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2021-08-23 02:54:50 POUR L'HISTOIRE DU PROPHÈTE ABRAHAM(PSL)
276 viewsTafsir Besseya Diallo, 23:54
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2021-08-23 02:53:07 RENDEZ-VOUS LE SAMEDI 11 SEPTEMBRE 2021
273 viewsTafsir Besseya Diallo, 23:53
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2021-08-23 02:46:30 Nul doute que les mĂšres des garçons persĂ©cutĂ©s par Pharaon firent de nombreuses invocations, Ă  Dieu, Lui demandant de dĂ©truire ce tyran. C’est ainsi que Dieu fit en sorte que le garçon qui allait mener Pharaon Ă  sa perte se retrouve dans sa propre maison. D’une forteresse de mĂ©crĂ©ants (la maison de Pharaon), Dieu fit jaillir la lumiĂšre (le prophĂšte MoĂŻse). Dieu protĂ©gea MoĂŻse et quand Dieu protĂšge quelqu’un, nul ne peut l’atteindre, peu importe Ă  quel point il essaie. Dieu fit en sorte que l’épouse de Pharaon, Assiyah, tombe en amour avec cet enfant « abandonnĂ© » et l’adopte. Dieu rĂ©pondit ainsi aux invocations des milliers de mĂšres lĂ©sĂ©es par Pharaon. Ses plans sont uniques et se situent souvent au-delĂ  de notre comprĂ©hension. Quiconque se retrouve dans une situation dĂ©sespĂ©rĂ©e doit se souvenir que Dieu peut faire jaillir la lumiĂšre de n’importe oĂč.

TroisiÚme leçon: Quand le doute vous assaille, gardez confiance en Dieu
Le cƓur de la mĂšre de MoĂŻse Ă©tait meurtri, comme l’aurait Ă©tĂ© le cƓur de n’importe quelle mĂšre. Elle fut d’ailleurs sur le point de tout rĂ©vĂ©ler pour avoir ne serait-ce qu’une derniĂšre chance de voir son enfant. Mais se ressaisissant, elle choisit plutĂŽt d’envoyer sa fille suivre discrĂštement le panier descendant la riviĂšre. La sƓur de MoĂŻse, Mariam, vit le panier se rendre directement dans la fosse aux lions, c’est-Ă -dire jusqu’au palais de Pharaon! Elle s’approcha pour voir ce qu’il adviendrait de son frĂšre et entendit dire qu’une fois recueilli, MoĂŻse pleurait Ă  en perdre le souffle sous l’effet de la faim, mais qu’il refusait toutes les nourrices qui tentaient de l’allaiter. Elle alla frapper Ă  la porte du palais et proposa les services de sa mĂšre. C’est ainsi que, grĂące Ă  la confiance qu’elle avait placĂ©e en Dieu, son enfant lui fut remis.

QuatriÚme leçon: Non seulement Dieu respecte-t-Il Ses promesses, mais Il donne encore davantage
Dieu promit Ă  la mĂšre de MoĂŻse qu’elle serait rĂ©unie avec son fils. Il lui donna deux commandements, qu’elle respecta. Et, par Sa misĂ©ricorde et Sa gĂ©nĂ©rositĂ©, Il lui rendit son enfant. Ainsi, plutĂŽt que de passer sa vie Ă  cacher son fils pour qu’il ne soit pas tuĂ©, ils se trouvĂšrent, son enfant et elle, protĂ©gĂ©s par ces mĂȘmes gens qui cherchaient initialement Ă  leur nuire. De plus, elle Ă©tait maintenant une employĂ©e du palais royal et Ă©tait payĂ©e pour faire ce qu’il lui Ă©tait tout naturel de faire, i.e. prendre soin de son fils. Non seulement Dieu remplit-Il Sa promesse, mais il lui donna encore plus. Comme Il le dit, dans le Coran : « Et quiconque observe strictement ses devoirs envers Dieu, Dieu lui donnera une issue favorable et lui accordera Ses dons par des moyens qu’il ne soupçonnait pas. Et quiconque place sa confiance en Dieu, Dieu lui suffit. » (Coran 65:2-3)

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267 viewsTafsir Besseya Diallo, 23:46
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2021-08-23 02:46:30 https://t.me/HISTOIRESdesPROPHETESpdfFRANCAIS

LEÇONS TIRÉES DE L’HISTOIRE DE LA MÈRE DE MOÏSE

RÉSUMER DE L'HISTOIRE DE MOISE

AIDE AUX ÉLÈVES ET ÉTUDIANTS

Description:
Il y a, dans le Coran, diverses histoires desquelles nous pouvons tirer des leçons prĂ©cieuses. Dans cet article, nous apprendrons diverses leçons tirĂ©es de l’histoire de la mĂšre de l’un des plus grands messagers de Dieu, leçons qui nous apprennent la confiance en Dieu et la rĂ©silience.

Cet article rappelle l’histoire de la mĂšre de MoĂŻse (que la paix et les bĂ©nĂ©dictions de Dieu soient sur lui), lorsqu’elle s’efforça de sauver son nouveau-nĂ© d’une mort imminente. Il se concentre sur les versets de la sourate 28, intitulĂ©e Al-Qasas, mĂȘme si l’histoire de MoĂŻse est mentionnĂ©e dans d’autres versets Ă©galement.

« Alors Nous rĂ©vĂ©lĂąmes Ă  la mĂšre de MoĂŻse : « Allaite-le. Et quand tu craindras pour sa vie, jette-le dans la riviĂšre. N’aies nulle crainte et ne t’afflige pas! Nous te le rendrons et ferons de lui (l’un) de Nos messagers. » C’est ainsi que la famille de Pharaon recueillit (cet enfant) qui, plus tard, allait devenir pour eux un ennemi et une source d’affliction. Certes, Pharaon, Haman et leurs troupes Ă©taient d’impĂ©nitents pĂ©cheurs. La femme de Pharaon dit : « (Cet enfant) sera une consolation pour moi et pour toi. Ne le tue pas; il pourrait nous ĂȘtre utile ou peut-ĂȘtre le prendrons-nous pour fils. » Ils ne pressentaient rien [de ce qui allait advenir]. Et le cƓur de la mĂšre de MoĂŻse devint vide, au point oĂč peu s’en fallut qu’elle ne divulguĂąt tout; mais Nous renforçùmes son cƓur pour qu’elle reste du nombre des croyants. Et elle dit Ă  la sƓur (de MoĂŻse) : « Suis-le! ». Alors cette derniĂšre observa [son frĂšre] de loin sans qu’ils ne s’en rendent compte. Puis, Nous fĂźmes en sorte qu’il refuse le sein de toute nourrice. Alors (la sƓur de MoĂŻse) dit [aux gens de Pharaon] : « Puis-je vous indiquer une famille qui s’en chargera pour vous et prendra soin de lui? » C’est ainsi que Nous le rendĂźmes Ă  sa mĂšre, afin qu’elle soit rĂ©confortĂ©e et qu’elle ne s’afflige plus, et afin qu’elle sache que la promesse de Dieu est vraie. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas. » (Coran 28:7-13)

Pharaon avait vu, en rĂȘve, qu’un enfant, parmi les esclaves (i.e. parmi les Enfants d’IsraĂ«l), allait s’élever et le renverser. C’est alors qu’il ordonna que l’on tue tous les enfants mĂąles parmi les Enfants d’IsraĂ«l. C’est Ă  cette Ă©poque que MoĂŻse naquit. Mais Dieu avait dĂ©jĂ  dĂ©cidĂ© que cet enfant serait miraculeusement sauvĂ©. C’est ainsi qu’Il envoya ses ordres Ă  la mĂšre de MoĂŻse.

PremiÚre leçon : Obéir à Dieu et avoir confiance en Sa promesse.
Dieu commande deux choses Ă  la mĂšre de MoĂŻse : allaite-le et dĂ©pose-le dans un panier, que tu mettras Ă  la riviĂšre. Il lui donne deux conseils: n’aies nulle crainte et ne t’afflige pas (il te sera rendu et Nous en ferons un messager). Des deux commandements, l’un est sensĂ© (allaite-le), tandis que l’autre semble n’avoir aucun sens (jette le nouveau-nĂ© Ă  la riviĂšre!). Mais la mĂšre de MoĂŻse n’a pas fait la difficile et choisi de n’obĂ©ir qu’à un seul des deux commandements. Elle obĂ©it Ă  son Seigneur, tout en Ă©tant apprĂ©hensive (ce qui est normal), et c’est pourquoi Il lui donna deux conseils et lui fit deux promesses encourageantes. La leçon que nous tirons de cette situation, c’est qu’en dĂ©pit des apparences, dans les situations difficiles, obĂ©ir Ă  Dieu est toujours la chose Ă  faire, mĂȘme si ça peut sembler Ă©trange ou contre-intuitif. Il faut savoir prendre les bonnes dĂ©cisions en respectant les commandements de Dieu et ĂȘtre convaincu, au fond de soi, que si l’on obĂ©it Ă  Dieu, on n’a rien Ă  craindre et aucune raison de s’attrister, car la promesse de Dieu est toujours vraie.

DeuxiĂšme leçon: des profondeurs de l’obscuritĂ©, Dieu peut faire Ă©merger la lumiĂšre
214 viewsTafsir Besseya Diallo, 23:46
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2021-08-23 02:14:48 MoĂŻse, donc, finit par rencontrer Khidr. Il s’agissait d’une rencontre prĂ©vue pour apporter un certain savoir Ă  MoĂŻse. Cette histoire captivante relatant la rencontre entre MoĂŻse et Khidr se trouve dans la sourate 18 du Coran, intitulĂ©e « La grotte ».
« MoĂŻse lui dit: « Me permets-tu de te suivre? Tu pourras ainsi me transmettre une partie du savoir qu’on t’a enseignĂ©. » L’autre rĂ©pondit : « Tu ne pourras sĂ»rement pas demeurer patient en ma compagnie. Comment pourrais-tu ĂȘtre patient en face de choses que tu ne peux comprendre? » MoĂŻse dit : « Si Dieu le veut, tu me trouveras patient et je ne te dĂ©sobĂ©irai d’aucune façon. » « Si tu me suis, dit l’autre, ne m’interroge sur rien tant que je ne t’en parlerai pas le premier. » Alors les deux partirent. Et aprĂšs qu’ils furent montĂ©s sur un bateau, l’homme le saborda. MoĂŻse dit : « Est-ce pour noyer ses occupants que tu l’as sabordĂ©? Tu as certes commis une chose monstrueuse! » L’autre rĂ©pondit : « Ne t’avais-je pas dit que tu ne pourrais demeurer patient en ma compagnie? » MoĂŻse dit : « Ne me fais pas de reproches pour un oubli de ma part et ne m’impose pas de trop rudes Ă©preuves. » Puis les deux poursuivirent leur chemin jusqu’à ce qu’ils rencontrent un jeune garçon. L’homme le tua. Alors MoĂŻse lui dit : « Quoi! As-tu tuĂ© un ĂȘtre innocent qui n’a tuĂ© personne? Tu viens certainement de commettre une chose horrible! » L’autre lui dit : « Ne t’avais-je pas dit que tu ne pourrais demeurer patient Ă  mes cĂŽtĂ©s? » MoĂŻse rĂ©pondit : « Si, aprĂšs cela, je t’interroge sur quoi que ce soit, alors ne me garde plus en ta compagnie, et tu seras alors excusĂ© de te sĂ©parer de moi. » Alors les deux reprirent leur chemin, jusqu’à ce qu’ils arrivent Ă  un village habitĂ©. Ils demandĂšrent Ă  manger Ă  ses habitants, mais ceux-ci refusĂšrent de leur accorder l’hospitalitĂ©. Ensuite, ils y trouvĂšrent un mur qui Ă©tait sur le point de s’écrouler; l’homme entreprit de le redresser. Alors MoĂŻse lui dit : « Si tu avais voulu, tu aurais bien pu rĂ©clamer un salaire pour cela. » « Ceci marque la sĂ©paration entre toi et moi », dit l’homme. « Maintenant, je vais t’apprendre l’interprĂ©tation de ce que tu n’as pu endurer avec patience. Pour ce qui est du bateau, il appartenait Ă  de pauvres gens qui travaillaient en mer. J’ai voulu l’endommager car il y avait un roi, [au pays], qui saisissait de force tout bateau (utilisable). Quant au garçon, ses parents Ă©taient des croyants et nous craignions qu’il ne les afflige en se montrant rebelle avec eux et en refusant de croire. Nous voulions donc que leur Seigneur leur accorde en Ă©change un autre enfant plus pur et plus affectueux. Et quant au mur, il appartenait Ă  deux garçons orphelins du village, et il y avait dessous un trĂ©sor leur appartenant. Leur pĂšre Ă©tait un homme vertueux et ton Seigneur a voulu que tous deux atteignent leur maturitĂ© et qu’ils sortent alors eux-mĂȘmes leur trĂ©sor [de son emplacement], par une misĂ©ricorde de ton Seigneur. Je n’ai rien fait, d’ailleurs, de ma propre initiative. VoilĂ  l’interprĂ©tation de ce que tu n’as pu endurer avec patience. » (Coran 18:66-82)
L’histoire de MoĂŻse et de Khidr nous rappelle que Dieu est vraiment le plus Sage. La fragile vie humaine peut certes ĂȘtre parsemĂ©e de joies et de moments de pur bonheur, mais elle est aussi parsemĂ©e d’embĂ»ches, de tragĂ©dies et de calamitĂ©s qui, Ă  premiĂšre vue, peuvent sembler insensĂ©es. En tant que croyants, nous devons croire et accepter que tout ce que dĂ©crĂšte Dieu, c’est par Son absolue Sagesse.

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MERCI POUR LA CONFIANCE FIN!
166 viewsTafsir Besseya Diallo, 23:14
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2021-08-23 02:14:47 L'HISTOIRE DE MOISE: Leçons à tirer de la vie de Moïse

DESCRIPTION : Faites confiance Ă  Dieu!

La vie humaine est parsemĂ©e d’épreuves et de tribulations. Elle est aussi pleine de surprises. Se souvenir de Dieu et faire des efforts pour se conformer Ă  Ses lois est une bouĂ©e de sauvetage pour l’ĂȘtre humain. Le Coran contient des histoires inspirantes sur les prophĂštes, de mĂȘme que sur des femmes et des hommes pieux. L’histoire de MoĂŻse revient dans plusieurs sourates et versets et cette histoire nous enseigne que Dieu est misĂ©ricordieux, digne de confiance et attentionnĂ©. Allah, le pardonneur, ne nous a pas laissĂ©s Ă  nous-mĂȘmes; il nous a envoyĂ© des prophĂštes et un message pour nous guider.
« Dans leur histoire se trouve certes une leçon pour les gens douĂ©s d’intelligence. (Ce Coran) n’est point une histoire inventĂ©e, mais plutĂŽt une confirmation des (Écritures) qui existaient avant lui, un exposĂ© dĂ©taillĂ© de toute chose, un guide et une misĂ©ricorde pour les gens qui croient. » (Coran 12: 111)
À travers cette sĂ©rie d’articles, nous avons pu constater la trĂšs grande force de caractĂšre de MoĂŻse et sa capacitĂ© Ă  persĂ©vĂ©rer et Ă  se montrer patient, mĂȘme dans les circonstances les plus difficiles. MoĂŻse a suivi les commandements de Dieu avec bravoure et dĂ©termination et, surtout, avec une grande sincĂ©ritĂ©. Peu importe ce que MoĂŻse faisait, il le faisait dans le but de plaire Ă  Dieu. Quand la dĂ©termination est conjuguĂ©e Ă  la sincĂ©ritĂ©, chez une personne, celle-ci possĂšde habituellement un caractĂšre extraordinaire.
Durant les annĂ©es au cours desquelles les enfants d’IsraĂ«l errĂšrent dans le dĂ©sert, incapables d’atteindre la Terre Promise, MoĂŻse passa une partie de son temps avec Khidr, un homme qui, selon la majoritĂ© des Ă©rudits musulmans, Ă©tait lui aussi prophĂšte.
Ibn Kathir rapporte qu’un jour, quelqu’un demanda Ă  MoĂŻse : « Ô messager de Dieu, y a-t-il, sur terre, un homme plus savant que toi? », ce Ă  quoi MoĂŻse rĂ©pondit : « Non! », croyant que puisque Dieu lui avait permis d’accomplir des miracles et lui avait donnĂ© la Torah, il devait certainement ĂȘtre l’homme le plus savant de son Ă©poque. Ce n’était pourtant pas le cas. Sa rencontre avec Khidr nous apprend que nul ne peut possĂ©der toutes les connaissances accessibles et que mĂȘme si nous nous croyons sages et instruits, le besoin et la nĂ©cessitĂ© d’acquĂ©rir de nouvelles connaissances ne cessent jamais. Lorsqu’on parla de Khidr Ă  MoĂŻse, celui-ci demanda Ă  le rencontrer.
Dieu ordonna Ă  MoĂŻse de mettre un poisson vivant dans un seau et Il lui dit que lorsque le poisson disparaĂźtrait du seau (i.e. qu’il s’échapperait), il trouverait l’homme qu’il cherchait. Alors MoĂŻse se mit en chemin, accompagnĂ© d’un jeune homme qui portait le seau avec le poisson. À un certain moment, ils arrivĂšrent au confluent de deux riviĂšres et dĂ©cidĂšrent de faire une halte; MoĂŻse tomba presque immĂ©diatement endormi. Tandis qu’il dormait, son compagnon vit le poisson sortir du seau et sauter dans l’eau. Pourtant, il oublia d’en informer MoĂŻse lorsque celui-ci se rĂ©veilla.
Une fois reposĂ©s, ils poursuivirent leur chemin jusqu’à ce qu’ils soient Ă©reintĂ©s et affamĂ©s. MoĂŻse demanda Ă  manger et c’est Ă  ce moment que son compagnon se souvint du poisson qui Ă©tait sorti du seau. Entendant cela, MoĂŻse s’écria : « C’est exactement ce que nous attendions! » Ils reprirent rapidement le chemin en sens inverse, revenant sur leurs pas jusqu’au confluent des deux riviĂšres.
Quand MoĂŻse, donc, rĂ©alisa qu’il avait pris la mauvaise direction, il revint immĂ©diatement sur ses pas. Il ne s’obstina pas par orgueil, dans le but de montrer qu’il avait raison; il reconnut son erreur et modifia son parcours. Dans cette vie, nous sommes nombreux Ă  choisir une mauvaise voie, Ă  un moment ou un autre, mais nous hĂ©sitons Ă  le reconnaĂźtre ou sommes trop embarrassĂ©s pour nous retourner et prendre une autre voie. Il y a de grandes leçons Ă  retenir de l’histoire de MoĂŻse. Changer de voie n’est pas une dĂ©faite, mais plutĂŽt une victoire.
152 viewsTafsir Besseya Diallo, 23:14
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2021-08-23 02:11:42
142 viewsTafsir Besseya Diallo, 23:11
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2021-08-23 02:11:19
141 viewsTafsir Besseya Diallo, 23:11
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2021-08-22 10:21:43 Tu es notre Gardien (et Protecteur), alors pardonne-nous et sois misĂ©ricordieux envers nous, car il n’est point de pardon qui vaille le Tien. Et prescris le bien, pour nous, ici-bas comme dans l’au-delĂ . Certes, nous nous tournons vers Toi, (repentants). » Alors Dieu dit : « Je frappe de Mon chĂątiment qui Je veux, et Ma misĂ©ricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai Ă  ceux qui (Me) craignent, acquittent la zakat et croient en Nos rĂ©vĂ©lations. » (Coran 7:155-156)
Dieu est vraiment le TrĂšs-MisĂ©ricordieux et Sa misĂ©ricorde embrasse toute chose. Quand MoĂŻse implora Dieu, Celui-ci ressuscita les soixante-dix hommes. Des annĂ©es durant, les enfants d’IsraĂ«l errĂšrent dans le dĂ©sert. MoĂŻse souffrit beaucoup Ă  cause d’eux; il endura des mutineries, leur agressivitĂ©, leur ignorance et leur idolĂątrie, et certains lui causĂšrent mĂȘme du tort Ă  un niveau beaucoup plus personnel. Il endura tout cela uniquement pour Dieu. Puis, le prophĂšte Aaron finit par quitter ce monde, ce qui priva MoĂŻse de son plus grand soutien. MalgrĂ© cela, il demeura patient et resta dans le dĂ©sert sans jamais trouver la Terre Promise. C’est entourĂ© des enfants d’IsraĂ«l qu’il mourut, entourĂ© de ces gens qui avaient refusĂ© de voir des miracles accomplis tout juste devant leurs yeux. Et pourtant, Dieu, dans Sa misĂ©ricorde, leur avait accordĂ© de nombreuses chances de se repentir.
Nous retrouvons, parmi les hadiths, le récit de la mort de Moïse tel que raconté par le prophÚte Mohammed :
« L’ange de la mort fut envoyĂ© Ă  MoĂŻse. Lorsqu’il arriva prĂšs de lui, MoĂŻse lui donna un coup de poing dans un Ɠil. L’ange retourna vers Dieu et dit : « Tu m’as envoyĂ© Ă  un serviteur qui refuse de mourir. » Dieu rĂ©pondit : « Retourne le voir et dis-lui de passer sa main sur le dos d’un bƓuf; dis-lui que pour chaque poil qui restera dans sa main, une annĂ©e supplĂ©mentaire lui sera accordĂ©e. » Apprenant cela, MoĂŻse dit : « Ô Seigneur, qu’arrivera-t-il aprĂšs cela? » Dieu lui dit : « AprĂšs, la mort. » Alors MoĂŻse rĂ©pondit : « Laisse-la venir maintenant! » Puis, MoĂŻse demanda Ă  Dieu de le faire mourir prĂšs de la Terre Sainte afin qu’il ne soit qu’à deux pas d’elle. »
[1] Sahih Al-Boukhari

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156 viewsTafsir Besseya Diallo, 07:21
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2021-08-22 10:21:42 L'HISTOIRE DE MOISE : LA MORT DE MOISE

DESCRIPTION: Dieu chĂątie les idolĂątres et MoĂŻse quitte ce monde.

MoĂŻse n’en croyait tout simplement pas ses yeux, mĂȘme si Dieu venait tout juste de l’avertir qu’un sĂ©vĂšre chĂątiment allait bientĂŽt s’abattre sur son peuple pour avoir adorĂ© le veau d’or. Le cƓur de MoĂŻse Ă©tait rempli de honte et de colĂšre. Son peuple, qui avait Ă©tĂ© tĂ©moin du pouvoir et de la grandeur de Dieu, se rebellait pourtant et ne semblait nullement craindre la colĂšre de Dieu.
« Dieu dit : « Nous avons mis ton peuple Ă  l’épreuve durant ton absence. Celui qui vient de Samarie les a Ă©garĂ©s. » MoĂŻse retourna donc vers son peuple, furieux et l’ñme en peine. Il dit : « Ô mon peuple! Votre Seigneur ne vous a-t-Il pas fait une belle promesse? L’aurez-vous trouvĂ©e trop longue Ă  s’accomplir? Ou avez-vous plutĂŽt souhaitĂ© que la colĂšre de votre Seigneur s’abatte sur vous, en rompant votre engagement envers moi? » (Coran 20:83-86)
MoĂŻse se tourna vers son frĂšre Aaron. CourroucĂ©, il l’agrippa par la barbe et par la tĂȘte et le tira vers lui. En hurlant, il ordonna Ă  son frĂšre de lui expliquer pourquoi il avait fait fi des instructions qu’il lui avait donnĂ©es et pourquoi il avait laissĂ© as-Samiri Ă©garer les enfants d’IsraĂ«l. Aaron expliqua que le peuple ne l’avait point Ă©coutĂ© et avait mĂȘme menacĂ© de le tuer. Il supplia MoĂŻse de ne point laisser les idolĂątres introduire la division entre eux. Aaron n’était pas aussi fort et solide que son frĂšre et il avait craint perdre tout contrĂŽle sur les enfants d’IsraĂ«l; c’est pourquoi il avait prĂ©fĂ©rĂ© attendre le retour de MoĂŻse.
La promesse de Dieu se rĂ©alise toujours et Son chĂątiment s’abattit promptement. MoĂŻse confronta as-Samiri et l’envoya en exil.
« Va-t’en! », dit MoĂŻse. « Dans cette vie, tu auras Ă  dire Ă  tout le monde : « Ne me touchez pas! » Et il y aura pour toi, (dans l’autre vie), un rendez-vous que tu ne pourras manquer. Maintenant, regarde ta divinitĂ© que tu as adorĂ©e de façon assidue; nous la brĂ»lerons certes et ensuite, nous disperserons ses cendres sur la mer. » (Coran 20:97)
Le chĂątiment qui s’abattit sur les idolĂątres fut sĂ©vĂšre.
« Et lorsque MoĂŻse dit Ă  son peuple : « Ô mon peuple ! Vous vous ĂȘtes fait du tort Ă  vous-mĂȘmes en choisissant le veau (pour idole). Revenez donc repentants vers votre CrĂ©ateur et tuez les coupables parmi vous ; cela sera meilleur pour vous auprĂšs de votre CrĂ©ateur ». Puis, Il accepta votre repentir. Certes, c’est Lui le Pardonneur, le MisĂ©ricordieux. » (Coran 2:54)
Dieu est le TrĂšs-MisĂ©ricordieux et Il pardonne beaucoup. AprĂšs que les enfants d’IsraĂ«l se fussent dĂ©barrassĂ©s des idolĂątres parmi eux, Dieu accepta leur repentir. MĂȘme aprĂšs leur constante rĂ©bellion et leur entĂȘtement, ils furent Ă  nouveau favorisĂ©s par Dieu.
Puis, MoĂŻse choisit 70 hommes parmi les plus pieux et les plus ĂągĂ©s des enfants d’IsraĂ«l. Formant une dĂ©lĂ©gation avec eux, il retourna au Mont Tour afin que tous puissent se repentir de leurs pĂ©chĂ©s. Sur place, alors que MoĂŻse s’entretenait avec Dieu entourĂ© d’un nuage Ă  basse altitude, ils l’attendirent en retrait. Lorsque MoĂŻse revint vers eux, plutĂŽt que de se montrer repentants, les 70 hommes dirent Ă  MoĂŻse qu’ils ne croiraient pas vraiment en lui avant d’avoir vu Dieu de leurs propres yeux.
« Ô MoĂŻse ! Nous ne croirons en toi que lorsque nous aurons vu Dieu clairement. » (Coran 2:55)
Alors la terre se mit Ă  trembler, les 70 hommes furent frappĂ©s d’un Ă©clair et tombĂšrent raides morts. MoĂŻse demeura sans voix. Et il se demanda immĂ©diatement ce qu’il allait bien pouvoir dire aux enfants d’IsraĂ«l. Ces soixante-dix hommes Ă©taient parmi les meilleurs d’entre eux et MoĂŻse sentait maintenant qu’il n’y avait plus aucun espoir pour les enfants d’IsraĂ«l. Il se tourna vers Dieu.
« Seigneur! Si Tu avais voulu, Tu nous aurais dĂ©truits depuis longtemps dĂ©jĂ , moi y compris. Vas-Tu nous dĂ©truire pour ce que des ignorants, parmi nous, ont fait? Ce n’est lĂ  qu’une Ă©preuve de Ta part, par laquelle Tu Ă©gares qui Tu veux et guides qui Tu veux.
144 viewsTafsir Besseya Diallo, 07:21
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