Les signes d'acceptation du pèlerinage et de la 3oumra L' | al Miirath

Les signes d'acceptation du pèlerinage et de la 3oumra

L'illustre savant ibn 3outhaymin - رحمه الله - fut questionné:

«Y a-t-il des signes apparaissant sur ceux dont l'accomplissement du pèlerinage ou de la 3oumra aurait été accepté ?»

Réponse:

«Il se pourrait qu'il existe des signes sur celui de qui Allah a accepté [ndt: l'adoration] parmi les pèlerins, les jeûneurs, les donateurs d'aumône et les prieurs: il s'agit de l'épanouissement de la poitrine, de la joie du cœur et de la lumière du visage.

En effet, l'obéissance possède des signes apparaissant sur le corps de l'individu; plus encore, tant sur son apparence qu'en son for intérieur. Et certains prédécesseurs mentionnèrent que le signe d'acceptation de la bonne œuvre est que l'individu se voit faciliter [l'accomplissement d']une bonne action après celle-ci. Effectivement, la réussite qu'Allah lui a accordé dans l'accomplissement d'une bonne œuvre après l'autre prouve qu'Allah - 3azza wa jel - a accepté sa première action et qu'Il l'a comblé par [l'accomplissement d'] une autre action par le biais de laquelle Il sera satisfait de lui».

Source: majmou3 al fataawaa, 24/108.

‎هل هناك علامات تظهر على المقبولين في أداء الحج والعمرة؟

‎فأجاب فضيلته بقوله: قد يكون هناك علامات لمن تقبل الله منهم من الحجاج، والصائمين، والمتصدقين، والمصلين وهي انشراح الصدر وسرور القلب، ونور الوجه، فإن للطاعات علامات تظهر على بدن صاحبها، بل على ظاهره وباطنه أيضاً، وذكر بعض السلف أن علامة قبول الحسنة أن يوفق الإنسان لحسنة بعدها، فإن توفيق الله إياه لحسنة بعدها يدل على أن الله عز وجل قبل عمله الأول، ومنَّ عليه بعمل آخر يرضى به عنه.

‎مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ج٢٤ ص١٠٨

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Traduction faite par l'équipe al Miirath

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