Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah -رحمه الله- a dit : (Quant aux | Les partisans du Hadith

Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah -رحمه الله- a dit :

(Quant aux locuteurs qui se sont habitués à parler une langue autre que l'arabe, qui celle-ci représente l'emblème de l'Islam et la langue du Qur'an ; jusqu'à ce que cela devienne une habitude pour le pays et son peuple, ainsi qu'avec les membres du foyer, et l'homme avec son ami... Il n'y a aucun doute sur le fait que cela est détestable, car ceci revient à l'imitation des non-arabes, et ceci est détestable, comme mentionné ci-dessus.

Et pour cette raison, lorsque les premiers musulmans qui habitèrent le pays du Cham et l'Égypte, alors que la langue de leur peuple était le romain, ainsi que le pays de l'Iraq et du Khurassan, tandis que la langue de leur peuple était le persan, et le peuple du Maroc, quant à lui, qui parlait le berbère ;

ils ont habité le peuple de ces pays à l'arabe [la langue arabe], jusqu'à ce que celle-ci l'emporte sur les autres langues de ces habitants, qu'ils soient musulmans ou infidèles.

C'est ainsi qu'était jadis Khurassan, ils ont ensuite déconsidéré la langue [arabe] et prirent l'habitude de s'échanger en langue perse, jusqu'à ce que cette derniere soit mise en avant et que la langue arabe soit désertée par beaucoup d'entre eux.

Et nul doute sur le fait que ceci soit détestable.

Mais le bon moyen à adopter est de s'habituer aux discours et communications en arabe, jusqu'à ce que les jeunes enfants le reçoivent dans les écoles et les gens [l'utiliseront] dans leurs contrats, et grâce à cela, le slogan de l'Islam et de son peuple se manifestera.

Et ceci sera plus aisé pour les partisans de l'Islam, au sujet de la jurisprudence pour comprendre le sens du Livre et de la Sunnah, ainsi que les paroles des prédécesseurs...

Et sache qu'adopter cette langue [arabe] a un effet fort et clair sur la raison, la morale et la religion. Et cela a également un impact sur la ressemblance au sein de cette communauté avec les premières générations des Compagnons et des Tabi3ines. Et le fait de s'assimiler [à eux] augmente la raison, la religion [l'attachement] et le bon caractère.

Également, l'essence de la langue arabe fait partie de la religion, et l'apprendre est un devoir obligatoire, car comprendre le Qur'an et la Sunnah est une obligation, et ils ne peuvent être compris qu'en comprenant la langue arabe. Et ce qui est une condition pour exécuter une obligation, est par conséquent obligatoire...

Et dans un hadith selon Omar -رضي الله عنه-, il a dit :

« Apprenez l'arabe, car elle fait partie de votre religion, et apprenez les prescriptions, car cela fait partie de votre religion. »)

Voir : [Iqtidah Sirat El-Mustaqim (2/207 )].
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