Série de cours sur l'ouvrage 'A۶lām assunati almanshourah li۶t | Fawaid Al Osaymi

Série de cours sur l'ouvrage "A۶lām assunati almanshourah li۶tiqād atttāifati annājiyati almansourah" du savant Hāfiz ibn Ahmad alHakamy رحمه الله - Explications et enseignements tirés du séminaire de sheikh Saalih Al۶usaymy حفظه الله du 26/11/21 au 03/12/21

Cours n°17

La mécréance

Après avoir défini la foi dans les cours précédemment, l'auteur, qu'Allah lui fasse miséricorde, mentionne à présent la mécréance et ses branches.
La base de la mécréance est le reniement, la contestation impliquant inéluctablement l'orgueil et la désobéissance.
L'ensemble des péchés font partie des branches de la mécréance.

La mécréance est de deux types :

- La grande mécréance : celle-ci fait sortir complètement de la foi.

- La petite mécréance : celle-ci entache la foi qui ne peut être définie comme complète en sa présence. Cependant cette mécréance n'entache pas la foi absolue, c'est-à-dire que son auteur est toujours croyant.

L'auteur, qu'Allah lui fasse miséricorde, mentionne que la grande mécréance se décompose en 4 catégories :

1 - La mécréance en lien avec l'ignorance et le démenti. Elle est la mécréance de la plupart des mécréants de Quraysh (tribu du prophète ﷺ) et des communautés qui les ont précédés.
Allah ﷻ dit :
{Ceux qui traitent de mensonge le Livre (le Coran) et ce avec quoi Nous avons envoyé Nos messagers; ils sauront bientôt} 40/80

2 - La mécréance liée au reniement. Celle-ci a lieu lorsque la vérité est cachée et que l'individu ne s'y soumet pas de manière apparente, malgré le fait qu'il sache et reconnaisse cette vérité en son for intérieur ; comme la mécréance de Pharaon et son peuple face à Mūsa, et la mécréance des juifs face au prophète Muhammad ﷺ.
Allah ﷻ dit au sujet de la mécréance de Pharaon et son peuple :
{Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu'en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude} 27/14

3 - La mécréance en lien avec la contestation et l'orgueil : celle-ci correspond au fait de de ne pas se soumettre à la vérité tout en la reconnaissant intérieurement et extérieurement, comme la mécréance d'iblis (satan).
Allah ﷻ dit à son sujet :
{ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles.} 2/34

4 - La mécréance en lien avec l'hypocrisie : elle consiste à ne pas attester de la vérité dans le cœur ni les œuvres, tout en se soumettant à celle-ci de manière apparente par ostentation. Comme la mécréance d'ibn salūl (tête des hypocrites à l'époque du prophète ﷺ) et ses partisans.
Allah ﷻ dit les concernant :
{Parmi les gens, il y a ceux qui disent : "Nous croyons en Allah et au Jour dernier ! " tandis qu'en fait, ils n'y croient pas. Ils cherchent à tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent qu'eux-mêmes, et ils ne s'en rendent pas compte. Il y a dans leurs coeurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti.} 2/8-10



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