L'obligation d'émettre l'intention avant le lever de l'aube si | al Miirath
L'obligation d'émettre l'intention avant le lever de l'aube si l'on veut obtenir la récompense du jeûne des six jours de chawwal
L'honorable cheikh ibn 3uthaymin - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit:
«Le jeûne surérogatoire est permis avec une intention émise durant la journée. Et sa preuve est que le Prophète ﷺ entra, un jour, auprès de sa famille et demanda:
«Avez vous quelque chose [à manger] ?» - Ils dirent: «Non» - Puis il dit: «Je suis alors jeûneur».
Cependant, émettre une intention, durant la journée, pour un jeûne défini par un jour précis n'est pas suffisant. C'est-à-dire que si, par exemple, elle n'émet l'intention, pour le jour de 3arafa dont le jeûne est légiféré, que durant la journée, elle n'obtiendra pas la récompense relative au jeûne du jour de 3arafa parce qu'elle n'aura jeûné qu'une partie de la journée.
Et il en est de même pour le jeûne des six jours de chawwal rattachés à Ramadhan: si la personne n'émet l'intention que durant la journée, il ne lui sera pas compté le jeûne d'une journée entière [...]».
Source: majmou3 al fataawaa, 11/2.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصيام تطوعا يجوز بنية في أثناء النهار ودليله (أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم دخل ذات يوم على أهله فسأل هل عندكم شيء قالوا لا قال فإني إذن صائم) لكن الصوم المقيد بيوم لا يكفي فيه النية من أثناء النهار يعني يوم عرفة مثلا يشرع صومه فلو لم ينوِ الصوم إلا في أثناء النهار لم يحصل على الأجر الذي رتب على صوم يوم عرفة لأنه لم يصم إلا بعض اليوم وكذلك صوم الأيام الست من شوال التابعة لرمضان لو لم ينوِ الإنسان إلا في أثناء النهار لم يكتب له صيام يوم كامل ...
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ج١١ ص٢
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Traduction faite par l'équipe al Miirath.
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