Salafiya ℹ

2022-06-16 20:22:18 Cheikh Muhammad ibn Umar Bazmoul :

« La Salafiya ne signifie pas l’absence totale de divergence entre les salafiyin sur des questions sujettes à un effort d’interprétation. Il s’agit d’une réalité que l’on retrouve même à l’époque des compagnons.
Le fait que le salafi suive le Livre et la Sounnah n’empêche nullement la survenance de désaccord sur des questions sujettes à un effort d’interprétation.

Et il n’y a qu’à regarder les quatre imams, qui sont des imams dans le suivi des pieux prédécesseurs ; des divergences ont bien eu lieu entre eux sur des sujets scientifiques donnant lieu à un effort d’interprétation, et ceci est bel et bien connu. »

Traduction : Na’ima Umm Talhah
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2022-06-16 20:22:12 Ouvert / Commentaire

2022-06-16 11:29:48 Cheikh Salih Al-'Usaymi :

« Parmi les pires péchés face auxquels les gens sont insouciants, il y a le délaissement du repentir après avoir commis un péché car la commission d’un péché constitue une atteinte par le serviteur au droit d’Allah. Et certes l’absence de repentir constitue une des plus grandes atteintes que le serviteur puisse porter au droit d’Allah, raison pour laquelle Allah a dit : {Et quiconque ne se repent pas … Ceux-là sont les injustes.}

Et la pire injustice réside dans le fait que le serviteur délaisse le repentir après après avoir comis un péché.
Il incombe à l’individu ayant commis un péché de se hâter au repentir, suivant ainsi l’exemple de son père Adam ; car Adam avait commis un péché, il le regretta et s’en repenti, Allah accepta alors son repentir.
Par conséquent, lorsque l’un d’entre nous commet un péché, et nous commettons certes tous des péchés, il doit se repentir sur le champ à Allah et qu’il prenne garde à délaisser le repentir car ceci constitue une grande injustice. Allah a certes blâmé ceux qui délaissent le repentir, les a dénigrés, et les a associés à l’injustice dans Sa parole : {Et quiconque ne se repent pas… Ceux-là sont les injustes.}

Et pire que cela, celui qui polémique à propos de péchés et d'erreurs commises via le prisme des passions, des avis personnels et des envies, il commet des péchés et les justifie en se basant sur un avis singulier (déraisonnable), ou une divergence qu'on ne saurait prendre en considération.
Certes, Allah nous a averti quant au délaissement de Son ordre, et cela se concrétise par l’absence de retour à Sa religion et à ce qu’a apporté Son Prophète. »

Traduction : Na’ima Umm Talhah
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2022-06-16 00:16:51 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

La cagnotte a été clôturée en quelques heures الحمد لله.
Qu’Allah vous récompense grandement pour vos dons et vos partages, nous reviendrons vers vous avec les avancements إن شاء الله Ouvert / Commentaire

2022-06-15 21:20:58 Sadaqa Jâriya à ne pas manquer

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

L’équipe Da’wa Salafiya met en place une cagnotte pour un projet de construction d’un puit au Cameroun.

Nous mettons en place cette cagnotte afin d’offrir à la population sur place un accès à l’eau potable إن شاء الله

Lieu : Nkouatamo Cameroun
Coût du puit : 1300€
Délai de construction : 3 a 4 semaines après clôture de la cagnotte

Vous serez informé de l’évolution de la construction du puit.

Qu’Allah azawajel vous récompense pour vos dons et vos partages

https://www.cotizup.com/de-leau-pour-cameroun Ouvert / Commentaire

2022-06-13 21:00:41 Sheikh Ar Rouhayli حفظه الله a dit :

« Et parmi les choses auxquelles nous sommes insouciants : le fait d’éduquer nos enfants sur l’évocation d’Allah, de les y habituer dès petit. Nous nous devons de les habituer à invoquer et mentionner Allah تعالى. 

Et j’ai répété maintes et maintes fois à certains de mes frères bien aimés qu’il convient que personne ne nous devance quant aux fait d’enseigner à nos garçons et nos filles la sourate Al Fatiha ainsi que l’évocation d’Allah de manière générale et pourquoi ?

Parce qu’en leur apprenant la sourate Al Fatiha, alors chaque fois qu’ils la réciteront, Allah تعالى nous inscrira une récompense. Si nous leur apprenons l’évocation d’Allah, chaque fois qu’ils diront ” subhanallah”, Allah nous inscrira une récompense… Il se peut que nous mourrions, que nous soyons enterrés dans nos tombes que notre récompense ne cesse de continuer à augmenter par la cause de l’évocation de nos enfants, parce que nous sommes ceux qui leur apprirent à invoquer et évoquer Allah سبحانه و تعالى …”

Al Ousra Fi Safinati l Haya p.26 – 27
Traduction : Abderrahman Abou Abdillah

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2022-06-13 11:58:26 Sheykh bnu Uthaymîn - رحمه الله -a dit :

‎« Certes, la demande de pardon [al-istighfâr] fait partie de ce qui empêche d'entrer en enfer. Il t'incombe donc mon frère, de multiplier la demande de pardon. »

‎ Source : شرح رياض الصالحين (٧٢١/٦)

‎ Abdullah al Albani Ouvert / Commentaire

2022-06-12 20:59:26 Cheikh Salih Al-'Usaymi :

“Ô fils d’Adam ! Ô fils d’Adam ! Si tu venais à Moi avec autant de péchés que peut contenir la Terre, mais que tu Me rencontres sans ne M’avoir rien associé, Je viendrais à toi avec autant de pardon que la terre peut contenir.”

« Imaginons que le serviteur vienne à Allah avec l’équivalent de ce que peut contenir la terre comme péchés et fautes, mais qu’il rencontre Allah en étant monothéiste, sans rien Lui associer ; certes , Allah le rencontrera avec son équivalent enpardon de ses péchés, et cela par clémence (miséricorde) de Sa part.

Ne pas donner d’associé à Allah consiste à ce que toutes tes œuvres soient vouées uniquement à Allah, qu'elles soient peu ou abondantes, qu’elles soient accomplies en privé ou en public. Ta confiance (tawakul) doit être placée en Allah, ta demande de protection doit être adressée à Allah, ta demande d’aide doit être adressée à Allah, ton sacrifice doit être voué à Allah, ton vœu doit être voué à Allah .. Toutes tes œuvres doivent tourner autour de l’unicité d’Allah.
Car quand bien même tu aurais multiplié la commission de péchés mais que tu rencontres Allah en étant monothéiste, Allah te pardonnera tous tes péchés et tes fautes. »

Traduction : Na’ima Umm Talhah
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