AL BADR

2021-11-17 18:59:14 LA FAIBLESSE DES CŒURS

Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr - qu'Allah le préserve - a dit :

《Parmi les gens, certains sont capables de soulever de lourdes charges par la force de leur corps, mais sont incapables de soulever la légère couverture afin de se lever pour la prière du fajr, et cela en raison de la faiblesse de leur religiosité.

Et parmi eux, certains peuvent parcourir de très longues distances en courant, mais ne peuvent parcourir de courtes distances en marchant pour se rendre à la mosquée, maison d’Allah.

Ô combien est nuisible l'abattement des cœurs ainsi que leur faiblesse !》

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Tiré du site du Shaykh

Chaine : Fawâid Al-Badr

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2021-11-12 18:41:44 LE SAVIEZ-VOUS

Le châtiment de celui qui dort sans avoir effectué les prières prescrites sera qu'on lui broiera la tête à l'aide d'un bloc de roche. À chaque fois que sa tête sera totalement broyée, elle redeviendra comme elle était et sera broyée à nouveau !

PRENDS GARDE AU COUSSIN

Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr a dit :

Combien de gens ont été détournés de la prière du fajr par le coussin qui a pris le dessus sur eux en les empêchant de se lever !

Médite au sujet du Messager d'Allah ﷺ qui, lorsqu'il était en voyage et faisait une halte pour se reposer avant l'aube (al-fajr), étendait son avant-bras et posait sa tête sur la paume de sa main et non sur son coussin ; tout cela par précaution pour la prière du fajr que beaucoup de gens négligent.

Un terrible châtiment est réservé à ceux qui manquent cette prière à cause du sommeil.

Il est rapporté dans l'authentique d’Al-Bukhârî que le compagnon Uhbân ibn Aws avait mal au genou, il plaçait donc un coussin sous celui-ci lorsqu'il se prosternait afin de diminuer la douleur.

Médite sur cette utilisation du coussin qui fut une aide pour lui dans l'accomplissement de sa prière et qui ne l'a pas empêché de prier malgré la douleur ; puis, médite sur la situation de celui dont le coussin l'a complètement privé de la prière et de la mosquée.

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Tiré du sermon du vendredi "Le coussin et le manquement de la prière".

Chaine : Fawâid Al-Badr

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2021-11-12 11:53:37 Ouvert / Commentaire

2021-11-11 20:27:50 Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr a dit :

《J'ai la ferme conviction que si les Hadiths traitant des règles et des comportements que doit adopter le musulman envers les animaux étaient clairement exposés aux non-musulmans, un grand nombre d'entre eux embrasserait l'Islam.

J'ai plusieurs fois lu que Shaykh Ibn Baz a dit :

"Je jure par Allah que si les vertus de l'Islam étaient clairement et parfaitement exposées aux non-musulmans, ils embrasseraient l'Islam en grand nombre !"》

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Tiré du commentaire de l'abrégé de l'authentique de l'imam Muslim.

Chaine : Fawâid Al-Badr

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2021-11-05 21:51:32 LE SAVIEZ-VOUS

Qui est meilleur auprès d'Allah : le riche reconnaissant ou le pauvre patient ?

Ibn Al-Qayyim questionna son Shaykh Ibn Taymiyya qui repondit : "Le meilleur d'entre eux est celui qui craint le plus Allah !"

Ibn Al-Qayyim dit : "Et s'ils sont équivalents dans la crainte d'Allah ?"

Ibn Taymiyya répondit : "Alors ils seront équivalents dans la récompense !"

On tire de cela qu'Allah éprouve ses serviteurs à travers la difficulté et l'aisance, la joie et la tristesse...

Ceci afin d'exposer leur servitude dans les deux cas : la reconnaissance dans l'aisance et la patience dans la difficulté.

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Tiré du commentaire de l'épître "Les leçons bénéfiques extraites de l'histoire de Youssouf" - cours n°8

Chaine : Fawâid Al-Badr

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2021-11-05 09:00:32 Ouvert / Commentaire

2021-11-03 20:51:16 Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr a dit :

《L'amour d’Allah représente la véritable vie : celui qui en est privé compte parmi les morts. Il s’agit de la lumière splendide dont la privation conduit à se noyer dans l’océan des ténèbres. C’est une cure complète sans laquelle les cœurs sont envahis par diverses maladies, et une pleine délectation dont la privation engendre soucis et souffrances.》

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Tiré de l'article "L'amour d'Allah est l'âme de l'Islam"

Chaine : Fawâid Al-Badr

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2021-10-31 18:21:23 L’imam Zayn Al-'Abidine et sa grande considération pour l’accomplissement de la prière


 Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr a dit :


《Il a été rapporté au sujet de 'Ali ibn Al-Hussein, qu'Allah lui fasse miséricorde, connu sous le nom de Zayn Al-'Abidine ("la splendeur des adorateurs") en raison de l'intensité de son adoration...

 - Et lorsque tu lis sa biographie, tu trouveras, à propos de son adoration, qu'elle est surprenante, et cela de par l’abondance de ses prières, de sa lecture du Qur’ân et de son jeûne ; et ce qui est étonnant dans son adoration également se trouve dans la prière -

En effet, de ce qu'on rapporte à son sujet : le fait que lorsqu'il accomplissait ses ablutions, son visage changeait. Les membres de son foyer l'interrogeaient
donc sur cela et il leur disait alors :

"Ne savez-vous pas devant Qui vais-je me tenir debout ?"

Son visage changeait !》

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Tiré du commentaire de l'abrégé de l'authentique de l'imam muslim - cours n°20.

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2021-10-29 17:10:02 LE SAVIEZ-VOUS

Un péché peut être un bien pour son auteur au point qu’il soit la cause de son entrée au paradis

Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr a dit :

《Une personne peut être à une étape de sa vie où elle commet certains péchés, puis Allah lui accorde un immense repentir.

C'est pour cela que certains péchés, par la grâce d'Allah, peuvent être la cause de l'élévation de la personne auprès de Lui ; et cela par la sincérité de son repentir et son grand regret.

Ce péché aura alors un immense effet sur sa droiture, son repentir et son retour à Allah.

Et parfois, un acte d'obéissance peut avoir l'effet inverse de cela, car l’individu se retrouve trompé par sa personne et ressent un émerveillement de lui-même pouvant le conduire à l'orgueil.

Alors que celui qui a commis un péché, à chaque fois qu'il repense à celui-ci, son âme se brise et une douleur s'empare de son cœur le poussant à demander pardon à Allah et à se repentir.

C'est pour cela qu'il se peut qu'un péché soit la cause de l’entrée de son auteur au paradis, car il ne cessera d'avoir des regrets et d'avoir peur ; ce qui le poussera à multiplier les adorations, la demande de pardon et le repentir.

Ce péché sera donc la cause de son entrée au paradis, étant donné ce qu'il engendre comme bien.

Tandis qu'il se peut qu'un acte d'obéissance soit la cause de l’entrée de son auteur en enfer, au vu de ce qu’il peut causer en lui comme orgueil, admiration de soi et auto-satisfaction...》

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Tiré du commentaire de l'abrégé de l'authentique de l'imam muslim - cours n°228.

Chaine : Fawâid Al-Badr

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2021-10-29 06:37:33 Ouvert / Commentaire