بسم الله الرحمن الرحيم Le crime de détourner les gens des sa | La Sounnah

بسم الله الرحمن الرحيم

Le crime de détourner les gens des savants salafis en prétextant l'apprentissage correct du Fiqh

Cela est effectué en deux étapes principales :

• 1ère étape : dire aux gens en France qu'ils ne doivent pas prendre les enseignements dans le Fiqh ni les fatwas des savants d'Arabie Saoudite, tels que shaykh Ibn Bāz, shaykh Ibn ۶Uthaymīn, etc., sous prétexte que "ce sont des hanbalites et nous sommes des malikites" [1] ou que "leurs avis sont spécifiques à leur situation et la nôtre est différente" [2].

• 2ème étape : quand les gens demandent alors des savants chez qui apprendre le Fiqh, les orienter vers des inconnus ou des déviants sous prétexte que "quand il n'y a personne d'autre, on peut étudier chez les innovateurs".

Le résultat concret et direct :
- détourner les gens d'imams de la salafiyah et les tourner vers des inconnus ou des déviants.
- faire oublier aux gens la base salafie indéfectible qui est de prendre garde de qui on prend la science, et les orienter vers l'exception, qui a de plus des conditions strictes.

︎ Ne peut appeler les gens à cela qu'une de ces deux personnes :
- quelqu'un qui a conscience des conséquences de ce à quoi il prêche et qui est alors une personne mauvaise, qui mérite que l'on mette en garde contre lui.
- quelqu'un qui n'a pas conscience des conséquences de ce à quoi il prêche et qui est alors un ignorant insouciant, qui ne mérite en aucun cas que l'on revienne à lui sur ces sujets.

Et ne soyez pas trompés par une personne qui agirait comme cela tout en prétendant : "je suis l'élève de tel shaykh salafi", car si le shaykh en question avait connaissance des agissements de cette personne, il serait le premier à s'en désavouer !

والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[1] Les imams Ibn Bāz et Ibn ۶Uthaymīn -qu'Allāh leur fasse miséricorde- étaient effectivement de formation hanbalite, mais ils n'étaient en aucun cas des suiveurs aveugles de cette école juridique et ils n'hésitaient donc pas à délaisser l'avis de celle-ci dès lors qu'il leur apparaîssait qu'un autre était plus proche des preuves. C'est également le cas pour nos savants actuellement, qu'Allāh les préserve.

[2] Cela est un des arguments récurrents de ceux qui veulent détourner les gens des savants, c'est-à-dire leur prétention: "ils ne connaissent pas notre situation là où nous vivons".
D'une part, il y a de nombreuses sujets pour lesquels l'endroit dans lequel on vit n'a pas d'impact sur le jugement de la chose.
D'autre part, lorsque cela est nécessaire pour émettre un jugement, les savants sont alors les plus assidus à chercher à connaître précisement la situation.

@zaydalfaransi