Réprouver le mal par le cœur implique de s'éloigner des adepte | La Sounnah

Réprouver le mal par le cœur implique de s'éloigner des adeptes du mal et des endroits où ils le commettent.

Cheikh Sâlih al-Fawzân – qu'Allah le préserve -:

« Le commandement du bien et l'interdiction du mal renferment d'immenses mérites et de grands bénéfices. Chaque individu doit l'accomplir selon ses capacités. Personne ne doit dire : « Moi je ne suis pas en mesure d'ordonner le bien et d'interdire le mal. »

Le Prophète ‎ﷺ a dit : « Que celui qui voit un mal parmi vous le change par la main, s'il n'est pas capable alors par la langue et s'il n'en est pas capable alors par le cœur et c'est le degré le plus bas de la foi. » Ceci prouve que nul n'est excusé en délaissant l'ordonnance du bien et l'interdiction du mal. Toutefois, chacun l'accomplit selon ses capacités.

Celui qui a de l'autorité réprouve le mal, l'arrête et le fait disparaître par la main. Quant à celui qui ne détient pas l'autorité, il le réprouve par la langue, il expose, conseille, exhorte, rappelle et indique le bien par la langue. Et ceci ne lui coûte rien. Quant à celui qui n'est pas capable par la langue, il le réprouve par le cœur. Et il n'est personne qui soit incapable d'effectuer la réprobation par le cœur. Il est possible qu'il en soit incapable par la langue, ou par la main, mais nul n'est incapable de le réprouver par le cœur.

Et réprouver le mal par le coeur implique de ta part de prendre tes distances avec les adeptes du mal et les endroits où le mal est accompli et de t'éloigner d'eux. Tu ne dois pas t’asseoir avec eux, t'associer à leur mal et puis dire : « moi je réprouve le mal par mon cœur. » Ceci n'est pas suffisant.

Plutôt, il faut impérativement que tu t'éloignes du mal et de ses adeptes et que tu ne te mêles pas à eux, sauf si tu es capable de corriger le mal. En revanche, si tu n'es pas capable de corriger le mal, alors éloigne-toi et sauve ton âme. »

(Al-Minhatou ar-Rabbâ
niyyah fi CharHi al-Arba'îna an-Nawâwiyyah p.210)

Traduit par 'Abdillah Abi Khouzaymah

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