AIMES TU PLUS CE BAS-MONDE OU L'AU-DELÀ ?! Ce bas-monde fait | La Science Utile

AIMES TU PLUS CE BAS-MONDE OU L'AU-DELÀ ?!

Ce bas-monde fait partie des plus grandes causes d'égarement, plus la personne s'y attache, plus cela l'éloigne de l'au-delà et du fait d'oeuvrer afin d'obtenir le Paradis.
Le bienheureux est celui qui privilégie l’au-delà à ce bas-monde et le malheureux est celui qui est trompé par cette vie ! Comment peut-on préfèrer ce qui est vil et éphémère à ce qui est meilleur et éternel ?!

L'intelligent se remet constamment en question et juge sa propre personne avant d'être jugé.
Voici quelques questions qui donneront une indication à chacun afin de savoir s'il préfère ce bas-monde ou l'au-delà et ainsi réformer sa personne si besoin, bien que nous ayons tous besoin de réforme au quotidien.

Te préoccupes tu plus de ce bas-monde ou de l'au-delà ？

Le Prophète ﷺ a dit :
" Celui qui se préoccupe de ce bas-monde, Allah disperse ses affaires, place sa pauvreté entre ses yeux, et il ne recevra de ce bas-monde que ce qu'il lui a déjà été écrit.
Et celui qui se préoccupe de l'au-delà, Allah rassemble ses affaires, place sa richesse dans son coeur, et ce bas-monde est contraint de venir à lui."
[Rapporté par Ibn Māja n°4105 et authentifié par Al Albānī]

Accordes tu plus d'importance à l'apprentissage des sciences mondaines ou de la religion ?

Le Prophète ﷺ a dit :
" Certes Allah déteste toute (personne) savante des choses concernant ce bas-monde, ignorante des choses concernant l'au-delà."
[Rapporté par Ad-Daylamī et authentifié par Albānī dans SaHīH Al Jāmi3 n°1879]

Envies tu les gens pour leurs biens mondains ou leur science religieuse et leurs bonnes actions ？

Le Prophète ﷺ a dit :
" Il n'y a d'envie (*) que dans deux choses : un homme a qui Allah a enseigné le Coran qu'il récite nuit et jour. Alors un de ses voisins l'entend et dit : Malheur à moi, si seulement il m'avait été donné ce qui a été donné à untel j'aurais alors oeuvré comme il oeuvre.
Et un homme a qui Allah a donné de l'argent qu'il dépense abondamment dans la vérité alors un autre homme dit : Malheur à moi, si seulement il m'avait été donné ce qui a été donné à untel j'aurais alors oeuvré comme il oeuvre."
[Rapporté par Al Boukhārī n°5026]

(*) Le sens est que la personne aimerait elle aussi avoir les bienfaits cités et pas que ces bienfaits soient enlevés à ceux qui en bénéficient.

Aimes-tu les gens en fonction de leur position et situation mondaine ou par rapport à leur foi, leur science et leur piété ？

Le Prophète ﷺ a dit :
" Celui à qui il plait de trouver la douceur de la foi, alors qu'il aime les gens exclusivement pour Allah."
[Rapporté par Al Hākim et authentifié par Al Albānī dans SaHīH At-Targhīb n°3012]

Aimer pour Allah signifie aimer les gens en fonction de leur religion, leur foi, leur science, leur piété, leur suivi de la Sounna...
Et de même pour le fait de détester pour Allah en fonction de la religion de la personne, de sa perversité, de son éloignement de la Sounna...

Le Prophète ﷺ a dit :
" Celui qui aime pour Allah, déteste pour Allah, donne pour Allah et prive pour Allah a certes complété la foi."
[Rapporté par Aboū Dāwoud n°4681 et authentifié par Al Albānī]

Es-tu plus prompt à te lever pour travailler ou pour la prière du matin ？

Allah ﷻ a dit (traduction rapprochée) :
" Malheur donc, à ceux qui prient
tout en négligeant (*) leur prière."
[S107 v4-5]

(*) Des salafs ont dit que cela concerne ceux qui retardent la prière de son temps prescrit sans excuse valable, et ceci est un grand péché, certains savants disent même que c'est de la mécréance !

Le Prophète ﷺ a dit :
" Celui qui rate la prière du ‘Asr (dans son temps) c’est comme s’il avait perdu sa famille et tous ses biens."
[Rapporté par Al Boukhārî n°552 et Mouslim n°626]



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Le Prophète ﷺ a dit :
" Celui qui montre un bien a la même récompense que celui qui l'a fait."
[Rapporté par Mouslim n°1893]