La caravane de lumière

2021-11-20 19:04:11 Ouvert / Commentaire

2021-11-16 12:39:25 Ouvert / Commentaire

2021-11-14 15:38:08 La reconnaissance

Allah Le Très Haut a dit :
﴾ Et lorsque votre Seigneur proclama : « [ Par Allah! ] Si vous êtes reconnaissants, j’accroitrais [ Mes bienfaits ] sur vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible » ﴿
﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾
S14v7

Al Rabī۶ Ibn Anas a dit :
« Allah évoque celui qui Le mentionne,
donne davantage à celui qui Le remercie,
et châtie celui qui se montre ingrat à Son égard ».
" إنّ اللهَ ذاكِرٌ مَن ذَكَرَهُ، و زائِدٌ مَن شَكَرَهُ، و مُعذبٌ مَن كَفَرَه ."
Tafsīr At-Tabarī t.2 p.39
تفسير الطبري ٣٩/٢
Ibn Al Qayyim رحمه الله dit :
« Les savants donnaient deux noms à la reconnaissance :
1- "La protectrice" (al hāfiz): car elle protège les bienfaits présents,
2- "Celle qui apporte" (al jālib) : car elle attire les bienfaits manquants. »
" كانوا يسمون الشكر باسمين : (الحافظ) لأنه يحفظ النعم الموجودة، و (الجالب) لأنه يجلب النعم المفقودة ."
۶Uddat as-sābirīn p.98
عدة الصابرين ٩٨

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2021-11-14 15:35:42 Ouvert / Commentaire

2021-11-07 23:09:57 Les mérites de ۶Ā’ichah

Al Qāsim Ibn Muhammad* (m.106h neveu de ۶Ā’ichah la mère des croyants) nous rapporte :
« Je sortis un matin, et passai saluer ۶Ā’ichah comme à mon habitude.
Je la trouvais occupée à accomplir la prière de "Duhā" en lisant ce verset :
﴾ Aussi, Allah nous a comblés de Sa grâce et protégés du châtiment du vent brûlant [de l’Enfer].﴿
{ فمنَّ اللّه علينا ووقانا عذاب السموم}
S52 v27

Elle répétait ce verset les larmes aux yeux et invoquait رضي الله عنها.
Lassé d’attendre qu’elle termine, je me décidais de partir au marché pour mes affaires avant de revenir.
Quand je revins, je la trouvais dans la même posture, pleurant en répétant ce verset et en faisant des invocations. »
Sifat as-safwā t.2 p.31

قال القاسم بن محمد رحمه الله :
" غدوت يوما و كنت إذا غدوت بدأت بعائشة أُسَلِّمُ عليها، فغدوت يوما إليها فإذا هي تصلِّي صلاة الضحى و هي تقرأ :
{ فمنَّ اللّه علينا ووقانا عذاب السموم}
و تبكي و تدعو و تردد الآية، فقمت حتى مللت و هي كما هي، فلما رأيت ذلك ذهبت إلى السوق فقلت : أفرغ من حاجتي ثم أرجع، ففرغت من حاجتي ثم رجعت و هي كما هي، تردد الآية و تبكي و تدعو !
صفة الصفوة ٣١/٢


* Al Qāsim Ibn Muhammad :
Parmi les plus grands Tābi۶īn (Successeurs), un des sept jurisconsultes de Médine, un des imāms dans le hadīth. Il grandit dans le giron de ۶Ā’ichah suite à la mort de son père, appris beaucoup auprès d’elle et rapporta d’elle en grande quantité. Il rapporte aussi de grands compagnons comme Abū Hurayrah, ۶Abd Allah Ibn ۶Abbās, ۶Abd Allah Ibn ۶Umar et bien d’autres…
-Ayyūb As-Sakhtiyānī dit : "Je n’ai pas vu à Medine un homme meilleur que Al Qāsim."
-Ibn ۶Uyaynah dit : "Les plus connaisseurs des hadīth rapportés par ۶Ā’ichah sont au nombre de trois :
-Al Qāsim- ۶Urwa- ۶Amrah.

réf : siyar a۶lam an-nubalā- Tārikh Dimashq- Hilyat al awliyā

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2021-11-02 13:22:57 L’unicité d’Allah préserve de l’amour interdit
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2021-10-31 16:33:21 L’amour d’Allah سبحانه و تعالى
﴾ Dis : « Si vous aimez [réellement] Allah, suivez-moi et Allah vous aimera et vous pardonnera vos péchés. Allah est pardonneur et miséricordieux.﴿
﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾
S3v31
⇪ Certains savants et sages dirent : « Le plus important n’est pas d’aimer mais d’être aimé. »
قال بعضُ الحكماءِ العلماءِ: «ليس الشأنُ أن تحبَّ، إنَّما الشأنُ أن تُحَبَّ»
Tafsir Ibn kathīr S3v31

︎︎ Ibn Al Qayyim ~رحمه الله~ a dit :
« Allah ne t’aimera que
-si tu suis la voie de Son bien-aimé ‎ﷺ, extérieurement et intérieurement,
-que si tu crois en ce dont il nous a informés,
-si tu obéis à ses ordres et fais passer son obéissance avant toute chose.
-Il ne t’aimera que si tu réponds à son appel,
-si tu renonces à tout autre jugement que le sien,
-à tout autre amour que le sien,
-à tout autre obéissance que la sienne.
Dans le cas contraire, ne te fatigue pas, fait marche arrière, et mets-toi en quête d’une lumière, car tu fais fausse route. »
Madārij as-sālikīn t.3 p.37
قال ابن القيم رحمه الله : " و لا يحبك الله إلا
إذا اتبعت حبيبه ظاهرًا و باطنًا،
و صدقته خبرًا،
و أطعته أمرًا،
و أجبته دعوةً، و آثرته طوعًا،
و فنيت عن حكم غيره بحكمه،
و عن محبة غيره من الخلق بمحبته،
و عن طاعة غيره بطاعته،
و إن لم يكن ذلك فلا تتعنّ، و راجع من حيث شئت، فالتمس نورًا فلست على شيء ."
مدارج السالكين ٣٧/٣

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2021-10-26 14:35:08 Sagesses de ۶Umar Ibn ۶Abd Al ۶Azīz
۶Umar Ibn ۶Abd Al ۶Azīz* (m.101h) écrit une lettre à ۶Adī Ibn Artā (m.102h) lui disant :
« Crains Allah ô ۶Adī, fais ton examen de conscience avant qu’arrive le jour de la Résurrection, et rappelle toi une nuit nichant l’agitation matinale de l’Heure.
Car le jour de la Résurrection, le soleil sera obscurci, les étoiles dispersées, et les créatures acheminées par groupes, les uns iront au Paradis et les autres au Brasier . »
Tārīkh Dimashq t.40 p.62

كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة :
" اتق الله يا عدي، و حاسب نفسك قبل يوم القيامة، و اذكر ليلة تمخض فيها الساعة صباحه، يوم القيامة تكور الشمس، و تتناثر منها النجوم، و تصرف فيها الخلائق زمراً زمراً، فريق في الجنة و فريق في السعير ."
تاريخ دمشق ٦٢/٤٠

[Un jour,]répondant à une question posée par sa femme, ۶Umar Ibn ۶Abd Al Azīz répondit avec une voix triste : " Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un Jour terrible."
Fātimah pleura en disant : " Ô Seigneur ! Préserve-le du Feu."

سألت زوجة عمر بن عبد العزيز شيأ، فقال بصوت حزين :
" إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ."
فتبكي فاطمة و تقول :
" اللهم أعذه من النار ."
Tārikh Dimashq T70p32
تاريخ دمشق ٣٢/٧٠

* Umar Ibn ۶Abd Al Azīz ibn Marwan Ibn Al Hakam : né en 61h dans la ville de Médine, décédé en 101h à Alep,
connu pour son savoir, sa piété et sa justice, Tābi۶i (Successeur des Compagnons), il rapporta d’après Anas ibn Mālik le servant du prophète ‎ﷺ et Anas pria derrière lui et disait :
« Je n’ai pas vu de prière ressemblant autant à celle du prophète ‎ﷺ.
Réf. [ As-siyar-At-tabaqāt Al kubrā- al bidāya wa an-nihāya]
⁃ c’était un véritable ascète, Mālik Ibn Dīnār (m.130h) dit :
« les gens disent de moi que je suis un ascète.. quel ascétisme il y a t’il en moi ! Le véritable ascète était ۶Umar Ibn ۶Abd Al ۶Azīz , le bas monde s’est offert pleinement à lui et il le délaissa entièrement. »
Hilyat Al Awliyā t.5 p.257
قال مالك بن دينار: الناس يقولون عني زاهد؛ إنما الزاهد عمر بن عبدالعزيز الذي أتَتْه الدنيا فتركها
حلية الأولياء لأبي نعيم ٢٥٧/٥

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2021-10-22 11:52:23 https://t.me/lacaravanedelumiere Ouvert / Commentaire

2021-10-17 12:15:56 Ibn Al Qayyim (m.751h) رحمه الله dit :
« Tant que le serviteur a une bonne opinion d’Allah, a bon espoir en Lui et est sincère dans sa confiance en Lui, Allah ne décevra guère l’espoir qu’il a placé en Lui, car Il ne déçoit jamais l’espoir de quiconque et ne rend jamais vaine l’œuvre de quiconque ».
︎︎ ➪ Madārij As-Sālikīn t.1 p.471

قال ابن القيم رحمه الله : " و كلما كان العبد حسن الظن بالله، حسن الرجاء له، صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيّب أمله فيه ألبتة، فإنه سبحانه لا يخيّب أمل آمل، ولا يضيع عمل عامل ."
مدارج السالكين ٤٧١/١

Note personnelle : le véritable espoir en Allah est uniquement celui qui est accompagné d’actes, d’usages de moyens, l’espoir seul n’est que faux espoir accompagné de paresse.
Al Hasan Al basrī رحمه الله dit :
« Il est des gens qui sont tellement pris par les faux espoirs qu’ils quittent ce monde sans la moindre bonne action.
Malgré cela, tu les vois dire : « J’ai une bonne opinion en mon Seigneur. »
Or, ils se trompent, car s’ils avaient cette bonne opinion, ils auraient accompli de bonnes œuvres ».
︎︎ ➪ Fayd al qadīr t.5 p.67
قال الحسن : " إن قوماً ألهتهم الأماني حتى خرجوا من الدنيا و ما لهم حسنة، و يقول أحدهم : إني أحسن الظن بربي. و كذب، لو أحسن الظن لأحسن العمل ."
فيض القدير ٦٧/٥
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