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AL BADR

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Adresse du canal : @albadrfr
Catégories: Religion
Langue: Français
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Description de la chaîne

Enseignements de l'honorable Shaykh ʿAbd ar-Razzāq al-Badr - qu'Allah le préserve - en français.
📧 : albadr.france@gmail.com (pas de question religieuse)

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Les derniers messages 5

2022-07-07 14:44:34
Bonne nouvelle !

C'est avec une immense joie que nous vous annonçons l'ouverture officielle du site de l'honorable Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr en langue française ouvert avec son autorisation.

https://al-badr.fr/

Ce site mettra à disposition du public francophone :

Des articles sur divers sujets.
Des sermons du vendredi.
De nombreuses leçons bénéfiques et enseignements.
Des questions/réponses...
Des cours et conférences en français.
Et pleins d'autres choses encore.

Qu'Allah récompense les efforts du Shaykh et qu'Il rende ce site utile à l'ensemble des musulmans.

Telegram : https://t.me/FawaidShAlBadr

Mail : contact@al-badr.fr (pas de question religieuse)
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2022-06-29 14:06:52 Information :

À partir d'aujourd'hui (mercredi 29/06/2022) le Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr - qu'Allah le préserve - débute l'explication du chapitre du Hajj du livre 'UMDAT AL-AHKÂM et ce durant 4 jours.

Après la prière du maghrib
À la mosquée du Prophète

19h30
18h30

Lien du direct :
http://mixlr.com/al-badrnet

Chaîne : Fawâid Al-Badr
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2022-06-28 23:44:19 Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr :

《L'une des plus grandes manières d'être bienfaisant envers ses parents est de demander à Allah, pour eux, la miséricorde et le pardon ; que ces derniers soient vivants ou décédés.》

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Tiré du site du Shaykh

Chaîne : Fawâid Al-Badr

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2022-06-27 17:53:19 Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr a dit :

《La calamité de la personne corrompue est qu'elle essaie et s'efforce constamment de corrompre ceux qui l'entourent et ne veut pas être la seule à être pointée du doigt en ce qui concerne la corruption.》

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[شرح منظومة الألبيري]

Chaîne : Fawâid Al-Badr

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2022-06-24 11:56:06
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2022-06-22 17:54:27 Explication du livre Les jalons de la sunnah de l'imam Al-Hakami - cours 7

Qu’est-ce que le polythéisme majeur ?

C’est le fait de faire d’une créature l’égale du Seigneur de l’univers ; de l’aimer comme on aime Allah ; de la craindre comme on craint Allah ; de se réfugier auprès d’elle et de l’invoquer ; de placer sa confiance en elle ; de lui obéir dans la désobéissance à Allah et de la suivre dans l’insatisfaction d’Allah ; et d’autres choses de ce genre.

Allah a dit (traduction relative) :

{Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. À part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu'associé commet un énorme péché.} [AN-NISA’ : 48]

{Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne des associés. À part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s'égare, très loin dans l'égarement.} [AN-NISA’ : 116]

{Quiconque associe à Allah (d'autres divinités), Allah lui interdit le Paradis, et son refuge sera le Feu.} [AL-MAIDAH : 72]

Le Prophète -qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : « Le droit d’Allah sur les serviteurs est qu’ils L’adorent sans rien Lui associer, et le droit des serviteurs sur Allah est qu’Il ne châtie pas celui qui ne Lui associe aucune chose. » (sahih bukhari)

Et font partie de cette catégorie d’associateurs : les hypocrites, à savoir ceux qui montrent l’islam en apparence mais qui sont mécréants au fond d’eux.

Allah ne pardonne pas à l’associateur qui meurt dans l’association ; ce dernier restera éternellement en enfer. Cependant Il pardonne tout, même l’association, à Ses serviteurs qui se repentent avant que la mort ne leur vienne. Allah a promis d’effacer tous les péchés de celui qui atteste qu’il n’y a nulle divinité digne d’adoration en dehors d’Allah et que Mohamed est Son Prophète et Messager.

Qu’est-ce que le polythéisme mineur ?

C’est l’ostentation qui consiste à enjoliver ses œuvres pour autre qu’Allah, tel que le fait d’enjoliver sa prière en présence de quelqu’un.

Et parmi les formes de polythéisme mineur, il y a aussi le fait de jurer par autre qu’Allah, tel que jurer par les parents, par la Mecque, etc.

Allah a dit (traduction relative) :

{Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu'il fasse de bonnes actions et qu'il n'associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur.} [Al KAHF : 110]

Le Prophète - qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : « Celui qui jure par autre qu’Allah a certes mécru ou associé.», et dans une autre narration : « a certes mécru et associé. »

Parmi les formes de ce polythéisme mineur, il y a aussi le fait de dire : « Si Allah le veut et si tu le veux ». Il faut plutôt dire : « Si Allah le veut, puis si tu le veux ».

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Le 20/06/2022 à la mosquée du Prophète.

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2022-06-10 04:43:40
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2022-06-04 20:58:39 Bonne nouvelle

Le Shaykh 'Abderrazzâq Al-Badr - qu'Allah le préserve - reprend l'explication des livres :

Le concis de sahih Muslim de l'imam Al Mundhiri

Tous les jours après la prière du fajr ( 4h30)

Commencement de l'explication du livre Les jalons de la sunnah de l'imam Al Hakami

Tous les jours après la prière du maghrib ( 19h30)

À partir du mardi 14 juin 2022 à la mosquée du Prophète in shaa Allah.

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2022-05-27 11:32:13
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2022-05-17 05:12:20 Ne pas prononcer entièrement les invocations du matin et du soir
est-il dû à la faible foi ?

Question :

《Honorable Shaykh, très souvent je ne prononce pas entièrement les
invocations du matin et du soir car je délaisse par exemple le fait de dire : “Subhann’Allah wa bi hamdihi subhann’Allah Al-’Adhim” cent fois, et cela car je préfère réviser le Coran et voit en cela comme une perte de temps dans mon programme.

Cela est-il dû à ma faible foi ?》


Réponse du Shaykh -qu’Allah le préserve- :

《Oui, cela est dû à la foi qui est faible car dire “Subhann’Allah wa bi hamdihi subhann’Allah Al-’Adhim” cent fois ne prend que trois minutes. Pour ce genre d’adoration, le diable vient te faire croire que cela prend du temps et que tu dois finir rapidement alors que si tu rencontres un ami dehors tu peux discuter avec lui sans même voir le temps passer, et à ce moment-là tu n’as pas ce genre de pensées.

Également lorsque tu touches à ton téléphone, tu peux y rester un très long moment sans le préoccuper de cela.》


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Question posée au Shaykh après un de ses cours au Masjid An-Nabawi.


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