2022-07-26 12:55:49
[Cheikh Soulaymân explique une parole de Ibn Noujaym, qui fait partie des grands savants hanafi, sur le takfir.]
Ibn Noujaym al-Hanafi a dit :
« Quant à ce dont on doute que ce soit une apostasie, on ne peut établir aucun jugement [d’apostasie] avec cela. Car l’islâm affirmé [chez la personne] ne peut être évincé par le doute. »
Cheikh Soulaymân Ar-Rouhaylî explique :
« Quant à ce dont on doute que ce soit une apostasie »
Que ce doute soit au sujet de l’acte en lui même, [à savoir] est-ce que cet acte rend mécréant ou non ?
Ou au sujet de l’auteur de l’acte, l’a-t-il fait ou non ?
Ou que [ce doute] concerne la présence des conditions et l’absence des empêchements.
Donc, lorsque le doute concernant l’apostasie, se trouve dans une de ces trois choses, alors « on ne peut établir aucun jugement [d’apostasie] avec cela. »
Il dit [Ibn Noujaym] « Car l’islâm affirmé [chez la personne] ne peut être évincé par le doute. D’autant plus que l’islâm l’emporte. »
[L’explication de cheikh Soulaymân] :
C’est à dire que l’islâm l’emporte sur la mécréance. Lorsque l’affaire penche entre l’islâm et la mécréance, alors l’islâm l’emporte. Et le jugement est l’islâm.
Puis il dit [Ibn Noujaym] « Et il convient au savant, lorsqu’on lui expose cela, de ne pas s’empresser de faire le takfir des adeptes de l’islâm. »
Cheikh Soulaymân :
« Et il convient au savant » pas aux étudiants en science ! Ni aux jeunes ! Ce n’est pas l’affaire des jeunes comme nous allons l’expliquer [plus tard dans la conférence] in chaa a Llah. » fin de l’explication.
[Conférence حصن نفسك و اعرف حق وطنك 33:00 à 34:50]
Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah.
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