L'importance de la science religieuse ... Ibn Al-Jawzî (m.59 | Rappels et exhortations

L'importance de la science religieuse ...

Ibn Al-Jawzî (m.597) رحمه الله a dit :

"Quiconque convoite l'idée d'être pour les prophètes un héritier ; ou encore, de labourer dans leurs champs : qu'il apprenne la science profitable, la science religieuse. Comme il est dit dans le Hadîth : " Les savants sont les héritiers des prophètes. "
Qu'il assiste donc aux assises de savants, car elles sont [ici-bas], les jardins du paradis.

Et quiconque aime connaître l'importance qu'il donne à Allah, qu'il observe sa part dans sa compréhension des sciences religieuses. Comme il est dit dans le Hadîth :

" Celui à qui Allah veut du bien, Il lui accorde la bonne compréhension de sa religion. "

Quiconque recherche un chemin le faisant arriver au paradis, qu'il se dirige vers l'assise de science. Comme il est dit dans le Hadîth : " Celui qui emprunte un chemin vers la science, Allah lui fait emprunter un chemin vers le paradis. "

Et enfin, quiconque aime l'idée de l'ininterruption de ses oeuvres après sa mort, qu'il propage la science par sa retranscription et son enseignement. Comme il est dit dans le Hadîth : " Lorsque l'homme décède, ses oeuvres s'arrêtent si ce n'est ce qui relève de trois catégories : L'aumône à profit durable, une science dont on profite, un enfant vertueux invoquant en sa faveur.""

[At-Tadhkirah 1/55]

Traduction : Islem Abou Ouweys



قال ابن الجوزي (ت ٥٩٧ه‍) رحمه الله :

"من أحب أن يكون للأنبياء وارثًا وفي مزارعهم حارثًا فليتعلم العلم النافع وهو علم الدين ففي الحديث : « العلماء ورثة الأنبياء »، وليحضر مجالس العلماء، فإنها رياض الجنة،

ومن أحب أن يعلم ما نصيبه من عناية الله، فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله، ففي الحديث :
« من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين »

ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة، فليمش إلىٰ مجلس العلم، ففي الحديث : « من سلك طريقًا يلتمس فيها علمًا سلك الله به طريقًا إلىٰ الجنة »،

ومن أحب ألّا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم بالتدوين والتعليم، ففي الحديث : « إذا مات الإنسان انقطع عمله إلاّ من ثلاث صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له »"

[التذكرة في الوعظ ص٥٥، دار المعرفة، الأولى]

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