Minhaj sahih

2022-06-12 00:48:50 The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 18 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner. Ouvert / Commentaire

2022-06-02 19:31:42 The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 28 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner. Ouvert / Commentaire

2021-08-03 12:10:10 – Ô toi qui vends ton âme à vil prix !
– Si tu récupérais ton âme avant qu’il ne soit trop tard, tu ne serais pas perdant
– Ô toi qui troque une vie sereine sans aucun danger
– Pour une vie éphémère remplie de douleur
– Tu as été gravement trompé et le Jour Dernier
– C’est la guerre qui te sera déclarée.
– Toi qui t’abreuves à une source d’eau trouble pensant qu’elle est claire
– La source d’eau claire est pourtant devant toi, toute la vérité !
– L’ouvrier (dévoué) qui travaille dans la nuit noire
– S’expose à ramasser des objets qui le mettent en danger de mort
– Tu espères guérir en regardant l’objet de ton désir qui est la cause même, de ta maladie
– Or as-tu vu une guérison venant de ce qui est mortel ?
– Toi qui épuises ton âme en cherchant les plus vils plaisirs
– Et en cherchant à contempler la beauté physique par des regards discrets
– Toi qui as cédé ton âme pour ce genre de pratiques par sottise
– Si tu connaissais la valeur de ton âme, tu ne l’aurais pas cédée ainsi
– L’amour actif et la frivolité ont pris de l’âge alors qu’ils étaient pleins de vigueur Et tu passes ton temps dans le jeu et l’amusement
– Le soleil de ta vie est à son crépuscule
– Le parfum du Bien-Aimé et non l’encens ou le bois mort
– Considère tout lâche et incapable comme ton ennemi
– Et combats ton âme afin qu’elle ne te mène pas à la perdition
– Prends pour ton âme une lumière qui éclairera ta route
– Le jour où les créatures se partageront les lumières en fonction de leur rang
– Si ma patience engendrera Ta miséricorde à mon égard, j’accepte alors de vivre dans une situation difficile et je suis prêt à supporter la maladie
– Je Te donne mon âme et je ne demande rien en échange
– Si ne n’est Ta satisfaction dont j’ai ô combien besoin
-De jour, je soupire de désir
– Et la nuit, la passion m’appelle et je lui réponds
– Si l’amour passionnel est inévitable
– Quelle bêtise d’aimer ce qui n’est pas beau !
– Si je cherchais à profiter d’une vie éphémère
– Je me contenterai d’une partie de la vie que je mène
– Mais je cherche à atteindre le royaume éternel
– Et quel malheur si je ne parviens pas à l’atteindre !

Al-Fawâ-îd d'Ibn al-Qayyîm

t.me/minhajsahih Ouvert / Commentaire

2021-07-28 22:44:37 Un des salafs a dit :

«Si je voyais le vin couler de la barbe d'un de mes frères, je dirai qu'on lui a peut-être versé dessus.

Si je le trouvais sur une montagne entrain de dire : "Je suis votre Seigneur le Très-haut"

Je dirais : "Peut-être qu'il lit le verset".»

'Umar Ibn al-Khattâb رضي الله عنه :

«Ne pense pas de mal d'une parole prononcée par un musulman alors que tu peux lui trouver une bonne interprétation»

Chu'b al-Imân de L'Imâm al-Bayhaqqî (10/559)

Majmû' al-Fatâwâ d'Ibn Bâz (26/365)

Cheikh Ibn Bâz :

Le croyant doit interpréter la parole de son coreligionnaire de la meilleure manière, car certains des pieux prédécesseurs ont même dit :

"Ne pense jamais du mal de la parole qui émane de ton frère alors que tu peux lui trouver une bonne interprétation".

Majmû' al-Fatâwâ (7/313)

Concernant la validité du Hadîth très propagé : «Recherche pour ton frère 70 excuses»

Cheikh Ibn Bâz :

Je ne lui connais aucune origine !

Il est prescrit au croyant de respecter son frère s'il lui fait des excuses et d'accepter ses excuses si cela est possible.

Il doit penser du bien de lui autant que possible par mesure de prévention des cœurs contre la rancœur et afin de rassembler l'opinion et de s'entraider dans l'accomplissement du bien. (...)

Majmû' al-Fatâwâ (26/365)

سائل يقول: ما صحة هذا الحديث: (التمس لأخيك سبعين عذراً) ؟

Cheikh 'Abd Ar-Rahman Salih Mohy Ad-Din - الشيخ عبدالرحمن بن صالح محي الدين

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

t.me/minhajsahih Ouvert / Commentaire

2021-07-22 12:26:54 D'après Abu Hurayrah, le Messager d'Allah ﷺ a dit :

"L'enfer a été voilé avec les désirs et le Paradis a été voilé avec les épreuves."

La version rapportée par Muslim dit : « entouré » à la place de « voilé ».

An Nawawi a commenté ce hadith:

"Ceci est un exemple de la belle, éloquente et concise parole dont le prophète était capable, dans laquelle il donne une belle analogie.

Cela signifie que rien ne vous aidera à atteindre le Paradis qu'au travers d'épreuves, et rien ne vous mènera à l'Enfer si ce ne sont les caprices et les désirs.

Les deux sont voilés comme décrits, et quiconque arrache le voile atteindra ce qui était caché derrière celui-ci.

Le voile du Paradis est arraché par les épreuves, et le voile de l'Enfer est arraché en cédant à ces caprices et désirs.

L'épreuve englobe l'effort constant et patient dans l'adoration, contenir sa colère, pardonner, être patient, donner la charité, être gentil avec ceux qui vous maltraitent, résister aux désirs physiques...etc. "

[Sharh an-Nawawi 'ala Muslim 17/165]

t.me/minhajsahih Ouvert / Commentaire

2021-07-19 10:53:50 "Ô fis d'Adam ! Abstiens toi de commettre les interdits d'Allah, tu seras un dévot, et contente toi de ce qu'Allah t'a attribué, tu seras riche ; Sois un bon voisin, tu seras un croyant,aime pour les gens ce que tu aimes pour toi même, tu seras juste et ris peu, car le rire tue le coeur qui meurt comme meurt le corps."

Hassan Al Basri (رضي الله تعالى عنه) disait :

"Ô vous les gens ! Vous n'obtiendrez ce que vous aimez qu'en abandonnant ce que vous désirez, et vous n'atteindrez ce que vous souhaitez qu'en patientant face à ce que vous détestez."

"La patience est un des trésors du Paradis, et certes, l'individu obtient tout le bien en patientant un instant."

"Celui à qui a été donné le rang de l'agrément, a été déchargé des nécessités,et celui qui a été déchargé des nécessités, patientera durant les épreuves."

Hassan Al Basri (رضي الله تعالى عنه)

On rapporte que deux hommes s'insultèrent en présence d'Al-Hassan, l'insulté se leva en essuyant la sueur de son visage et en disant la Parole d'Allah :

{"Et Pour celui qui endure et pardonne, cela en vérité fait partie de la résolution dans les affaires."}.(s42 v43)

وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٲلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ (٤٣)

Al-Hassan dit alors : " qu'Allah fasse miséricorde, par Allah ! Il s'en est rappelé alors que les ignorants l'ont négligée."

"Ô fils d'Adam ! Si tu ne patientes pas tu périras"

Hassan Al Basri (رضي الله تعالى عنه) a dit :

"On rapporte qu'un homme insulta Abû Dhar(رضي الله تعالى عنه) qui dit :" Entre moi et le Paradis il n'y a qu'un obstacle,si je le franchis je serais mieux que ce que tu dis, et si on me prend avant cela et [que l'on me conduise] en Enfer, je serais pire que ce que tu dis ; alors arrêtes-toi ! Car tu te diriges vers Celui qui connaît les traîtrises du regard et ce que les poitrines renferment."

Hassan Al Basri (رضي الله تعالى عنه) disait :

"Il y a deux sortes de patience, la patience lors du malheur et la patience face au péché, celui qui peut faire face à cette dernière, a certes obtenu la meilleures des deux patiences"

"Il n'y a pas une patience plus aimée par Allah,Puissant et Grand, que ne l'est la patience lors du malheur douloureux que la personne endure avec résignation et patience ou la patience face à la colère qu'il supporte en faisant preuve de pardon et de bonté."

"Ô fis d'Adam ! tu ne peux rassembler la foi et la traîtrise, comment peux-tu être un croyant alors que ton voisin ne peut être en sûreté face à toi ? [ Et comment peux-tu être ] musulman sans que les musulmans ne soient à l'abri de [ tes méfaits ], n'a-t-il pas été rapporté que le Prophète ﷺ a dit :

"Celui qui n'a pas de loyauté, n'a pas de foi, et celui qui n'a pas de parole, n'a pas de religion."(*)

Hassan Al Basri (رضي الله تعالى عنه) disait :

"Le Prophète صلى الله عليه و سلم disait :

"N'est pas croyant celui dont le voisin craint ses injustices."(*)

Puis al-Hassan dit:" Ô fils d'Adam ! Tu ne mérites pas la vraie foi tant que tu dénigres les gens pour un défaut que tu as en toi-même, alors corrige ton défaut, car tu ne corrigeras pas un défaut sans en trouver un autre que tu seras le premier à devoir corriger. Ô fils d'Adam ! Si tu veux être juste, détourne toi des défauts des gens,car le serviteur le plus aimé par Allah est celui qui agit ainsi."

{ Hassan Al Basrî sa piété, sa sagesse, sa dévotion,ses sermons }

t.me/minhajsahih Ouvert / Commentaire

2021-07-14 14:58:48 'Abd Al-A'lâ At-Taymî a dit :

« Multipliez les demandes de préservation, car celui qui est éprouvé, même si son épreuve est grande, ne mérite pas plus d'invocation que celui qui est preservé, mais n'est pas à l'abri de l'épreuve.

Ceux qui sont éprouvés aujourd'hui sont ceux qui étaient préservés hier, et ceux qui seront éprouvés demain sont ceux qui sont préservés aujourd'hui.

Une épreuve peut épuiser en cette vie et humilier dans l'au-delà.»

'Uddah As-Sâbirîn 178
La reconaissance

t.me/minhajsahih Ouvert / Commentaire

2021-07-11 20:48:10 Lorsqu'une fille met des photos d'elle sur internet, c'est un péché.

Que ça lui plaise ou non, cet acte est haram.

Mais vous savez ce qui est encore pire ?

C'est celles qui l'encouragent dans les commentaires en disant des trucs du genre "MachaAllah" !

Comment tu peux oser dire "MachaAllah" devant un acte haram ?

Alors qu'Allah ﷻ a dit dans le Quran : "Ordonnez le convenable, interdisez le blâmable".

Tu n'as pas le choix, tu dois interdire le mal aux gens, tu n'as pas le droit de les encourager dans les péchés !

Tu dois le lui interdire en public, devant tout le monde, et non pas en privé comme certains croient, car quand le péché est fait en public, le rappel se fait en public !

Tu dirais MachaAllah à quelqu'un qui fait la fornication?

Tu dirais MachaAllah à quelqu'un qui boit de l'alcool ?

Et je parle même pas de celles qui chantent et les gens lui disent "tu as une belle voix" ...

Bah vasy, continue! C'est quoi la prochaine étape? Tu l'invites dans une boite de nuit et dis lui "tu danses bien"?

La ilaha ila Lah ... Sérieusement, je me pose des questions, c'est quoi cet islam que vous pratiquez ...

Le Prophète ﷺ a dit : « Par Celui qui détient mon âme, si vous n'ordonnez pas le convenable et n'interdisez pas le blâmable, Allah vous enverra un châtiment de Sa part et vous invoquerez et Allah n'exaucera pas vos invocations. »

Ne le lis pas trop vite. Relis ce hadith. Et relis le encore. Jusqu'à ce qu'il s'imprime dans ta rétine.

Et pense à ce hadith à chaque fois que tu as l'intention de féliciter les gens qui font du haram

Allah ﷻ dit :

« Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. »

"Ne vous entraidez pas dans le péché". Est-ce que ce Verset n'est pas assez clair pour toi?

Lorsque tu dis "MachaAllah" à la fille, elle va aimer, ça va lui faire plaisir, et elle va encore continuer à poster des photos

Et au cas où tu le sais pas, tu prendra des péchés pour chacune des photos qu'elle va continuer à poster parce que tu l'as encouragé ...

Si d'autres filles voient ton commentaire, elles vont elles se mettre à faire ça en espérant des "MachaAllah" aussi. Et ça va s'arrêter quand si tout le monde s'y met ?

Je préfère même pas aborder le cas des garçons, qui s'épilent, qui font des UV, tout ça pour se montrer sur les réseaux... on se demande où est passé leur virilité Allahou Al mousta'ane ..

Qu'Allah guide la ummah vers le haqq et le bon comportement, wallahi c'est arrivé à un point très grave, y'a des gens faut leur interdire les réseaux sociaux, et dire que ce seront les parents de demain ...

mais quelle éducation vous allez transmettre à vos enfants SoubhanaAllah

Concernant l'obligation de lui faire la réprimande en public, c'est la parole d'Ibn Taymiyah :

https://www.minhajsalafi.com/le-rappel-se-fait-en-public-lorsque-le-peche-est-commis-en-public/

Même si les gens viennent t'insulter en te disant "le rappel se fait en privé", laisse les parler. Toi, parle, et surtout ne te tais jamais

Continue à interdire le blâmable. Peu importe les réactions des gens. Ne lâche pas

Le Prophète Nouh a passé 950 ans à interdire le mal du polythéisme aux gens, donc tu ne dois pas perdre patience au bout de 10min ou face à quelques insultes

Persévère et surtout que ton intention soit pour Allah ﷻ, le plus important c'est Al ikhlass

Références du hadith :

Le Prophète ﷺ a dit : « Par Celui qui détient mon âme, si vous n'ordonnez pas le convenable et n'interdisez pas le blâmable, Allah vous enverra un châtiment de Sa part et vous invoquerez et Allah n'exaucera pas vos invocations. »

Tirmidhi n° 2169
Authentifié par Al Albani dans Sahih Al Jami' n° 7070 et dans Mishkat Al Masabih n° 5140

t.me/minhajsahih Ouvert / Commentaire

2021-07-10 10:58:49 Les secrets que renferment la formule « Amin » et l'élévation des mains.
⠀
Allah ﷻ a institué au fidèle de prononcer la formule « Amin » à la fin de l'invocation [contenue dans la sourate « Al Fatihah »], ce qui indique que le fidèle nourrit l'espoir d'être exaucé, de voir son invocation réalisée, assurée et accomplie par Allaah ﷻ. C'est la raison pour laquelle les juifs ont éprouvé une profonde jalousie envers les musulmans lorsqu'ils les entendirent prononcer cette formule à voix haute durant leurs prière.
⠀
Allaah ﷻ a ensuite institué au fidèle de lever les mains lorsqu'il est sur le point de s'incliner, par vénération envers les ordres d'Allah et dans le but d'embellir la prière. C'est là une forme de soumission à Allaah ﷻ pratiquée par les mains comme c'est le cas pour les autres membres du corps. C'est aussi une preuve que l'on se conforme à la Sunna du Prophète ﷺ . Lever les mains avant l'inclinaison est donc un embellissement et un ornement pour la prière, tout comme cela indique la vénération que l'on éprouve pour les différents rites qui la composent.
⠀
Allaah ﷻ a ensuite institué au serviteur de prononcer le Takbir, que l'on prononce durant chaque passage d'un pilier de la prière à un autre. Il est comparable à la formule de Talbiyah que le pèlerin clame lorsqu'il se rend d'un rite à un autre. Le Takbir est donc la devise de la prière, tout comme la Talbiyah est la devise du pèlerinage, ceci afin que le serviteur sache que le secret de la prière est de vénérer le Seigneur ‎ﷻ, de proclamer Sa grandeur en n'adorant que Lui.
⠀
LES SECRETS DE LA PRIÈRE - IBN AL QAYYIM رحمه الله

t.me/minhajsahih Ouvert / Commentaire

2021-07-07 12:50:14 LE REPENTIR D'UN HOMME
⠀
Ibrahim Ibn Al-Harith raconte :
⠀
« Il y avait un homme qui pleurait énormément. On le questionna à ce sujet.
⠀
Il répondit : « Je pleure parce que je me rappelle des fautes que j’ai commises, quand je n’avais pas honte de Celui qui me regardait et qui détient mon châtiment. 
⠀
Il m’a retardé jusqu’au jour du châtiment éternel. Il m’a accordé un délai jusqu’au jour du regret éternel.
⠀
Par Allah ! Si on me demandait : Qu’est-ce que tu préfères : on te réclame des comptes puis, on ordonne de te conduire au paradis, ou bien on te dit « Soit poussière ! »
⠀
Je choisirais d’être poussière. »
⠀
Les repentis Auteur: Ibn Qudama Al-Maqdissi Pages : 210

t.me/minhajsahih Ouvert / Commentaire