RÉSUMÉ DES RÈGLES DU VOYAGE 7/8 Le jeûne du voyageur Il e | La Science Utile

RÉSUMÉ DES RÈGLES DU VOYAGE 7/8

Le jeûne du voyageur

Il est permis au voyageur de ne pas jeûner par consensus des savants.
Mais il faudra bien évidemment rattraper les jours manqués si c'est un jeûne obligatoire comme le RamaDān.

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Et celui qui est malade ou en voyage devra jeûner un nombre égal d'autres jours."
[S2 Al Baqara v185]

Ibn Qoudāma رحمه الله a dit :
"Le voyageur peut rompre son jeûne durant le RamaDān ou autre que le RamaDān, comme l'indique le Coran, la Sounna et le consensus."
[Al Moughnī 3/116]

Le voyageur a le choix de jeûner ou pas

D'après 'Aicha رضي الله عنها, Hamza Ibn Al Aslamī à demandé au Prophète ﷺ : " Est-ce que je jeûne en voyage ?"-Et il jeûnait beaucoup-
Il ﷺ a répondu : "Jeûne si tu veux et romps le jeûne si tu veux."
[Rapporté par Al Boukhārī n°1943]

Est-il préférable pour le voyageur de jeûner ou pas ?

Si le jeûne est difficile pour le voyageur, alors il lui est préférable de ne pas jeûner

Le Prophète ﷺ a dit :
"Certes le fait que vous jeûniez durant le voyage ne fait pas partie de la piété. Vous devez pratiquer la facilité qu'Allah vous a accordé. Acceptez-là."
[Rapporté par An-Nassā'i n°2258 et authentifié par Al Albānī]

Ibn Daqīq Al '3īd رحمه الله a dit :
" Nous pouvons tirer de ce Hadīth le caractère détestable du jeûne durant le voyage pour la personne qui est dans cette situation et pour qui le jeûne est difficile."
[CharH 'Omdat Al AHkām p.405]

Si le jeûne est facilité pour le voyageur, alors il lui est préférable de jeûner

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
"Mais il est mieux pour vous de jeûner ; si vous saviez !
[S2 Al baqara v185]

Aboū Ad-Dardā' رضي الله عنه a dit :
"Nous sommes partis en voyage en compagnie du Prophète ﷺ à un moment où il régnait une chaleur si intense que l’un de nous se mettait la main sur la tête [pour se protéger].
Aucun de nous n’observait le jeûne hormis le Prophète ﷺ et ibn RawāHa."
[Rapporté par Mouslim n°1122]

D'après 'ASim Al AHwāl, Anas Ibn Mālik رضي الله عنه a été questionné sur le jeûne en voyage, il a répondu : "Rompre le jeûne est une permission mais jeûner est meilleur."
[Rapporté par Ibn Abī Chayba n°8974 et authentifié par Zakariya Al Bākistānī]