Le SANG DE L'AGNEAU

2022-02-26 15:03:34 DE LA REPENTANCE AU BAPTEME

Marc 1:4 : Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.

Le baptême a débuté par Jean surnommé le Baptiste. Il pratiquait en ce temps-là le baptême de repentance comme nous le dit le texte.

La repentance signifie changement d'attitude, de comportement, de caractère, de pensée. La repentance n'est pas une prière mais une action décisive. Elle est une nouvelle façon de vivre à la gloire de Dieu. Elle est un engagement de vivre désormais selon la Parole de Dieu qui aboutit à un état de sanctification. Elle est nécessaire pour devenir enfant de Dieu et obtenir miséricorde et salut. Elle doit précéder le baptême.

Le baptême veut dire immersion. C'est un signe d'engagement en Christ. Par le baptême nous témoignons officiellement Jésus-Christ comme notre Seigneur. Jean faisait plonger dans l'eau symbole de la Parole de Dieu. Le chrétien a besoin de s'y imprégner pour vivre. Le chrétien s'immerge dans la Parole, le Christ et le Saint-Esprit. Jésus dit: « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.» (Jean 3:5) Il n'est certainement plus question d'être plongé dans l'eau mais dans le Seigneur peu importe le signe qui le manifestera. Ouvert / Commentaire

2022-02-24 11:32:51 Il relève les humbles, Et délivre les affligés; (Job 5: 11) Ouvert / Commentaire

2022-02-21 13:55:40 Film Chrétien très édifiant Ouvert / Commentaire

2022-02-19 23:47:18 LES MORTS SONT-ILS MORTS ?

Psaumes 30 : 9 : _Que gagnes-tu à verser mon sang, A me faire descendre dans la fosse ? La poussière a-t-elle pour toi des louanges ? Raconte-t-elle ta fidélité ?

Ce questionnement de la part du roi David à l'Éternel pose la problématique de la vie après la mort. Où vont ceux qui décèdent ? Peuvent-ils continuer à vivre avec nous de façon transparente comme le pense la philosophie africaine ?

La Bible nous présente l'homme comme un être à trois entités: le corps, l'âme et l'esprit :

- Le corps : une fois mis au tombeau doit disparaître dans la poussière. Il n'a aucune puissance à se conserver. (Genèse 3:19)

- l'âme : la partie invisible de l'homme qui anime le corps. C'est elle la vie et la personnalité de l'homme. C'est elle qui agit et est responsable du bien et du mal, tout ce que l'homme fait. C'est elle qui sera jugée. (job 10:12)

- l'esprit : se confond le plus souvent à l'âme, il est le socle de la vie spirituelle de l'homme et met en communication l'âme et Dieu. Quand l'esprit est abattu, l'âme est triste. (Proverbes 18 : 14) Il peut se corrompre Selon le texte lu, une fois l'âme et l'esprit sont retirés, l'homme perd sa mémoire et ne peut plus changer sa condition. C'est de son vivant qu'il a à se convertir pour sauver son âme, louer et servir Dieu, jouir des grâces que Dieu lui accorde, car après cela viendra le jugement. Les morts en Christ vont ciel, les morts sans Christ attendront dans le séjour des morts le jugement. (Jean 3 :18) Ouvert / Commentaire

2022-02-05 14:55:53 Tu seras une couronne éclatante dans la main de l`Éternel, Un turban royal dans la main de ton Dieu. (Esaïe 62: 3) Ouvert / Commentaire

2022-02-03 00:40:13 Ouvert / Commentaire

2022-01-24 10:48:56 Philippiens 2: 27
Il a été malade, en effet, et tout près de la mort; mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n`eusse pas tristesse sur tristesse. (Philippiens 2: 27)

Epaphrodite a été malade et près de la mort, mais Dieu a eu pitié de lui. Ce passage nous éclaire sur la guérison divine:

1. Tout d’abord, la maladie n’est pas toujours la conséquence du péché. Epaphrodite a été malade à cause de sa fidélité dans l’accomplissement du service (v. 30) : … c’est pour l’œuvre de Christ qu’il a été près de la mort.

2. Deuxièmement, ce n’est pas toujours la volonté de Dieu de guérir instantanément et miraculeusement. La maladie d’Epaphrodite s’est prolongée et sa guérison a été graduelle (cf. aussi 2 Ti 4.20 ; 3 Jn 2).

3. Troisièmement, la guérison est une grâce de Dieu et non pas un droit que nous pouvons revendiquer auprès de lui [a].Paul ajoute que Dieu a eu pitié non seulement d’Epaphrodite, mais aussi de lui, afin qu’il n’ait pas tristesse sur tristesse. Son emprisonnement le peinait déjà assez ; si Epaphrodite n’avait pas survécu, l’apôtre aurait eu un chagrin supplémentaire.

Que le seigneur nous épargne des tristesses et chagrins supplémentaires dans notre vie au nom de notre sauveur Jésus Christ. Amen.

Agréable journée. Ouvert / Commentaire

2022-01-17 12:21:51 "Que l'Eternel tourne sa face vers toi et qu'il te donne la paix !" (Nb 6.26). Dieu a le pouvoir d'oter ta peur et de ranimer tes reves en 2022. Ouvert / Commentaire