RÉFUTATION ET MISE EN GARDE ENTRE LAXISME ET EXAGÉRATION Les | La Science Utile

RÉFUTATION ET MISE EN GARDE ENTRE LAXISME ET EXAGÉRATION

Les réfutations et les mises en garde font partie de notre religion, ceci relève du bon conseil envers les musulmans et de la réprobation du blâmable.
Certaines personnes réprouvent les réfutations et inventent des règles erronées et dangereuses comme la règle trompeuse des frères musulmans " Nous nous entraidons sur les choses pour lesquelles nous sommes d’accord, et nous nous excusons sur les choses pour lesquelles nous divergeons" qu'ils utilisent pour comdamner les mises en garde et appeler à l'union entre les différentes sectes et ainsi se taire sur le faux.
Sachez, comme l'a dit l'imam Ibn al Qayyim رحمه الله que celui qui se tait sur la vérité est un chaytan muet. Comment pouvons nous laisser des innovations et des déviances se propager dans notre communauté et se taire ?!
Prenons l'exemple d'une personne qui vendrait de la nourriture empoisonnée aux musulmans, laisseriez vous des musulmans mourir sans mettre en garde contre cette personne ? Bien entendu que non !
Qu'en est-il alors de ceux qui propagent le poison de l'innovation et de l'égarement et ainsi, sont une cause de perdition pour beaucoup de musulmans. Perdre sa religion et bien plus grave que perdre la vie !

D'un autre côté, nous avons des personnes qui passent leur temps à scruter les erreurs de leurs frères afin de les faire tomber et les jugent d'innovateurs et de sectaires pour la moindre erreur ou pour avoir divergé avec eux.
Ils ne font pas de différence entre le conseil, la réfutation, la mise en garde, le fait de rendre innovateur et le boycott.
Cela demande de la science et de la sagesse, ce n'est pas toute réfutation qui mérite une mise en garde et toute mise en garde qui merite un tabdi3 (le fait de rendre innovateur).

Sachez que porter atteinte à l'honneur de son frère fait partie des plus grands péchés plus grave encore que de forniquer avec sa mère comme cela est rapporté du Prophète ﷺ.
Donc nous nous devons de craindre Allah et de revenir aux savants ou étudiants avant de se précipiter à emmetre un jugement qui pourrait causer notre perte ici-bas et dans l'au-delà !

Les gens de la Sounna doivent se situer dans le juste milieu, ils réfutent et mettent en garde avec science et sagesse, ils ne fréquentent pas les innovateurs mais ne sont pas injustes envers eux.
Ils sont bienveillants et miséricordieux envers les gens de la Sounna, ils conseillent avec douceur et souhaitent le bien pour leurs frères et sœurs.



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