'Asie : désignant à l'origine les terres situées à l'Ouest de l'Anatolie, (ce terme ayant été ensuite repris par les Romains pour désigner la province recouvrant ce territoire), ce terme finit par désigner toutes les terres à l'Est de celle-ci. Ce phénomène est symptomatique de la division historique entre les deux parties du continent, entre le Nord et l'Est intégrés à l'Eurasie et à la Méditerranée, et le reste du continent qui resta longtemps à l'écart des grandes routes commerciales intercontinentales comme la route de la soie.

À la période historique, la civilisation de l'Égypte antique se développa le long du Nil, et l'Afrique du Nord, rive sud de la Méditerranée, connaît l'influence des Phéniciens, des Grecs et des Romains, ainsi que dans une moindre mesure celle des Perses et des Assyriens lorsque leurs empires respectifs envahirent l'Égypte.

L'Afrique subsaharienne voit naître ses propres civilisations dans les zones de savanes. À compter de 3000 av. J.-C. l'expansion bantoue repousse les peuples Khoïsan. Du côté de l'Afrique de l'Ouest, le Royaume Mossi se démarque par sa remarquable ténacité à résister à tous les envahisseurs. Venu du Ghana, ce royaume fixe le terreau de sa forteresse en plein milieu de l'Afrique l'Ouest.

La religion chrétienne s'implanta en l'Afrique dès le ier siècle, essentiellement dans l'Afrique romaine du nord du continent puis dans l'actuelle Éthiopie. Le viie siècle voit les débuts de l'Islam en Afrique, lequel s'installe sur la côte est et dans le nord du continent jusqu'à la frange septentrionale de la zone subsaharienne. L'Afrique du nord s'arabise lentement et se convertit à l'islam dans le même temps à partir de la conquête islamique des vie et viie siècles. En Afrique subsaharienne, à partir du viiie siècle et jusqu'au xviie siècle, de puissants et riches empires se succèdent, tels quel'Empire du Ghana, le Fouta-Toro, l'Empire du Mali, l'Empire songhaï, le Royaume du Kanem-Bornou, l'Empire de Sokoto ou le Royaume du Bénin.

Vers la fin de cette période, au xve siècle, les Portugais, suivis par d'autres nations européennes, installent sur la côte ouest un trafic d'esclaves, la traite atlantique, qui s'ajoute à la traite intra-africaine et à la traite orientale qui sévissent déjà sur le continent. Grâce à ce nouveau débouché commercial, certains royaumes africains prospèrent du trafic d'esclaves, comme ceux de la côte
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2022-07-31 15:53:05 Les célèbres acteurs Ryan Coogler et Michael B. Jordan veulent relater l’histoire du grand Mansa Musa sur le grand écran !

Les deux acteurs ont désormais les yeux fixés sur un projet très riche : la biographie de Mansa Musa. "Il faut raconter des histoires dans le présent, ou dans le futur. Il y a toujours une période à laquelle les gens veulent revenir, mais peut-on revenir à Hannibal ? Ou à Mansa Musa, qui détruisait les économies au cours de ses déplacements ? Peut-on revenir aux Égyptiens ?"

Mansa Musa était un souverain africain très influent au quatorzième siècle. Empereur du Mali, il devient le premier souverain musulman à effectuer des pelerinages au Moyen Orient et en Europe, plaçant le Mali sur les cartes européennes. Mansa Musa a contribué à stimuler l'éducation islamique en ramenant des érudits de son pèlerinage ; il a également ramené des fonctionnaires et des architectes. Le développement de mosquées et d'une grande université a permis d'urbaniser la ville de Tombouctou. Le règne de Mansa Musa a duré 25 ans.
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2022-07-31 15:53:01
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2022-07-31 13:37:08
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2022-07-31 13:37:03 JEUDI HISTOIRE : LES PREMIERS CLUBS DE FOOTBALL AU CAMEROUN

Le premier embryon a vu le jour en 1923 dans les rues d'Akwa à Douala. Des jeunes sous la houlette du Sierraleonais Georges Goethe qui avaient pris l'habitude de taper des sèves d'Hévea en boule ou des tas de chiffons en guise de ballon de foot,denrée très rares à l'époque, décidèrent de former un club de foot baptisé Club Athlétic du Cameroun. Ainsi naquit le premier club de football de l'histoire du Cameroun. Ces jeunes, les premiers footballeur de l'histoire du Cameroun, étaient un mélange de camerounais et des ressortissants d'Afrique de l'ouest comme le sénégalais Diack, qui avaient une longueur d'avance sur la pratique du football. Les premiers footballeurs camerounais de cette équipe étaient : Ekambi Lobè, Moukouri, et autres Sipamio. Mais ce premier club manquait une structure et une organisation.

Beaucoup de jeunes vont se mettre entre temps au football. Et les jeunes élèves de la mission catholique d'Akwa vont aussi former un club embryonnaire appelé Lion de Douala, créé par un Manguissa du prénom d'Étienne. Mais les premiers clubs camerounais structurés apparaissent en 1924. Olympique de Bonapriso, né de la fusion de Requin de Bali et Lumière, créés dans les mêmes conditions. Et en 1929, Olympique de Bonapriso devint Oryx Bellois, pour coller à la tradition des dénominations totemiques à la mode à l'époque. À Akwa, la première équipe créée s'appelait Lune du Capitaine Ekambi Lobè. Par la suite, une valse de clubs naîtront à Akwa: Zèbre, Éclair...C'est la fusion de Zèbre et Lune qui donnera naissance au Caïman Akwa en 1929. Canon de Yaoundé est présenté comme le troisième club camerounais créé à la suite des regroupements de Douala ayant donné naissance à Caïman et à Oryx . Mais à la réalité, le premier club de Yaoundé non européen est l'équipe de l'Ecole Supérieure en 1927, avec des joueurs comme Mpako Kotto(Oncle de Eugène Njo-Léa), Elame Jackson(père), Moukoury Ndoumbè(Ancien Président de Oryx) ou encore Tanga Martin qu'on appelait "Tanga des feintes".

Il faut cependant rappeler que les européens avaient constitué entre temps des clubs qui n'acceptaient pas ce qu'on appelait à l'époque "Indigènes". Leur club s'appelle à Yaoundé Étoile Sportive. Face à leur médiocrité dans le jeu, ils vont quand-même intégrer quelques "Indigènes", mais forment une équipe appelée Étoile Sportive Indigènes, pour s'offrir de l'adversité pour leurs distractions. À Douala, le club européen formé s'appelait le Sporting Club. Les deux étaient bien organisés et disputaient des matches avec la version Indigène. C'est d'ailleurs cette version Indigène de l'Etoile Sportive qui sera le noyau du Canon de Yaoundé. Nous le verrons la prochaine fois.
La photo représente l'équipe de l'École Supérieure en 1927. Que Dieu vous bénisse !
Martin Camus MIMB
#NsangNkong
La Plume de Jésus
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