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Ibn Al-Qayyim رحمه الله a dit : « L’unicité d’Allāh ( Tawhîd | Salafiya ℹ

Ibn Al-Qayyim رحمه الله a dit :

« L’unicité d’Allāh ( Tawhîd ) est la plus subtile des choses, la plus pure, la plus propre et la plus limpide. La moindre des choses l’enlaidit, la souille et influe sur elle. Elle est comparable à un habit d’un blanc des plus éclatants que la moindre tache souillerait, ou comme un miroir d’une extrême limpidité et sur lequel la moindre des choses déteindrait. C’est pour cette raison que le Tawhîd peut être perturbé par un simple regard, une simple parole, ou un désir caché. Le serviteur devra alors s’empresser de supprimer cet effet par son contraire.Autrement, cet effet s’impose, devient une habitude et l’enlever se révélera difficile. Certains effets et habitudes qui influent sur le Tawhîd se contractent facilement mais disparaissent tout aussi vite. D’autres se contractent facilement mais disparaissent lentement. D’autres enfin se contractent difficilement et disparaissent rapidement.

Cependant, certaines personnes présentent un Tawhîd fort et puissant, dans lequel viennent se noyer beaucoup des effets susmentionnés. Ils s’y dissolvent comme le feraient de petites impuretés et saletés dans une grande quantité d’eau. Ceux dont le Tawhîd est de moindre importance se laissent alors trompés, et pensent pouvoir entacher leur faible Tawhîd comme le feraient ceux dont le Tawhîd est fort et puissant. Mais les effets néfastes laisseront alors des traces bien plus visibles encore sur leur faible Tawhîd que sur le Tawhîd important.

En outre, celui dont le Tawhîd est limpide y remarquera la présence de taches plus facilement encore que celui dont le Tawhîd n’est pas aussi clair. Le premier effacera alors ces taches, contrairement au second qui ne s’est pas même rendu compte de leur présence.
De plus, si la force de la foi et du Tawhîd est intense, elle supprimera les éléments néfastes et les dominera, contrairement à une force faible. »

Les Méditations d’Ibn Al-Qayyim رحمه الله
P.293/294

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