LA HIJAMA La Hijama ou cupping thérapie consiste à faire de | La Science Utile
LA HIJAMA
La Hijama ou cupping thérapie consiste à faire des incisions superficielles sur certaines parties du corps et à y placer des ventouses pour extraire du "mauvais" sang et éliminer des toxines.
C'est un soin reconnu et efficace contre certaines douleurs et maladies.
Il est impératif pour le praticien d'avoir au préalable appris auprès de gens compétents et de ne pas la pratiquer sans connaissances.
LE JUGEMENT DE LA HIJAMA
Le Chaykh Ibn Outhaymīn رحمه الله a dit :
" La Hijama n'est pas une Sounna, la Hijama est un remède, si la personne en a besoin qu'il fasse la Hijama mais s'il n'en a pas besoin alors qu'il ne l'a fasse pas."
[Majmoū3 Fatāwa Wa Rassāïl 23/96]
HADĪTHS SUR LES BIENFAITS DE LA HIJAMA
D'après 'Abdallah Ibn Mass3oūd رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a informé que la nuit de l'ascension nocturne, il n'est pas passé près d'un groupe d'anges sans qu'ils ne lui disent : Recommande la Hijama à ta communauté.
[Rapporté par At-Tirmidhī n°2052 et authentifié par Al Albānī]
Le Prophète ﷺ a dit :
" La meilleure chose avec laquelle vous vous êtes soignés est la Hijama."
[Rapporté par Mouslim n°1577]
Le Prophète ﷺ a dit :
" Si il y a dans les choses par lesquelles vous vous soignez une chose qui est bonne alors il s'agit de la Hijama."
[Rapporté par Aboū Dāwoud n°3857 et authentifié par Al Albānī]
D'après Salma رضي الله عنها, personne ne se plaignait auprès du Prophète ﷺ d'une douleur à la tête sans qu'il ne lui dise : " Fais la Hijama."
Et personne ne se plaignait d'une douleur au pied sans qu'il ne lui dise : " Teins les." ( Avec du henné)
[Rapporté par Aboū Dāwoud n°3858 et authentifié par Al Albānī]
À QUEL MOMENT FAIRE LA HIJAMA ?
Il est recommandé de faire la Hijama le 17, 19 ou 21ème jour du mois lunaire et de préférence le lundi, le mardi ou le jeudi.
Et il est déconseillé de la faire le dimanche, le mercredi, le vendredi et le samedi.
Le Prophète ﷺ a dit :
" Celui qui fait la Hijama le 17, 19 et le 21, alors ce sera une guérison contre tous les maux."
[Rapporté par Aboū Dāwoud n°3861 et authentifié par Al Albānī]
D'après Anas Ibn Mālik رضي الله عنه, le Prophète ﷺ faisait la Hijama sur deux veines en bas du cou et entre les épaules et il faisait la hijama le 17 et le 19 (des jours du mois lunaires)."
[Rapporté par At-Tirmidhī n°2051 et authentifié par Al Albānī]
Le Prophète ﷺ a dit :
" La Hijama est plus bénéfique lorsqu'elle est faite à jeun, il y a en elle une guérison et une bénédiction. Elle rajoute à la raison et à la mémorisation.
Ainsi faites la Hijama avec la bénédiction d'Allah le jeudi. Et écartez vous de la Hijama le mercredi, le vendredi, le samedi et le dimanche en particulier.
Et pratiquez la Hijama le lundi et le mardi car c'est le jour durant lequel Allah a guéri Ayoub de l'épreuve alors que l'épreuve l'avait touché un mercredi.
Certes les formes de lèpre n'apparaissent que le mercredi ou la nuit du mercredi (*)."
[Rapporté par Ibn Māja n°3487 et authentifié par Al Albānī]
(*) C'est à dire le mardi soir car dans l'Islam la nuit précède le jour
LA HIJAMA N'ANNULE PAS LE JEÛNE
L'imam Ach-Chāfi3ī رحمه الله a dit :
" Ce que je connais des compagnons du Prophète رضي الله عنهم, des tābi3īns (la génération qui suit celle des compagnons ) et de la majorité des gens de science est que le jeûne de personne n'est pas annulé par la Hijama."
[FatH Al Bāri 4/177]
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbās رضي الله عنهما : Le Prophète ﷺ a fait la Hijama alors qu'il était en état de sacralisation (pour le Hajj et la 'Omra) et il a fait la Hijama alors qu'il jeûnait.
[Rapporté par Al Boukhārī n°1938]
Mais il est préférable par précaution et afin de sortir de la divergence d'éviter de faire la Hijama durant le jeûne
L'imam Ach-Chāfi3ī رحمه الله a dit :
" Si une personne délaisse la hijama par précaution alors ceci est préférable pour moi."
[FatH Al Bāri 4/177]
LA RÉMUNÉRATION POUR LA HIJAMA
