Je crois que c'est différent de bénéficier d'une thérapie géni | Peter Columns

Je crois que c'est différent de bénéficier d'une thérapie génique pour rester jeune, pratiquer l'eugénisme à la Bienvenue à Gattaca pour ses enfants, et commencer à modifier son propre corps avec de la cybernétique, ou bien de créer des horreurs biologiques pour nous donner des corps plus performants (allons-y pour quatre bras). Cela me semble essentiel de préserver l'intégrité du corps pour deux raisons.

D'abord, parce que l'on devrait se conformer à une certaine essence de nous-mêmes. Comme je l'ai expliqué dans mon précédent billet, c'est le fait de pouvoir décider de notre propre essence qui nous fait perdre le contact avec la réalité. Si le corps n'est pas une essence, si mon esprit peut le reconfigurer à volonté, alors la rationalité n'est plus possible. L'esprit commande à la matière, ce qui est l'inverse de la raison.

Ensuite, parce que le corps est le creuset de la civilisation occidentale. Nous devons partager le même corps, pour que nous puissions nous reconnaitre entre nous. Nous sommes, ensemble, l'incarnation d'une civilisation, et c'est pour cela que nous nous retrouvons dans les tableaux de l'art européen classique : ils mettent en scène ce corps, qui ne serait pas remplaçable sans altérer complètement cette civilisation. L'art européen classique représente notre essence.

De la même façon, la prise de pouvoir des idées sur les corps a remplacé l'art figuratif classique par l'art abstrait moderne. C'est une nouvelle iconoclastie. Pour rendre la civilisation occidentale universelle, il fallait supprimer le corps européen qui nous incarnait, nous coupant ainsi de toute rationalité.