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Les derniers messages 8

2022-04-23 21:16:38 Shaykh Ibn Bâz (رحمه الله) :

La Sunna consiste à veiller la nuit du destin qui est spécifique à la dernière décade de Ramadan, et ses impaires sont plus importantes que les autres, et la plus susceptible de la contenir est la nuit du vingt sept.

Concernant ce qui y est légiféré, il s'agit de redoubler d'effort dans l'obéissance à Allah durant les dix derniers jours et leurs nuits, et veiller la nuit n'est pas obligatoire mais recommandé; parce que le Prophète ﷺ redoublait d'efforts les dix dernières nuits plus qu'en dehors d'elles.

`A'îcha (Qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit: " Lorsque le Prophète ﷺ atteignait les dix derniers jours du mois de Ramadhan, se serrait la ceinture (allusion au fait qu'il s'isolait de ses femmes, cf.: Fath Al Bâri), veillait la nuit (en prière), et réveillait ses proches. "

Selon cette parole du Prophète ﷺ : " Celui qui veille à faire des prières surérogatoires durant la nuit du destin «Qadr», en ayant la pleine foi et la conviction d'être récompensé ; ses péchés antérieurs lui seront pardonnés. " Il est de nombreux hadiths qui traitent de ce sujet.

Et c'est Allah le Garant de la réussite.


الشيخ ابن باز (رحمه الله) :

السنة قيام ليلة القدر وهي تختص بالعشر الأواخر من رمضان، وأوتارها آكد من غيرها، وأرجاها ليلة سبع وعشرين، والمشروع الاجتهاد في طاعة الله جل وعلا في أيام العشر ولياليها، وليس قيام الليل واجبًا وإنما هو مستحب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها،

قالت عائشة رضي الله عنها: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر الأخيرة شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله " ولقوله صلى الله عليه وسلم: " من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه " والأحاديث في ذلك كثيرة والله ولي التوفيق.

فتاوى ابن باز (175 - علامة ليلة القدر)
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2022-04-23 06:56:31 La prière du repentir

Question : Un jeune homme dit: Pendant ma jeunesse, j'ai commis quelques péchés et je me suis repenti, louanges à Allah. Cependant, je ressens encore un certain malaise (quant à la validité de mon repentir) et j'ai entendu parler de la prière du repentir. Je vous serais reconnaissant de m'éclairer à cet égard, qu'Allah vous récompense.

Shaykh Ibn Bâz (رحمه الله) :

Le repentir efface tous les péchés qui le précèdent, louanges à Allah. Vous ne devez pas avoir encore des doutes à ce sujet. Vous devez penser du bien de votre Seigneur et avoir la certitude qu'Allah a agrée votre repentir puisque vous étiez sincère en vous repentant.

L'on tire argument à cet égard de la parole d'Allah (le Très Haut): ﴾Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.﴿. Allah (Exalté soit-Il) fit dépendre le succès du repentir : Celui qui se repent réussira.

Allah (Exalté soit-Il) dit également à ce sujet: ﴾Et je suis Grand Pardonneur à celui qui se repent, croit, fait bonne œuvre, puis se met sur le bon chemin».﴿ C'est Lui le Sincère (Exalté soit-Il) dans Ses paroles et Ses promesses.

Dans ce même contexte, Allah (le Très Haut) dit également: ﴾O vous qui avez cru! Repentez-vous à Allah d’un repentir sincère. Il se peut que votre Seigneur vous efface vos fautes et qu’Il vous fasse entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux﴿. Il est à noter que l'expression "Il se peut" exprime le sens de la certitude lorsqu'elle est employée dans une acception relative au fait d'Allah.

Il vous incombe alors de penser du bien de votre Seigneur, d'être sûr qu'Il agréa votre repentir, si vous étiez sincère au niveau de votre repentir, tout en regrettant vos péchés, en vous abstenant d'y succomber à nouveau, en ayant la ferme détermination de ne jamais le commettre.

Ensuite, Mettez-vous en garde contre les suggestions de Satan. En effet, Allah (Gloire et Pureté à Lui) dit dans un Hadith Qodsî: "Je suis pour Mon serviteur comme il Me croit être ".

Vous êtes alors appelés à penser du bien d'Allah (Exalté soit-Il). À ce sujet, le Prophète ﷺ dit: "Que nul de vous ne meure sans espérer en la grâce d'Allah" (Rapporté par Mouslim dans son Sahîh) .

Quant à la prière du repentir, il fut authentiquement rapporté, d'après le Prophète ﷺ, le Hadith narré par As-Siddîq (qu'Allah soit satisfait de lui) où il dit : "Quiconque commet un péché puis parachève sa purification et prie deux Rak`a, puis se repent auprès d'Allah de son péché, certes, Allah lui pardonnera. "

C'est Allah le Garant de la réussite.

Fatwas d'Ibn Bâz (128 - La prière du repentir)


س: شاب يقول: في فترة الشباب المبكر من العمر ارتكبت بعض المعاصي، وقد تبت إلى الله ولله الحمد والشكر، ولكن لا زال في نفسي شيء، وسمعت عن صلاة التوبة ، أرجو أن تفيدوني نحو هذا جزاكم الله خيرًا ؟

ج : التوبة تجب ما قبلها وتمحوه والحمد لله، فلا ينبغي أن يبقى في قلبك شيء من ذلك، والواجب أن تحسن الظن بربك، وأن تعتقد أن الله تاب عليك إن كنت صادقًا في توبتك؛ لأن الله يقول: ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ فعلق الفلاح بالتوبة، فمن تاب فقد أفلح، وقال سبحانه: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى﴾ ، وهو الصادق سبحانه وتعالى في خبره ووعده،

وقال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ﴾ و "عَسَى" من الله واجبة.

فعليك أن تُحسن ظنك بربك، وأنه قَبل توبتك، إذا كنت صادقًا في توبتك نادمًا على ما عملت، مقلعًا عنه، عازمًا ألا تعود فيه، وإياك والوساوس، والله جل وعلا يقول في الحديث القدسي: " أنا عند ظن عبدي بي".

فينبغي أن تظن بالله خيرًا، وقال صلى الله عليه وسلم: "لا يموتن أحدكم إلا وهو يُحسّن ظنه بالله " خرجه مسلم في صحيحه .
أما صلاة التوبة فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث الصديق رضي الله عنه أنه قال: " ما من عبد يُذنب ذنبًا ثم يتطهر فيُحسن الطهور، ثم يُصلي ركعتين، ثم يتوب لله من ذنبه، إلا تاب الله عليه ".

وبالله التوفيق.


فتاوى ابن باز (128 - صلاة التوبة)
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2022-04-21 21:10:51 Shayk S. ar Rouhaylî: au coucher du soleil jeudi, nous entrerons dans les dix dernières nuits pour ceux qui auront commence à jeûner ramadhân samedi.

Empressez vous vers le bien et persévérez. Une nuit s’y trouve meilleure de 1000 mois pour vous en terme de récompense et bénédiction. N’est privé de son bien que le démuni.

Et cette nuit qui arrive contient le fait d’être dans les dix dernières nuits, d’être une nuit impaire et d’être la nuit du vendredi: profitez en et profitez de ce qu’il reste de votre mois, car il est plus précieux que l’or.

https://t.me/Cercle_des_Sciences
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2022-04-20 20:01:14
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2022-04-20 19:42:11 Ne pas jeûner à cause du travail

Question : Dans notre village, il y a un homme qui fait office de boulanger. Louange à Allah, il accomplit la prière et jeûne durant le mois de Ramadan. Il m'a demandé s'il lui est permis de rompre le jeûne au mois de Ramadan.

En effet, étant exposé à la chaleur ardente du feu toute la journée lorsqu'il cuit le pain alors qu'il jeûne, il est sujet à une soif ardente et à une lourde fatigue au travail. Je prie Votre Eminence de bien vouloir donner une réponse persuasive à cette question. Qu'Allah vous rétribue !

Réponse : Il n'est pas permis à cet homme de rompre le jeûne, et il lui est incombe de jeûner. Faire du pain dans la journée de Ramadan n'est pas une excuse pour rompre le jeûne. Il doit travailler dans la mesure de sa capacité.
Qu'Allah vous accorde la réussite et prière et salut sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')


الفتوى رقم ( 13489 )
س: في قريتنا شخص يعمل في طابونة (فرن) للرغيف وهو رجل يصلي ويصوم رمضان والحمد لله ولكنه سألني هل يجوز له أن يفطر في رمضان؟ علمًا بأنه يواجه حر النار الشديد وهو يصنع الرغيف طوال ساعات النهار وهو صائم، لذلك فهو يواجه عطشًا شديدًا وإرهاقًا في العمل، فأرجو من سماحتكم التكرم بالإجابة الشافية على ذلك مأجورين إن شاء الله تعالى.

ج: لا يجوز لذلك الرجل أن يفطر بل الواجب عليه الصيام، وكونه يخبز في نهار رمضان ليس عذرًا للفطر، وعليه أن يعمل حسب استطاعته.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
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2022-04-20 07:19:21 L'abandon de la prière est considéré comme une mécréance majeure même si la personne ne nie pas son obligation

Question : Quel est le jugement de la charia au sujet d'une personne qui n'accomplit aucune obligation prescrite comme la prière par exemple, bien qu'elle soit musulmane en bonne santé, et qui fait des œuvres de bienfaisance aux gens et évite le blâmable, tout en disant qu'Allah est Pardonneur et Miséricordieux, qu'elle-même ne fait pas de mal et qu'elle aime faire le bien.

Certaines personnes, de même, quoiqu'elles fassent des œuvres de bienfaisance et accomplissent la prière, commettent certains péchés comme l'adultère, l'usure ou la consommation d'alcool. Quel est donc, l'avis religieux à leur propos ?

Réponse : Premièrement: Le fait de ne pas accomplir la prière est considéré comme une mécréance majeure, même si la personne ne nie pas cette obligation, selon la plupart des oulémas, car le Prophète ﷺ a dit: "Ce qui fait la différence entre nous et eux, c'est la prière. Quiconque l’abandonne devient alors mécréant." et il y a des hadiths portant le même sens.

Deuxièmement: L'adultère, ainsi que l'usure et la consommation d'alcool, sont des péchés majeurs; le fait de les commettre n'exclura pas la personne de l'islam, tant qu'elle ne prétend pas qu'ils sont licites.

Cependant, elle encourt un danger, et si elle meurt en persistant à les commettre, son sort dépendra de la volonté d'Allah, (Gloire et Pureté à Lui) Qui pourra lui pardonner ou la châtier en proportion de son péché, puis la fera entrer au Paradis, car Allah, L'Exalté, dit: ﴾Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut.﴿ jusqu'à la fin du verset.

Qu'Allah vous accorde la réussite et prière et salut sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')



السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 6396 ):

س5: ما حكم الشخص الذي لا يؤدي أي فريضة من الفرائض المكتوبة كالصلاة مع أنه سالم معافى ويعمل الخير للناس ويبتعد عن الشر ويقول: إن الله غفور رحيم؛ لأنني لا أعمل الشر ولكن أحب عمل الخير،

وأيضًا بعض الناس يصلون ويعملون الخيرات ولكن هناك أشياء يعملونها مثل الزنا والربا أو شرب الخمر مع أنه محافظ على الصلوات كلها، فما الحكم على مثل هذا الشخص ؟

ج5: أولاً: ترك الصلاة كفر أكبر وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" ، وما جاء في معناه من الأحاديث.

ثانيًا: فعل الزنى كبيرة من كبائر الذنوب، وكذلك التعامل بالربا وشرب الخمر وجميع هذه المعاصي من الكبائر لا يخرج فاعلها بفعلها من الإِسلام إذا لم يستحلها، لكنه على خطر كبير، وإن مات مصرًّا عليها فهو تحت مشيئة الله سبحانه إن شاء غفر له وإن شاء عذبه بقدر كبيرته، ومآله إلى الجنة؛ لقول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ الآية.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء
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2022-04-18 17:00:56 Nouvelle vidéo :

J’ai jeûné mais je ne sais pas si mes menstrues sont arrivées avant ou après le Maghreb

Shaykh Ar Rouhaylî





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2022-02-26 22:03:34 Nouvelle vidéo :

Ô MÈRE PATIENTE !

Shaykh 'Aziz Farhan Al 'Anzi





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2022-02-24 00:07:44
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2022-02-23 15:42:23
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